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那个人就领着另外两个人走了进来，三个人都每人抱着个大箱子。
这声势我很是无奈，心说接下来会是个无眠之夜。
他们操着一口西北口音，还抱着箱子，我大概已猜到了他们的情况。
——他们是这个学校做小生意的学生。我这老学校的学生做生意的传统，那可真是六月里冻死老绵羊，说来话长呀。
我们这大专虽位于南京市，但本地的学生却很少，大部分学生都是来自于湖南，贵州，陕甘宁以及黄泛区河南河北等贫困边远省份。想想也不奇怪，南京作为民国首都，国内响当当的大城市，省内名牌高校云集，本地学生再不济也得弄考个本科上上，谁会来上我们这大专呢！
学生来自五湖四海，每个地方的人都有各自的特点。比方说，湖南来的喜欢打个零工，广西云南来的喜欢下河摸鱼，吃个烧烤。而像我来自中部的人思想就很保守，眼高手低，除偶尔去图书馆看看书，就喜欢在在本地乱转，一方面锻炼身体，一方面考察本地风土人情，然后写几首歪诗乐呵乐呵，给人以游手好闲的印象。
这其实也不能怪我，主要是风气使然。一方水土养育一方人，我们那儿历来甜少苦多，喜欢无病呻吟悲天悯人。
时难年荒戍业空，
兄弟羁旅各西东。
田园寥落干戈后，
骨肉流离古道中。
吊影分为千里雁，
辞根散作九朝蓬。
共看明月映垂泪，
一夜乡心五处同。
山西情况差不多，甚至还要更艰苦一点。那儿得人和我不一样，完全具有一种绝地反击的精神，一方面也比较朴实，同时又具有实干精神。其中我有两个室友，学习不怎么样，但摆地摊可是一把好手。
我们学校处在城市边缘，在西北边一河相隔就有个村子，叫绿头村。那儿可是标准的农村，主要以种地为生，村子里的人还保留着赶集和赶会的传统，有学生就抓住这个机会，平日周末到南京火车站附近去进货，然后碰到村子里面有会就到村子那儿出摊，挣点钱补贴生活。
我们宿舍就有几个学生，我也记不清他们是陕西还是山西的了，反正口音都差不多，两个人合伙卖些小玩意儿，比方说电灯啦，茶壶啦，洗脸盆等东西。
我对于他们这买自然是很不看好。一方面耽误学习，另一方面是这些东西别人也有卖，无法形成差异化竞争。他们两个想法却和我不一样，说：
别人之所以卖，那肯定是因为能挣钱，所以我们也跟着卖！“
这典型是那种走别人的路让别人无路可走的人。
道理我也懂，这世界上大部分的买卖都是同质竞争，哪儿有那么多独门生意只等你去做，我主要是觉得为那点钱抛头露面有点不值。
我那时比较悠闲，时常会去对面闲逛，这样就时常会在会上看到他们俩做生意。有次我见他们操着浓重西北口音的普通话和一个操着南京口音的农民就一个洗脸盆讨价还价，因为西北口音有点像新疆人，它们又把那洗脸盆翻来转去，我就感觉那洗脸盆有点像新疆的花鼓。
我当时就想：
“哎，这么费劲，你们还不如学学新疆话，然后在街上卖香喷喷的羊肉串儿呢，肯定赚的比这多。”
生意时好时坏。当他们进的货长时间卖不出去时，我就为他们担心，等他们的货快卖完了还不等我为他们松一口气，他们就又进回来一大箱子放到床底下，这样三番五次之后，我也就不为他们操心。现在回想起来那两个西北的汉子，不知现在混的怎么样。
他们这时正在用手电照明清点各自箱子里的货物，这景象还真让我有梦回青春的感觉，让人有点伤感。可很快我的注意力就被他们的货物吸引，其他两个人我也没看清，就见离我最近的那个箱子里装的是女孩儿用的东西，什么梳子，小镜子，发卡之类的，外面包裹着一层透明塑料纸，手一碰哗啦啦直响。清点完货物，他们又开始数钱。
“没想到这么多年过去了，还有人在做这生意。”
我心说，突然又觉得不对。做生意出摊都是在白天，这三更半夜的做什么生意呀。
我正疑惑该不该问他们，这时一个男孩儿递过来一个又黑又圆得东西，我出于礼貌接了过来，发现原来是个李子。
”我说那家伙箱子里就像驴屎球球的，原来是卖水果的。”
“吃吧！”那人说。
