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屠龙幻梦。
在这个世界上，站得越高的人，往往能够看得也就越远
而有些时候，也只有那些眼光久远的人，才气够最大限度的保障自己在人生的蹊径上尽可能不走错路
许多时候，急功近利的行为，在人生之中都是很难被完全制止的
只管许多人都知道，急功近利是一种鼠目寸光的行为，可是在没有措施看得足够远的情况下，有些时候先抓住眼前的利益，也并不是一件无法明确的行为，究竟相比起未来来说，现在往往是越发值得关注的
只有少少数那些高瞻远瞩的人，才气够规避人生之中的种种陷阱和诱惑，一路上选择最合理的方式前行，最终到达辉煌的彼岸，绝大多数的人则都市在人生的蹊径上迷失，最后走上一条歧路之中
而最恐怖的是，许多人往往都在这个历程之中并不自知，总以为自己做出的选择和决议，才是所谓的正路，总以为自己的选择是一种别无选择
然而，许多时候，许多人做出的选择，实在都只是良心被蒙蔽的情况下，做出的错误决议而已
单纯从刺客的角度上来说
许多人对于刺客的感官，就是所谓的冷漠无情，就是所谓的漠视生命，在许多人的认知之中，这样刺客才算是真正意义上的刺客
甚至许多的刺客们，自己也是这样想的
他们总是以为，越是自己越是冷漠。也就也是能够在杀戮的时候不受到任何外界因素的动摇。自己越是冷漠。也就越是不会在战斗之中袒露出自己的弱点来，自己越是不像人，越是贴近于冷血的修罗，也就越是能够使人畏惧，越是能够践行自己的杀戮之道
于是，许多人都在杀戮之中，潜移默化的改变了自己的性格，让自己变得冷漠。变得无情，变得险些如同铁木一样，完全没有任何的情绪颠簸，他们让自己酿成人形的杀戮机械，让自己变得将杀戮磨炼成为本能的怪物
甚至，在这个历程之中，他们的原本的良心，也会逐渐被他们的冷漠和无情所掩盖，最终走上一条无情杀戮的修罗之道
然而，事实上。这个世界上绝大多数的人，他们的良心都不会是所谓的修罗之道。因为他们是人，而这个世界上绝大多数的人，实在都市或多或少的受到七情六欲的支配，会感受到恼怒，会发生种种各样的情绪
只管从佛家六道循环的形貌之中，人道和修罗道同样属于善道，可是本质上来说，两者却照旧有本质上的差异的
压抑这种身为人类的本能，对于人类来说，自己就是违背了所谓的人道
而身为一小我私家来说，如果违背了人道，那么从本质上来说，也就即是是走上了一条歧路
不外，许多人却往往没有真正意识到这一点，反而会以为自己成为“修罗”是一件很是酷炫的事情
这一点，就像是现实之中，许多人会以自己是中原人为荣，可是许多人却持有截然相反的态度，打破头都想要加入外国放弃自己原本的国籍，成为一个地隧道道的外国人
在他们的眼里，自己的行为是天经地义的，是真正意义上的人往高处走水往低处流，可是在那些坚定的爱国者来说，他们的行为却是地隧道道的对于国家的背弃，这种行为，可以被称得上是某种水平上的起义了
说到底，无论做出什么样的选择，到底也只是选择而已，究竟哪一种选择是正确的，实在也照旧要看一个的良心，良心以为自己是正确的，某种水平上来说，就是正确的，而反之，如果违背了自己的良心去做事，就会很自然的让自己的念头无法彻底的通达，让自己步入一条歧路之中
许多人总是试图去迎合身边其他人正常的想法和看法，而忽略了自己的良心，于是就会陷入一种，在其他人眼里看起来很幸福，可是自己却过得很是煎熬的状况
这样的人，实在都是为其他人而活的，并不是说为其他人思量的想法或者做法差池，可是如果为了迎合其他人，而完全放弃了自己的想法，从本质上来说，或许对于其他人来说，是很是伟大的存在，可是对于他们自己来说，实在却也是很是悲痛的
