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mat日x的本意是子宫、母体、孕育生命的地方，同时，在数学名词中，矩阵用来体现统计数据等方面的种种有关联的数据。这个界说很好地解释了mat日x代码制造世界的数学逻辑基础。在影戏中，mat日x不仅是一个虚拟法式，也是一个实际存在的地方。在这里，人类的身体被放在一个盛满营养液的器皿中，身上插满了种种插头以接受电脑系统的感官刺激信号。人类就依靠这些信号，生活在一个完全虚拟的电脑幻景中。机械用这样的方式占领了人类的思维空间，用人类的身体作为电池以维持自己的运行。
在影戏中，mat日x是一套庞大的模拟系统法式，它是由具有人工智能的机械建设的，模拟了人类以前的世界，用以控制人类。在mat日x中泛起的人物，都可以看做是具有人类意识特征的法式。这些法式凭证所附着的载体差异有三类：一类是附着在生物载体上的，就是在矩阵中生活的普通人；一类是附着在电脑芯片上的，就是具有人工智能的机械；这些载体通过硬件与mat日x毗连。而另一类则是自由法式，它没有载体，诸如特工、先知、修建师、梅罗文加、火车人等。
mat日x是一个庞大的网络，毗连着无数人的意识，系统分配给他们差异的角色，就象电脑游戏中的角色饰演游戏一样，只是他们没有选择角色的权利和意识。人类通过这种联网的虚拟生活来维持自身的生存需要，但mat日x中的智能法式。也就是先知的角色。发现在系统中有1%的人由于自主意识过强。不能兼容系统分配的角色，如果对他们不举行控制就会导致系统的不稳定，进而导致系统瓦解。因此编写mat日x的智能法式，也就是修建师就制造了“救世主”，让他有部门自主意识，并成为觉醒人类的首脑，向导他们制作了锡安！
“zion（锡安）”一词在《圣经》中，是所罗门王制作圣殿所坐落的山。位于圣城耶路撒冷。而在犹太教中，“锡安”代表着上帝的荣耀，是神的救赎来临的标志。当大地被扑灭后，人类将在锡安接受最后的审判。
在影戏中，“锡安”是指那些从mat日x中被解放的人类所栖居的家园，位于地球深处，依靠地热作为能源，成为人类反抗mat日x和机械之城的最后基地。影戏用这个名字来命名人类的最后家园，象征着这里是正义获得彰显的地方，是反抗机械的圣地。有影迷凭证剧情推测：zion所在的世界实在是另一个母体。是超智能设计的让自己升级的另一套法式。更有人认为，“真实世界”中的zion所在的世界是用来蒙蔽那些觉醒者的一个更靠近真实世界的一个更大规模的“母体”。因为曾经修建师曾经建设过一个完全没有烦恼和忧愁和任何疾病磨难的黄金时代，最后这些人类却全部死亡，没有原因，最后修建师得出结论就是人类必须要有难题和灾难，可是同时也必须要拥有希望，因此这个第二层虚拟世界也就应运而生，这个所谓的新世界——锡安所在的世界是用来取代影片中的母体的升级版本！
矩阵是一个建设在数学基础上的严整系统，一切都是有纪律的，包罗特工们和尼奥的超能力在内，都是包罗在这个系统中的。而尼奥这个“救世主”的发生，则和数学中的哥德尔命题有关。奥地利数学家哥德尔在1931年揭晓了题为《论《数学原理》及有关系统的形式不行判断数题》的论文，其中提出这样一个看法，在任何数学系统中，只要其能包罗整数的算术，这个系统的相容性就不行能通过几个基础学派所接纳的逻辑原理建设。简朴地说，就是在任何系统中，总有些真理是游离于逻辑之外的，这些真理就叫做歌德尔命题。
在矩阵中，尼奥就是在矩阵这个严整系统中不能被数学推得的歌德尔命题，不切合系统的纪律。
当尼奥重生后，他就担负起系统所有的扰动，所有的规则在他眼前都变得透明，因此他能够看到系统中别人所看不到的工具。先知叫尼奥回到源头去终止灾难，在数学逻辑中就是将歌德尔命题酿成整个系统的一部门，看成系统的一个变量，从而消除整个系统的不确定性。如果尼奥当初选择了扑灭锡安的门，他所携带的代码将反馈给系统，将系统的稳定性提高到一个新阶段。而这个选择的前提则是系统中没有斯女士这个狂人。但从数学的角度上来说，这样的稳定也是暂时的，不是对系统的彻底修正，新的系统照旧会发生自己的歌德尔命题，从而继续这个循环。这就是为什么在尼奥之前会有五任救世主的原因。
