第42章 生命与人生有何不同
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用文字把生命与人生这两个字眼进行比较，很明显会让我们觉得它们是有区别的。
这是一个可以确信无疑的事实。
然而，在现实生活中，我们往往会忽视它们之间的区别，将其混淆在一起，以至于茫然不知所措。
怎样理解生命
1、根据人类的约定俗成，有机生命简称为生命。
根据生物学定义，生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等复合现象，叫“生命”。
按照地球生命的定义，生命是具有能量代谢功能，能回应刺激及进行繁殖的开放性系统。
然而，以上这些论述，包括其他更加繁琐的解释都不足以描述生命的本质是什么。
充其量，这些内容都不过是在描述生命的特征罢了。
生命是什么，是一个只可意会 不可言传的存在。
说它是个从生到死的过程，要比用文字解释更切近它的本质。
从表现形式上来看，刚出生的婴儿、大草原上的动物，更符合生命的状态。
至于我们的肉体，也不过是为了承载生命而存在，它并不等同于生命。
2、从更深的层次来看，生命的本质或许就是拥有更大振动频率的意识。
为什么这样说？
因为从物理科学来说，一切物质都拥有意识，因为不同的振动频率而组成不同的形态。
因此不难理解，生命意识的振动频率是不同于其他物质的。
老子把人类符合道的的表现用“复归于婴儿”来表示。把那些德行厚重的人“比于赤子”。
而对婴儿和赤子的描述是：毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而睃作，精之至也。终日号而不哑，和之至也。
简单翻译一下就是：初生的婴儿五毒不侵，百邪不入。虽然弱小但手握起来却十分有力；未经男女之事小牛牛却可以勃起，这都是因为他的精气十足的原因。成天嚎哭却不会嘶哑，是因为他此时无欲无求内心平和的原因。
3、婴儿饿了会哭怎能说无欲无求呢？
这就是生命对于物质的态度。
用老子的话说：为腹不为目。
因此，婴儿饿了会哭是需求而不是欲求。
反观成人，用饱暖思淫欲就足以形容什么是欲求了。
没有一个婴儿吃饱了会继续吃下去；没有一只狮子吃饱了会继续捕猎。
所以，要想深入的了解什么是生命 ，那么最好的方法就是多观察一下婴幼儿童的状态，多看看动物世界，看看动物的状态。
怎样理解人生
对照一下生命的需求，显然人生的内容就丰富的多。
人生是什么？它是从哪里而来？
人生，其实就是我们对自己和世界之间的关系进行的思考。
换句话说就是，人生就是思考的过程。
它是思维的产物，是一种固化的模式。
会思考，对于人来说，的确起着极大的作用。
然而，正是因为思考，又让我们丧失了生命的活力，误以为生命的意义就是人生的意义。
生命的活力是什么？就是婴儿的状态，就是动物敏锐的反应。
但是这种本能的特质却被思考取代。
假如动物会思考，当它想明白的时候，估计已经命丧虎口了。
这，或许就是老子所说：绝学，无忧的含义。
当我们在思考“人为什么活着”的时候，就是给生命赋予了意义。而这个意义是我们强加给它的。
然而，即便我们给生命赋予了意义，却仍然弄不明白这个意义到底是什么……
于是，我们就只能从人生中寻找！
生命和人生开始混淆了……
生命与人生的关系
对于人类而言，生命只需要吃饱穿暖即可生存；人生却要拥有无数可能才会圆满。
所以，生命的需求是极其简单的，但是并不会因此降低生命的活力。
因为简单，所以快乐。
人生是建立在生命之上的，没有生命就没有人生可言。孰轻孰重，一目了然。
反观我们的生活，人生的意义已经取代了生命的意义。然而，我们并未因此活得更加快乐，相反，却体验到了更多的痛苦。
人生就是生命的仆人，仆人应该是为主人服务的。
然而，由于我们已经太久没有与生命对话，因此导致了仆人凌驾在主人之上。
如果说生命是有意义的，那么遭受苦难也应该是有意义的。因为苦难、厄运和死亡，都是生活不可剥离的组成部分。
宗教指向的天堂、极乐，无非就是让我们活出生命本来的样子，并以生命的意识为主导展开人生的画卷。
所谓如来，如何而来？