屠龙幻梦。
许多时候，人之所以得不到自由，很洪流平上，往往照旧因为他们身处的情况给他们造成的压力的关系
因为自己不够强大，所以就没有能够任性的资本，而因为不能够任性，所以就必须受到其他人想法和看法的制约，只能够尽可能的活在其他人为自己企图的世界之中
而那些真正意义上的强者们，往往在意识到这一点之后，就会去试图追求真正意义上的自由，去追求任性的资格
他们会在短时间让自己的经济快速的，赚取到足够让他们在社会之中驻足的财富，然后就会去追寻自己的良心，去做那些自己真正想要做的事情，去追求所谓的心灵之上的满足，去追求这样的一种自由
就像是有的演员或者作家，赚够了钱之后，就转行成为赛车手。加入职业的角逐。在急速的狂飙之中体验自己的人生。满足自己的对于自由和速度的渴求
有些大老板，赚够了钱就转职演员，在演艺圈也一样混得风生水起
又或者是有些高官，偶然有闲暇的时候，往往会选择写上一段书法，画上一副国画，又或者是召集挚友一起下围棋
实在说到底，许多人成为高官。成为富豪，又或者是去让自己的经济在短时间里快速的，最基础的目的，就是为了让自己的行为可以不受到其他人的太多的干预干与
而这种不让其他人干预干与的想法，实在本质上来说，就是一种对于自由的追求
自由这种工具，不是凭空就能够获得的，尽治理论上来说，每一小我私家都有自己的自由，可是对于绝大多数的人来说。他们的自由却也是受到许许多多的约束的
就像是对于一个大学结业生来说，如果找不到事情。那么无论是怙恃也好，身边的尊长也好，都市因此感应担忧，长此以往，就会很容易被打上好逸恶劳的标签
而这样的标签，实在不仅仅是对于这个大学生的一种压力，同样也会自然而然的落在这个大学生怙恃的身上，亲戚们异样的眼光，往往会让绝大多数人，没有措施心安理得的去做自己的事情
究竟，自由也是要建设在念头通达的基础之上的，如果念头不够通达，那么所谓的自由也就没有意义了，身体虽然是自由了，可是精神却时候总会受到种种各样的制约，这样的自由，自己就是一种虚假的自由
就像是许多因为所谓的“理想”和怙恃发生冲突，而且毅然决然离家出走追寻梦想的所谓的年轻人，实在绝大多数都是不认真任的
虽然，其中会有少少的一部门，最终获得的乐成，而且获得了怙恃的体谅和其他人的认可，成就一段属于自己的传奇
可是绝大多数的这一类人，往往最终都是失败收场，让自己和怙恃都酿成了亲朋挚友的反面课本
从某种角度上来说，一小我私家就算是再任性，也绝对不应该以让自己的怙恃一起和自己肩负压力作为任性的条件
而在现实生活之中，想要让自己和怙恃不再成为其他人异样眼光的焦点，那么就必须要先成为一个广义上的乐成者
只有真正获得了乐成，才气够让自己真正念头通达的去做自己想要做的事情，而不遭受任何的指责
举一个简朴的例子来说
一个年轻人，唱歌很好听，想要成为一个专业的歌手，可是却没有公司愿意收下这小我私家
于是，这个年轻人最终只能够在自己的怙恃散尽家财的支持之下，才算是自费给自己出了专辑
事实上，如果真的走到了这一步，无论最终的效果如何，这个年轻人多数也会受到社会之中的口诛笔伐，纵然他怙恃的行为是完全自愿的，可是这个年轻人多数也会成为其他人眼里的反面课本，酿成社会上人人喊打的典型人物
就像是有些新闻之中，威逼自己怙恃要钱买房，甚至逼到怙恃跳楼的年轻人一样，险些会酿玉成社会人人喊打的工具
说到底，梦想也好，理想也好，永远都不应该是损害到自己家人的利益