这玩意儿不知干不干净，但我正好有点渴，就把它吃了。其他人也都吃起李子来，黑暗的屋子里面充盈着李子的香甜味，趁着空气稍微活跃一点，我就问他们为什么三更半夜出去做生意。
他们一听我这么问竟然挺惊讶！说：
“你还不知道呀！”
“知道什么？”我问。
我有点怕他们怀疑我的身份，于是解释说“：
我新区的，来这儿转转。！”
他们就给我讲了那村子最近发生的的事儿，听得我瞠目结舌。
事情就发生在那个绿头村，而一切还得从他们村子的那个龙王庙说起。据说龙王庙下面有个地洞深不见底，里面住着一条龙，基本上每隔几年就会出来一次祸害村民。而就是在一星期前那龙又活跃起来。有天晚上天降异象，狂风大作，暴雨倾盆，许多大树都被拦腰折断。第二天村民就发现一条白龙的头伸进了一户人家房里，身子耷拉在旁边一棵树上。
村民们搜说那是瑞兆，就请来唱戏的没日没夜的唱戏，还搭了个祭台让十里面八村的人来烧香祭拜，结果那里人就特别热闹，人们晚上也不走，就等着龙把脑袋从屋顶拔出来，好看看它长什么样。他们都是新区的学生，因为白天要上课，所以只有晚上来那儿做生意。
今晚生意本来不错，结果却碰到了学校的监察老师在那儿抓学生，所以就只好撤回来。”
我对于他们这种神龙现身的说法很不以为然。那个龙王庙我也曾在见过，就是一个小庙，要说那个龙王庙下有蛇我相信，要说那破庙里能出来条龙，那狗嘴里都能吐出象牙了。八成是村里的人缺钱花，于是就趁着前几天的反常天气伪造一条假龙哗众取宠。
我就问他们：
“那条龙你们见了没？长什么样呀！”
“见啦？身子是白色的，大概有七八米长，头伸进屋子屋顶不出来，”一个男孩儿说。
这男孩儿刚说完，另一个正在吃李子的男孩儿却呵呵笑了起来，说：
“什么龙呀？我看就是一条大长虫，村子里土豹子没见过世面，还真把那家伙当成了龙——那头磕的，挺像回事儿呢！。”
我心说看来还是有明白人呀！就问！
“他们收费不收呀！要是收费我可不去看？”
“不收费！”又一个男孩儿说，“就在那房顶上耷拉着呢，谁去都能看看。周围有许多卖香的，许多人都会买一把拜一拜。”
那个人就领着另外两个人走了进来，三个人都每人抱着个大箱子。
这声势我很是无奈，心说接下来会是个无眠之夜。
他们操着一口西北口音，还抱着箱子，我大概已猜到了他们的情况。
——他们是这个学校做小生意的学生。我这老学校的学生做生意的传统，那可真是六月里冻死老绵羊，说来话长呀。
我们这大专虽位于南京市，但本地的学生却很少，大部分学生都是来自于湖南，贵州，陕甘宁以及黄泛区河南河北等贫困边远省份。想想也不奇怪，南京作为民国首都，国内响当当的大城市，省内名牌高校云集，本地学生再不济也得弄考个本科上上，谁会来上我们这大专呢！
学生来自五湖四海，每个地方的人都有各自的特点。比方说，湖南来的喜欢打个零工，广西云南来的喜欢下河摸鱼，吃个烧烤。而像我来自中部的人思想就很保守，眼高手低，除偶尔去图书馆看看书，就喜欢在在本地乱转，一方面锻炼身体，一方面考察本地风土人情，然后写几首歪诗乐呵乐呵，给人以游手好闲的印象。
这其实也不能怪我，主要是风气使然。一方水土养育一方人，我们那儿历来甜少苦多，喜欢无病呻吟悲天悯人。
时难年荒戍业空，
兄弟羁旅各西东。
田园寥落干戈后，
骨肉流离古道中。
吊影分为千里雁，
辞根散作九朝蓬。
共看明月映垂泪，
一夜乡心五处同。
山西情况差不多，甚至还要更艰苦一点。那儿得人和我不一样，完全具有一种绝地反击的精神，一方面也比较朴实，同时又具有实干精神。其中我有两个室友，学习不怎么样，但摆地摊可是一把好手。
我们学校处在城市边缘，在西北边一河相隔就有个村子，叫绿头村。那儿可是标准的农村，主要以种地为生，村子里的人还保留着赶集和赶会的传统，有学生就抓住这个机会，平日周末到南京火车站附近去进货，然后碰到村子里面有会就到村子那儿出摊，挣点钱补贴生活。
我们宿舍就有几个学生，我也记不清他们是陕西还是山西的了，反正口音都差不多，两个人合伙卖些小玩意儿，比方说电灯啦，茶壶啦，洗脸盆等东西。