凭证修建师最初编写救世主时的任务，救世主的使命就是在锡安运行一段时间后，将锡安的代码带回到mat日x的源法式举行重装，同时机械摧毁锡安，完成mat日x系统的升级。之后救世主将凭证初始设置，向导16女7男返回真实世界，再开始重建锡安，期待下一代的救世主。而尼奥与前任们差异的是，修建师在他的意识中编写了关于爱的编码，这原来是系统处于不停升级的需要，也是考察人类反映的新实验。但这个关于爱的编码，不光导致了尼奥在第二集中做出违背法式设置的选择，而且在第三集中将“恋爱”升华为对世人的恻隐也就是泛爱，从而最后终结了战争，终止了矩阵和锡安之间的循环。
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做好了初期准备的申若愚自己也没闲着，他一边使用自己的精神力剖析着这个世界的规则以及后面的第二层虚拟世界，一边十分高调的在人类社会中扩大着自己的影响力。甚至出钱在许多国家都买了贵族或者皇室的头衔。虽然没什么意义。可是想来就算是虚拟世界，母体或者说矩阵如果不想造成社会瓦解的话，没有富足的理由证据也无法轻易地对他动手吧？
究竟虚拟世界也是有其规则存在的，就如同现实世界一般，如果只是一个屁民抓了也就抓了，甚至杀了也没什么，可是如果是一个有权有势的人，你无缘无故的去感人家试试？！不搞得你回家种田都算是人家没本事。而且就算是你强制将那有权有势的人抓了，如果没有理由和证据的话一定会引起所有有权有势的恐慌的，因为今天你可以你可以没有理由的去抓别人，那么有一天是不是你也会没有理由的就来抓我呢？所以那些有钱有势的人一定会想法设法的去阻挠和抗议这种做法的，就算是那些病毒特工可以瞬间替代所有的虚拟人物，可是想来不会所有的有钱人都是虚拟的吧？这些人任何一个被杀或者失踪一定会引起很大的社会动荡的，再加上如果申若愚有意的煽动之下，社会直接瓦解或者发生什么世界大战也不是不行能~！
因此虽然是虚拟世界，声望和势力以及款子也是有着一定作用的~！
不提申若愚在虚拟世界中搞风搞雨，在那里刷声望和人脉。尼奥此时也在剧情的推动之下经由了一番磨难之后也获得了“新生”。回到了真正的现实中，逃离了矩阵。而与剧情差异的则是多了一个珍妮，在经由了一番适应息争释之后，在莫菲斯训练下，尼奥徐徐展露出与其他觉醒者的差异之处，让莫菲斯也越发肯定他就是救世主，而珍妮的体现也相当精彩，对于种种技术和文件的下载能力也十分强悍，同时她对于新食物的接受能力十分精彩，因此很快成为了继墨菲斯，翠蒂妮，尚有尼奥之外的新的焦点人物。
在顺利的执行了频频任务之后，尼奥和珍妮获得了充实的训练，他们穿着炫酷的皮质风衣走在人来人往的陌头和种种阴暗的小巷和房间，看着周围的人群似乎是在看一群群只知道凭证法式运行的傀儡，在相识了母体的存在意义之后，他们那看似依然单薄的身体也能够发挥出母体所限定的体力上限，这更让他们拥有了和警员以及电脑特工相反抗的资本，惋惜的是那些只是法式却没有牢靠载体的特工险些是不死的存在，他们纵然被消灭了也依然可以随时占据别人的身体复生，这一凭仗就能让它们始终立于不败之地。
频频险死还生之后，珍妮和尼奥都逐渐成熟起来，这让墨菲斯和翠蒂妮都感应十分的欣慰，这期间珍妮和尼奥等人也来找过申若愚，甚至尼奥在觉醒之后还提出过和申若愚较量一番的要求，虽然不用说其效果各人也能想到，申若愚只用了一只手就差点将尼奥虐出翔来，这一效果叫墨菲斯大为受惊，原本以为申若愚只是一个较量特此外法式或者对母体感应较量明确的人类而已，却没有想到申若愚对于格斗尚有自身气力的使用以及开发竟然是这么强大，看着申若愚一只手眼睛也不睁的就将尼奥多次打垮在地之后，墨菲斯第一次对尼奥救世主的身份发生了怀疑，他甚至以为申若愚才是真正的救世主！