如果自己的梦想，需要通过消耗家人的财富去实现的话，那么这样的梦想实在就已经没有实现的须要了
任何一个有知己的人，拿着这样的钱去实现梦想，绝大多数念头恐怕都很难真正做到通达
这也是理所虽然的事情
而在现代社会之中，想要真正实现梦想，首先需要的，实在照旧的实现梦想的能力
首先要确保的是，自己所行走的蹊径，自己所追求的梦想，不会给家人带来太多的困扰
如果自己追求的蹊径和梦想，相对来说属于较量非主流的领域的话，那么就必须要在自己的经济能够在某种水平上的基础之上，才气够去实现自己的梦想
简朴来说，这也是一种让自己能够任性的基础所在
如果没有这样的基础，那么任性的行为。往往是会很是让人厌恶的
实在。许多时候。许多的任性行为，往往总是能够为自己披上一层所谓优美的外皮
可是，无论是何等优美的外皮，却都不能够掩盖事实的存在
就像是婚外情总是会美其名曰追求真爱，就像是啃老族总是会美其名曰追求梦想
然而，所谓的追求真爱，所谓的追求梦想也好，说到底不外只是为了掩盖一些的自私和无能而已
屠龙幻梦。
事实上。一小我私家的能力越是强大，职位越高，往往也就越是能够自主去追求自己的梦想，越是能够去自主的追求自己的恋爱
一小我私家强大的水平，很洪流平上也会影响到他追求自由的难易水平
一小我私家越是弱小，越是贫穷，想要追求良心的蹊径，想要追求自由也就会越是难题，或者说，他这样的行为。越是容易会给身边的人带来负面的影响
就像是有些人用一些极端手段禁烟，最后弄得天怒人怨。众叛亲离，本质上来说，实在就是一种任性的做法，有理想是好事，可是需要思量自己的能力是否能够实现自己的理想，如果无法实现，那么就只能够选蛰伏，否则的话，只会给自己和身边的人带来伤害而已
有爱心是一件好事，可是如果为了做好事弄得自己的生活都受到了影响，弄得自己身边的人都无法认同，那么这样的好事，实在自己也就酿成了一件坏事
实在，从某种水平上来说，这样类似的故事，在现实之中并不是少数
好比说，一些有爱心的人士，为了收养流离猫狗不惜倾尽家财，好比说，一些禁烟人士，为了实现自己禁烟，时不时去去陌头抢夺其他人的烟蒂，然后放在地上踩灭，最后众叛亲离，再好比说，一些心怀正义的人，为了实现自己心田之中的正义，于是去揭发自己事情的单元，最后被单元开除，妻离子散，凡此种种，实在都是同一类的做法，再好比说，一小我私家看到有人落水，临危不惧，然后自己救了人效果被淹死了，最后却受到救助的人却默默脱离
这些人的起点实在都是好的，无论是对于其他动物的仁爱之心，照旧禁烟的行为，又或者是处于心田之中的正义，揭发种种非法企业的做法，又或者是临危不惧，治病救人，实在自己都是正确的
可是，正确的行为，许多时候，发生的效果却并纷歧定是正确的
这个世界上，想要引导人们向善，接纳什么样的行为，往往是很是重要的事情
如果在不适当的时候，接纳了错误的做法，往往最后的效果就会和预想之中截然相反
简朴来说，不管是什么样的好事，总是需要能力和财力上的支持的
在能力和财力的支持之下，一件善行就会自然而然的酿成正能量，不停的通报下去
而反之，如果缺乏做善事的能力，或者做善事的方式过于偏激，那么或许偏激的行善行为，往往反而会通报出负能量来
以之前的例子来说
好比说，老人收养流离猫狗自己是一件好事，可是如果这种收养，是以倾家荡产为价钱的话，那么绝大多数人都市以为这种行为是病态的善行，是不会认可这样的做法的
原理很简朴，如果是正常意义上的善行，那么这样的做法自然是一种仁爱的体现，可是如果要收养流离猫狗到倾家荡产的田地，就会自然而然的给人一种这并不是在行善，而是将猫狗这种非人类的生物，抬高到了和人一样齐平的高度，甚至是比人还要高的高度