像生命初始的那个样子重新再来！
这，应该就是修行的目的。
用文字把生命与人生这两个字眼进行比较，很明显会让我们觉得它们是有区别的。
这是一个可以确信无疑的事实。
然而，在现实生活中，我们往往会忽视它们之间的区别，将其混淆在一起，以至于茫然不知所措。
怎样理解生命
1、根据人类的约定俗成，有机生命简称为生命。
根据生物学定义，生物体所表现出来的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等复合现象，叫“生命”。
按照地球生命的定义，生命是具有能量代谢功能，能回应刺激及进行繁殖的开放性系统。
然而，以上这些论述，包括其他更加繁琐的解释都不足以描述生命的本质是什么。
充其量，这些内容都不过是在描述生命的特征罢了。
生命是什么，是一个只可意会 不可言传的存在。
说它是个从生到死的过程，要比用文字解释更切近它的本质。
从表现形式上来看，刚出生的婴儿、大草原上的动物，更符合生命的状态。
至于我们的肉体，也不过是为了承载生命而存在，它并不等同于生命。
2、从更深的层次来看，生命的本质或许就是拥有更大振动频率的意识。
为什么这样说？
因为从物理科学来说，一切物质都拥有意识，因为不同的振动频率而组成不同的形态。
因此不难理解，生命意识的振动频率是不同于其他物质的。
老子把人类符合道的的表现用“复归于婴儿”来表示。把那些德行厚重的人“比于赤子”。
而对婴儿和赤子的描述是：毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而睃作，精之至也。终日号而不哑，和之至也。
简单翻译一下就是：初生的婴儿五毒不侵，百邪不入。虽然弱小但手握起来却十分有力；未经男女之事小牛牛却可以勃起，这都是因为他的精气十足的原因。成天嚎哭却不会嘶哑，是因为他此时无欲无求内心平和的原因。
3、婴儿饿了会哭怎能说无欲无求呢？
这就是生命对于物质的态度。
用老子的话说：为腹不为目。
因此，婴儿饿了会哭是需求而不是欲求。
反观成人，用饱暖思淫欲就足以形容什么是欲求了。
没有一个婴儿吃饱了会继续吃下去；没有一只狮子吃饱了会继续捕猎。
所以，要想深入的了解什么是生命 ，那么最好的方法就是多观察一下婴幼儿童的状态，多看看动物世界，看看动物的状态。
怎样理解人生
对照一下生命的需求，显然人生的内容就丰富的多。
人生是什么？它是从哪里而来？
人生，其实就是我们对自己和世界之间的关系进行的思考。
换句话说就是，人生就是思考的过程。
它是思维的产物，是一种固化的模式。
会思考，对于人来说，的确起着极大的作用。
然而，正是因为思考，又让我们丧失了生命的活力，误以为生命的意义就是人生的意义。
生命的活力是什么？就是婴儿的状态，就是动物敏锐的反应。
但是这种本能的特质却被思考取代。
假如动物会思考，当它想明白的时候，估计已经命丧虎口了。
这，或许就是老子所说：绝学，无忧的含义。
当我们在思考“人为什么活着”的时候，就是给生命赋予了意义。而这个意义是我们强加给它的。
然而，即便我们给生命赋予了意义，却仍然弄不明白这个意义到底是什么……
于是，我们就只能从人生中寻找！
生命和人生开始混淆了……
生命与人生的关系
对于人类而言，生命只需要吃饱穿暖即可生存；人生却要拥有无数可能才会圆满。
所以，生命的需求是极其简单的，但是并不会因此降低生命的活力。
因为简单，所以快乐。
人生是建立在生命之上的，没有生命就没有人生可言。孰轻孰重，一目了然。
反观我们的生活，人生的意义已经取代了生命的意义。然而，我们并未因此活得更加快乐，相反，却体验到了更多的痛苦。
人生就是生命的仆人，仆人应该是为主人服务的。
然而，由于我们已经太久没有与生命对话，因此导致了仆人凌驾在主人之上。
如果说生命是有意义的，那么遭受苦难也应该是有意义的。因为苦难、厄运和死亡，都是生活不可剥离的组成部分。
宗教指向的天堂、极乐，无非就是让我们活出生命本来的样子，并以生命的意识为主导展开人生的画卷。
所谓如来，如何而来？
像生命初始的那个样子重新再来！
这，应该就是修行的目的。