有些不平气的尼奥和墨菲斯等人在申若愚的庄园内一直修炼了一个星期的时间，这期间尼奥等人在申若愚的教育之下对于搏击和近身格斗有了很大进步，而谁人叛徒也曾乘隙找了个捏词去给史女士等杀毒法式也就是母体的特工通风报信了一番，可是在申若愚所找的雇佣军以及他那显赫的身份之下，其效果却是连门都没有进去，这让墨菲斯大叹早知道身份这么有用他也去混一个贵族当当。
而在软的不行之后，史女士以及他的几个同伴在夜晚的时候，却也正大灼烁的突袭了申若愚的庄园，在解决了所有雇佣兵并将这四周的所有电话线全部掐断之后，史女士边大摇大摆的走进了庄园内的别墅之中。(未完待续。。)
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在影戏中，mat日x是一套庞大的模拟系统法式，它是由具有人工智能的机械建设的，模拟了人类以前的世界，用以控制人类。在mat日x中泛起的人物，都可以看做是具有人类意识特征的法式。这些法式凭证所附着的载体差异有三类：一类是附着在生物载体上的，就是在矩阵中生活的普通人；一类是附着在电脑芯片上的，就是具有人工智能的机械；这些载体通过硬件与mat日x毗连。而另一类则是自由法式，它没有载体，诸如特工、先知、修建师、梅罗文加、火车人等。
mat日x是一个庞大的网络，毗连着无数人的意识，系统分配给他们差异的角色，就象电脑游戏中的角色饰演游戏一样，只是他们没有选择角色的权利和意识。人类通过这种联网的虚拟生活来维持自身的生存需要，但mat日x中的智能法式。也就是先知的角色。发现在系统中有1%的人由于自主意识过强。不能兼容系统分配的角色，如果对他们不举行控制就会导致系统的不稳定，进而导致系统瓦解。因此编写mat日x的智能法式，也就是修建师就制造了“救世主”，让他有部门自主意识，并成为觉醒人类的首脑，向导他们制作了锡安！
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矩阵是一个建设在数学基础上的严整系统，一切都是有纪律的，包罗特工们和尼奥的超能力在内，都是包罗在这个系统中的。而尼奥这个“救世主”的发生，则和数学中的哥德尔命题有关。奥地利数学家哥德尔在1931年揭晓了题为《论《数学原理》及有关系统的形式不行判断数题》的论文，其中提出这样一个看法，在任何数学系统中，只要其能包罗整数的算术，这个系统的相容性就不行能通过几个基础学派所接纳的逻辑原理建设。简朴地说，就是在任何系统中，总有些真理是游离于逻辑之外的，这些真理就叫做歌德尔命题。
在矩阵中，尼奥就是在矩阵这个严整系统中不能被数学推得的歌德尔命题，不切合系统的纪律。
当尼奥重生后，他就担负起系统所有的扰动，所有的规则在他眼前都变得透明，因此他能够看到系统中别人所看不到的工具。先知叫尼奥回到源头去终止灾难，在数学逻辑中就是将歌德尔命题酿成整个系统的一部门，看成系统的一个变量，从而消除整个系统的不确定性。如果尼奥当初选择了扑灭锡安的门，他所携带的代码将反馈给系统，将系统的稳定性提高到一个新阶段。而这个选择的前提则是系统中没有斯女士这个狂人。但从数学的角度上来说，这样的稳定也是暂时的，不是对系统的彻底修正，新的系统照旧会发生自己的歌德尔命题，从而继续这个循环。这就是为什么在尼奥之前会有五任救世主的原因。
凭证修建师最初编写救世主时的任务，救世主的使命就是在锡安运行一段时间后，将锡安的代码带回到mat日x的源法式举行重装，同时机械摧毁锡安，完成mat日x系统的升级。之后救世主将凭证初始设置，向导16女7男返回真实世界，再开始重建锡安，期待下一代的救世主。而尼奥与前任们差异的是，修建师在他的意识中编写了关于爱的编码，这原来是系统处于不停升级的需要，也是考察人类反映的新实验。但这个关于爱的编码，不光导致了尼奥在第二集中做出违背法式设置的选择，而且在第三集中将“恋爱”升华为对世人的恻隐也就是泛爱，从而最后终结了战争，终止了矩阵和锡安之间的循环。
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