我对于他们这买自然是很不看好。一方面耽误学习，另一方面是这些东西别人也有卖，无法形成差异化竞争。他们两个想法却和我不一样，说：
别人之所以卖，那肯定是因为能挣钱，所以我们也跟着卖！“
这典型是那种走别人的路让别人无路可走的人。
道理我也懂，这世界上大部分的买卖都是同质竞争，哪儿有那么多独门生意只等你去做，我主要是觉得为那点钱抛头露面有点不值。
我那时比较悠闲，时常会去对面闲逛，这样就时常会在会上看到他们俩做生意。有次我见他们操着浓重西北口音的普通话和一个操着南京口音的农民就一个洗脸盆讨价还价，因为西北口音有点像新疆人，它们又把那洗脸盆翻来转去，我就感觉那洗脸盆有点像新疆的花鼓。
我当时就想：
“哎，这么费劲，你们还不如学学新疆话，然后在街上卖香喷喷的羊肉串儿呢，肯定赚的比这多。”
生意时好时坏。当他们进的货长时间卖不出去时，我就为他们担心，等他们的货快卖完了还不等我为他们松一口气，他们就又进回来一大箱子放到床底下，这样三番五次之后，我也就不为他们操心。现在回想起来那两个西北的汉子，不知现在混的怎么样。
他们这时正在用手电照明清点各自箱子里的货物，这景象还真让我有梦回青春的感觉，让人有点伤感。可很快我的注意力就被他们的货物吸引，其他两个人我也没看清，就见离我最近的那个箱子里装的是女孩儿用的东西，什么梳子，小镜子，发卡之类的，外面包裹着一层透明塑料纸，手一碰哗啦啦直响。清点完货物，他们又开始数钱。
“没想到这么多年过去了，还有人在做这生意。”
我心说，突然又觉得不对。做生意出摊都是在白天，这三更半夜的做什么生意呀。
我正疑惑该不该问他们，这时一个男孩儿递过来一个又黑又圆得东西，我出于礼貌接了过来，发现原来是个李子。
”我说那家伙箱子里就像驴屎球球的，原来是卖水果的。”
“吃吧！”那人说。
这玩意儿不知干不干净，但我正好有点渴，就把它吃了。其他人也都吃起李子来，黑暗的屋子里面充盈着李子的香甜味，趁着空气稍微活跃一点，我就问他们为什么三更半夜出去做生意。
他们一听我这么问竟然挺惊讶！说：
“你还不知道呀！”
“知道什么？”我问。
我有点怕他们怀疑我的身份，于是解释说“：
我新区的，来这儿转转。！”
他们就给我讲了那村子最近发生的的事儿，听得我瞠目结舌。
事情就发生在那个绿头村，而一切还得从他们村子的那个龙王庙说起。据说龙王庙下面有个地洞深不见底，里面住着一条龙，基本上每隔几年就会出来一次祸害村民。而就是在一星期前那龙又活跃起来。有天晚上天降异象，狂风大作，暴雨倾盆，许多大树都被拦腰折断。第二天村民就发现一条白龙的头伸进了一户人家房里，身子耷拉在旁边一棵树上。
村民们搜说那是瑞兆，就请来唱戏的没日没夜的唱戏，还搭了个祭台让十里面八村的人来烧香祭拜，结果那里人就特别热闹，人们晚上也不走，就等着龙把脑袋从屋顶拔出来，好看看它长什么样。他们都是新区的学生，因为白天要上课，所以只有晚上来那儿做生意。
今晚生意本来不错，结果却碰到了学校的监察老师在那儿抓学生，所以就只好撤回来。”
我对于他们这种神龙现身的说法很不以为然。那个龙王庙我也曾在见过，就是一个小庙，要说那个龙王庙下有蛇我相信，要说那破庙里能出来条龙，那狗嘴里都能吐出象牙了。八成是村里的人缺钱花，于是就趁着前几天的反常天气伪造一条假龙哗众取宠。
我就问他们：
“那条龙你们见了没？长什么样呀！”
“见啦？身子是白色的，大概有七八米长，头伸进屋子屋顶不出来，”一个男孩儿说。
这男孩儿刚说完，另一个正在吃李子的男孩儿却呵呵笑了起来，说：
“什么龙呀？我看就是一条大长虫，村子里土豹子没见过世面，还真把那家伙当成了龙——那头磕的，挺像回事儿呢！。”
我心说看来还是有明白人呀！就问！
“他们收费不收呀！要是收费我可不去看？”
“不收费！”又一个男孩儿说，“就在那房顶上耷拉着呢，谁去都能看看。周围有许多卖香的，许多人都会买一把拜一拜。”