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今天可能就这一章，我尽量第二章。
吃过早饭，李茂春带着妻子王氏和儿子李修缘准备离去，这一次，慧远禅师再次说了声：“请留步。”
这下子李茂春疑惑了，这位方丈大师平日里可从来没有这般过，今日究竟是怎么了？
他问道：“方丈还有什么事吗？不如一次性说完，让我们也好知道该如何做。”
从始至终，慧远禅师的视线就一直在破戒身上，不曾转移。
破戒没有做亏心事，自然是不怕被盯，就这么自然的看着慧远禅师，等着他开口。
慧远禅师笑道：“无事无事，只是老衲许久不见修缘，想与他好好聊聊。”
李茂春恍然大悟，原来是这样，也对，以前每一次修缘来国清寺都会和慧远禅师聊上一番。于是他将破戒推到身前，说道：“修缘，去吧，和大师好好学学，我和你娘到外面走走，就在寺门外等你。”说完就拉着王氏往外走去。
慧远禅师袈裟披身，双手合十，微笑道：“一起出去走走？”
破戒华服在身，却不显骄奢，神态自然，微笑道：“荣幸之至。”
这一次，是破戒先做了请的手势。
老僧微微点头，走在前面，破戒走在后面，到了院子里，一老一少，并肩漫步。
这一幕显得很是神奇，以往都是别人跟在方丈身后，还从来没有人能和方丈并肩走的。但若是有人听到两人之间的交谈就会知晓，原来是同道中人，是忘年交。
两人皆不做声，默默无言，其实并非没有话题可聊，只是双方在等对方先开口。
最后，慧远禅师率先开口，问道：“为何不说话？”
‘李修缘’答：“自然是等方丈先问。”
两人仿佛心有灵犀，不用多说言语就已知晓对方想说什么。
慧远禅师会心一笑，只说了三个字，“李修缘？”
破戒行不改名坐不改姓，没有丝毫隐瞒，如实答道：“贫僧法号破戒。”
这一次，慧远禅师第一次表现出意外的神情。当年李茂春夫妇来此求子，当时拜遍群佛，其中，王氏在降龙罗汉的真身前说出了真身名字，在那一刻，他便已经知晓，未来此子定会与降龙罗汉有关，甚至很可能是降龙罗汉在这人间的一尊化身。
所以每当李修缘生辰之日来国清寺时祈福时，他都会与后者细聊一番，看其是否真的是命中注定之人，是否已经觉醒。
但是这十三年来，李修缘未曾有过变化。
而这一次，他听说李修缘大病一场，以为他终于觉醒，所以他在第一眼见到破戒时，便已经知晓此李修缘非彼李修缘，只是，他不曾想到，来者竟然不是降龙罗汉。
只是令他更奇怪的是，听此人自报来历，竟也是佛修，而且法号惊人，竟敢名破戒，想来来历非凡。
破戒事先便已经猜想到慧远禅师听了他的回答之后的反应，说道：“贫僧若说自己是在梦中，大师可信？”
慧远禅师点头，认真道：“我佛家有大梦三千这个说法，所以贫僧相信。”
破戒同样点头，对于这慧远禅师更加敬佩，便双手合十，道了声阿弥陀佛。
慧远禅师以为破戒是天上哪一尊未曾知晓的佛陀，入梦间附身李修缘，便问道：“恕弟子愚昧，不知尊驾是西方极乐世界哪一尊佛？”
破戒连忙摇头，直说：“大师想错了，贫僧并非得道佛陀，只是佛祖座下一沙弥，此番有幸入梦成为圣僧道济的俗身——李修缘。”
结果，慧远禅师并没有立即点头，而是陷入了思索，许久后问道：“佛友可是未来而来？”
佛家有着过去身、现在身、未来身的说法，但是破戒的这种情况他不能理解，并非同一人，也并非佛陀，而且听其话语，竟说李修缘将成为圣僧，法号道济，那么只有一个解释，这个自称破戒的佛者来自未来。不过这对于他的接受程度来说未免有些难，需要对方亲自认证。
接下来，破戒便一五一十的将此番事情的经历吐露，直听得老僧频频皱眉，而后舒展，紧接着继续皱眉，因为这些事情对于他来说，太过离奇、曲折。若非他多年修佛，对于神异之事有所了解，要不然定会以为李修缘疯了，净说些胡话。
最后，他问了三个问题：
一、未来天下如何。
二、未来修缘如何。
