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算命，推演八字，求签，这些古老而颇具神秘色彩的玩意，越来越受人热捧。满大街的相士不惜自损功德为人解惑，反过来却让求解的人更加困惑。
我读过一本书叫《了凡四训》，算是一本没有多受过推崇的古籍，故事里的主人翁同样从小被人算定了一生，那名为他算命的相士功底，明显比如今到处招摇撞骗的要强上百倍。主人翁认定自己一生皆被算定，生活无欲无求，直到受到某位禅寺高僧的点化。“人世造化皆可自修，命运尽数可改。”可能我不太会复述故事，具体有兴趣的朋友可以去看看，反正都是古文，你们熬不下去的时候，回头再看我写得没准还会觉得更通俗易通。
命运的推导，不仅仅是金星丘上的一条弧线，前途的光明与否，同样也不是款款落在中指下方的垂线。我们总会在失意时下意识寻求安慰，欲求不满的我们把责任一推卸，一归咎全都落在一条不好命的身上。
明天上庙里求求福吧！在这个不需要迷信明年庄稼地里会不会风调雨顺的年代里，祈祷似乎是一种最愚昧的自我安慰，如同屏蔽着双眸坐在充满暗礁的小舟上，做足了沉船的念头。
一段路，也许刚走时，充满激情与信心，走了一段后，发现原来的激情减退了，信心也在一次次挫败里跑丢了。于是乎，我们拼命闪躲，信手抱住什么就当做救命稻草，然后发现身边没有什么可以依托的时候，就将目光投注在自己双手掌纹之中，牵强地把别人信口雌黄的厄运套在身上，盖棺定论的笃信自己就是这般劳苦命，这般不顺心。
不忘初心，方得始终。与其把诸事不顺归罪于不可控的命运上，倒不如时不时关心关心自己的心态。那条你要走的路没有变，路上的风景也没有变，变得往往是你的心态，你盲目地把注意力迁移到命运上，而忽视了最重要的心态。
有人问我心如乱麻的时候怎么办？跑吧，跑他个10圈步，在血管骤缩呼吸急促地快要窒息的时候，再问问自己到底有什么好烦恼的，你的心跳还在，事情还没有完，这比那些摸不着的命运都要可靠不是吗？
4月20日
(本章完)
算命，推演八字，求签，这些古老而颇具神秘色彩的玩意，越来越受人热捧。满大街的相士不惜自损功德为人解惑，反过来却让求解的人更加困惑。
我读过一本书叫《了凡四训》，算是一本没有多受过推崇的古籍，故事里的主人翁同样从小被人算定了一生，那名为他算命的相士功底，明显比如今到处招摇撞骗的要强上百倍。主人翁认定自己一生皆被算定，生活无欲无求，直到受到某位禅寺高僧的点化。“人世造化皆可自修，命运尽数可改。”可能我不太会复述故事，具体有兴趣的朋友可以去看看，反正都是古文，你们熬不下去的时候，回头再看我写得没准还会觉得更通俗易通。
命运的推导，不仅仅是金星丘上的一条弧线，前途的光明与否，同样也不是款款落在中指下方的垂线。我们总会在失意时下意识寻求安慰，欲求不满的我们把责任一推卸，一归咎全都落在一条不好命的身上。
明天上庙里求求福吧！在这个不需要迷信明年庄稼地里会不会风调雨顺的年代里，祈祷似乎是一种最愚昧的自我安慰，如同屏蔽着双眸坐在充满暗礁的小舟上，做足了沉船的念头。
一段路，也许刚走时，充满激情与信心，走了一段后，发现原来的激情减退了，信心也在一次次挫败里跑丢了。于是乎，我们拼命闪躲，信手抱住什么就当做救命稻草，然后发现身边没有什么可以依托的时候，就将目光投注在自己双手掌纹之中，牵强地把别人信口雌黄的厄运套在身上，盖棺定论的笃信自己就是这般劳苦命，这般不顺心。
不忘初心，方得始终。与其把诸事不顺归罪于不可控的命运上，倒不如时不时关心关心自己的心态。那条你要走的路没有变，路上的风景也没有变，变得往往是你的心态，你盲目地把注意力迁移到命运上，而忽视了最重要的心态。
有人问我心如乱麻的时候怎么办？跑吧，跑他个10圈步，在血管骤缩呼吸急促地快要窒息的时候，再问问自己到底有什么好烦恼的，你的心跳还在，事情还没有完，这比那些摸不着的命运都要可靠不是吗？
4月20日
(本章完)