三、未来你又如何。
这出乎破戒的预料，原本他以为慧远禅师会问既然是梦，那这一切是真还是虚幻，或者
问降龙罗汉是否化身人间，再比如，佛教将来是否传遍天下，人人信佛。
但是都没有。
第一个问题，破戒说了个大概，“历经千年，天下大变，改朝换代之事时常发生，但王权更替，苦的是黎民百姓，在这个过程中，民不聊生，苦不堪言，但好在最终天下太平，百姓过上安居乐业的日子，虽然仍有人因贫穷而困苦，但一切皆在往好的方向发展。”
第二个问题，破戒照书上所云，“李修缘自小聪慧，饱读诗书，长大后更是学富五车，知识渊博，但在大婚之夜，性情大变，从此抛弃凡尘，遁入空门。其师从慧远禅师，却不同平常僧侣，他喜穿破帽破扇破鞋，不受戒律拘束，嗜好酒肉，貌似疯癫，却大智若愚，人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦，因此世人称济公，美名流传千古，被称为一代圣僧。但有人赞赏自然有人批判，说其不受戒律，不尊重佛祖，骂其疯癫，因此也被叫做疯癫和尚，但不知为何，他从来不为自己辩解。”
至于第三个问题，破戒一时间答不上来。
他修佛十八载，一直谨守戒律，但下山之后，因故戒破，而后更是破戒不断，若是按照佛家戒律来看，他已经是大大违反了佛规，不能再算是佛者，但他不曾放弃普渡他人，只求以这残身尽量的做更多的事，帮助更多的人，无论最终产生什么苦果，他愿一人承担。
期间，他为了帮助铁骨铮铮的军魂顺利投胎，以双眼化作轮回路上的指路明灯为他们照亮前方的路，因此失去了眼中光明，但是他并没颓废，因为他觉得心中明亮更重要。而后他为了帮助武当山上的应龙悭臾而去往泰山，寻找进入天界的方法，遇到了一个老农夫，而后又遇见了十位历史长河中的高僧，与他们进行论法，学法，最终在遇到一代圣僧，道济和尚，对方的一番言语令他佛心崩碎，陷入迷茫，最后进入沉睡，再醒来，便到了这个世界，成了李修缘。
那么，这算是怎样？
今天可能就这一章，我尽量第二章。
吃过早饭，李茂春带着妻子王氏和儿子李修缘准备离去，这一次，慧远禅师再次说了声：“请留步。”
这下子李茂春疑惑了，这位方丈大师平日里可从来没有这般过，今日究竟是怎么了？
他问道：“方丈还有什么事吗？不如一次性说完，让我们也好知道该如何做。”
从始至终，慧远禅师的视线就一直在破戒身上，不曾转移。
破戒没有做亏心事，自然是不怕被盯，就这么自然的看着慧远禅师，等着他开口。
慧远禅师笑道：“无事无事，只是老衲许久不见修缘，想与他好好聊聊。”
李茂春恍然大悟，原来是这样，也对，以前每一次修缘来国清寺都会和慧远禅师聊上一番。于是他将破戒推到身前，说道：“修缘，去吧，和大师好好学学，我和你娘到外面走走，就在寺门外等你。”说完就拉着王氏往外走去。
慧远禅师袈裟披身，双手合十，微笑道：“一起出去走走？”
破戒华服在身，却不显骄奢，神态自然，微笑道：“荣幸之至。”
这一次，是破戒先做了请的手势。
老僧微微点头，走在前面，破戒走在后面，到了院子里，一老一少，并肩漫步。
这一幕显得很是神奇，以往都是别人跟在方丈身后，还从来没有人能和方丈并肩走的。但若是有人听到两人之间的交谈就会知晓，原来是同道中人，是忘年交。
两人皆不做声，默默无言，其实并非没有话题可聊，只是双方在等对方先开口。
最后，慧远禅师率先开口，问道：“为何不说话？”
‘李修缘’答：“自然是等方丈先问。”
两人仿佛心有灵犀，不用多说言语就已知晓对方想说什么。
慧远禅师会心一笑，只说了三个字，“李修缘？”
破戒行不改名坐不改姓，没有丝毫隐瞒，如实答道：“贫僧法号破戒。”
这一次，慧远禅师第一次表现出意外的神情。当年李茂春夫妇来此求子，当时拜遍群佛，其中，王氏在降龙罗汉的真身前说出了真身名字，在那一刻，他便已经知晓，未来此子定会与降龙罗汉有关，甚至很可能是降龙罗汉在这人间的一尊化身。
所以每当李修缘生辰之日来国清寺时祈福时，他都会与后者细聊一番，看其是否真的是命中注定之人，是否已经觉醒。
但是这十三年来，李修缘未曾有过变化。
而这一次，他听说李修缘大病一场，以为他终于觉醒，所以他在第一眼见到破戒时，便已经知晓此李修缘非彼李修缘，只是，他不曾想到，来者竟然不是降龙罗汉。
只是令他更奇怪的是，听此人自报来历，竟也是佛修，而且法号惊人，竟敢名破戒，想来来历非凡。
破戒事先便已经猜想到慧远禅师听了他的回答之后的反应，说道：“贫僧若说自己是在梦中，大师可信？”
慧远禅师点头，认真道：“我佛家有大梦三千这个说法，所以贫僧相信。”
破戒同样点头，对于这慧远禅师更加敬佩，便双手合十，道了声阿弥陀佛。
慧远禅师以为破戒是天上哪一尊未曾知晓的佛陀，入梦间附身李修缘，便问道：“恕弟子愚昧，不知尊驾是西方极乐世界哪一尊佛？”
破戒连忙摇头，直说：“大师想错了，贫僧并非得道佛陀，只是佛祖座下一沙弥，此番有幸入梦成为圣僧道济的俗身——李修缘。”
结果，慧远禅师并没有立即点头，而是陷入了思索，许久后问道：“佛友可是未来而来？”
佛家有着过去身、现在身、未来身的说法，但是破戒的这种情况他不能理解，并非同一人，也并非佛陀，而且听其话语，竟说李修缘将成为圣僧，法号道济，那么只有一个解释，这个自称破戒的佛者来自未来。不过这对于他的接受程度来说未免有些难，需要对方亲自认证。
接下来，破戒便一五一十的将此番事情的经历吐露，直听得老僧频频皱眉，而后舒展，紧接着继续皱眉，因为这些事情对于他来说，太过离奇、曲折。若非他多年修佛，对于神异之事有所了解，要不然定会以为李修缘疯了，净说些胡话。
最后，他问了三个问题：
一、未来天下如何。
二、未来修缘如何。
三、未来你又如何。
这出乎破戒的预料，原本他以为慧远禅师会问既然是梦，那这一切是真还是虚幻，或者
问降龙罗汉是否化身人间，再比如，佛教将来是否传遍天下，人人信佛。
但是都没有。
第一个问题，破戒说了个大概，“历经千年，天下大变，改朝换代之事时常发生，但王权更替，苦的是黎民百姓，在这个过程中，民不聊生，苦不堪言，但好在最终天下太平，百姓过上安居乐业的日子，虽然仍有人因贫穷而困苦，但一切皆在往好的方向发展。”
第二个问题，破戒照书上所云，“李修缘自小聪慧，饱读诗书，长大后更是学富五车，知识渊博，但在大婚之夜，性情大变，从此抛弃凡尘，遁入空门。其师从慧远禅师，却不同平常僧侣，他喜穿破帽破扇破鞋，不受戒律拘束，嗜好酒肉，貌似疯癫，却大智若愚，人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦，因此世人称济公，美名流传千古，被称为一代圣僧。但有人赞赏自然有人批判，说其不受戒律，不尊重佛祖，骂其疯癫，因此也被叫做疯癫和尚，但不知为何，他从来不为自己辩解。”
至于第三个问题，破戒一时间答不上来。
他修佛十八载，一直谨守戒律，但下山之后，因故戒破，而后更是破戒不断，若是按照佛家戒律来看，他已经是大大违反了佛规，不能再算是佛者，但他不曾放弃普渡他人，只求以这残身尽量的做更多的事，帮助更多的人，无论最终产生什么苦果，他愿一人承担。
期间，他为了帮助铁骨铮铮的军魂顺利投胎，以双眼化作轮回路上的指路明灯为他们照亮前方的路，因此失去了眼中光明，但是他并没颓废，因为他觉得心中明亮更重要。而后他为了帮助武当山上的应龙悭臾而去往泰山，寻找进入天界的方法，遇到了一个老农夫，而后又遇见了十位历史长河中的高僧，与他们进行论法，学法，最终在遇到一代圣僧，道济和尚，对方的一番言语令他佛心崩碎，陷入迷茫，最后进入沉睡，再醒来，便到了这个世界，成了李修缘。
那么，这算是怎样？