而这样的认知，自然是不会被宽大社会所认同的
或许在空门之中，存在哪些真正认为众生同等，杀死一个蚂蚁都要自杀的高僧，可是绝大多数的普通人，都不行能认同这样的理念
而也就是因为如此，如果有人这样去做的话，那么多数会被其他人视为是一种异类，而且以为这样的行为并不是所谓的善行，而是一种病态的做法
而反之，如果是一个豪富豪突发奇想要做同样的事情，那么就是地隧道道的善行了，因为豪富豪能够肩负得起这样的开销，而且依然能够维持自己和家人的奢华生活，那么他的行为也就是一种善意而并非是一种恶意了
许多时候，在社会上都存在有一种道德绑架的行为，而绝大多数人的，往往都是很讨厌这种所谓的道德绑架的
就像是托钵人捐钱捐出自己全部的工业
这种炒作，实在往往都是让人很是反感的
实在，想要真正意义上的实现善行，让其他人都认同自己行善的行为
最基本的一点，就是要让自己的善行有一个好的效果
而只有善行能够发生善果的时候，那么善行才会有能够被普及的意义所在
而反之，如果善行没有措施发生善果，却反而形成了恶果，那么带给其他人的人，就不是正能量而是负能量了，甚至会有人对此发生反感
就拿临危不惧的救落水者的例子来说明吧，这实在就是典型的善行发生了恶果，救人者自己牺牲了，可是被救者却不露面体现谢谢，媒体还因此各人宣称，于是自己的善行，就酿成了一种善行的反例，临危不惧没有好果子吃
而社会的冷漠，实在也往往就是因为这种状况的频频发生而不停发生的
实在从某种角度上来说，这件事情的源头究竟在那里
实在照旧救人者自己的问题，缺乏足够救人而且自保的能力的情况下，依然选择救人，虽然是一种高尚的情操，可是却也是一种完全不认真任的做法，既然愧对了自己的怙恃，也愧对自己的家人，更是会恶化社会的不良民俗
事实上，如果仔细去想一想，如果救人者能够把人救起来，而且自己平安无事的时候，那么这个新闻就毫无疑问会酿成一个正能量的新闻，被救的人也不会不打招呼而脱离，新闻事情者同样会放肆报道，临危不惧者毫无疑问会受到夸奖，他所在的单元也会思量增加临危不惧者的福利，这样一来，就酿成了一种多方面得利的状况了
之所以这么说，实在很容易明确
实在被救的一方，之所以不敢露面，本质上的原因，实在就是因为救人者自己身死的关系，只管这种身死，并不是被救一方的责任，可是却也会成为被救一方心头的一种疙瘩，救命之恩自然是要谢谢的，可是如果救命恩人死了，那么这种谢谢就会显得很是的尴尬了，即是是在死者家人的伤口之上撒盐，自然是要选择潜藏的
而同样的，如果临危不惧者没死，那么被救者自然也不会吝惜眼泪和赞扬，同样的，临危不惧者所在的公司和企业，也会顺理成章的举行表彰，同时也是对自己企业文化的一种宣传，最后就会酿成多方得利的局势未完待续请搜索，小说更好更新更快
屠龙幻梦。
在这个世界上，站得越高的人，往往能够看得也就越远
而有些时候，也只有那些眼光久远的人，才气够最大限度的保障自己在人生的蹊径上尽可能不走错路
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只管许多人都知道，急功近利是一种鼠目寸光的行为，可是在没有措施看得足够远的情况下，有些时候先抓住眼前的利益，也并不是一件无法明确的行为，究竟相比起未来来说，现在往往是越发值得关注的
只有少少数那些高瞻远瞩的人，才气够规避人生之中的种种陷阱和诱惑，一路上选择最合理的方式前行，最终到达辉煌的彼岸，绝大多数的人则都市在人生的蹊径上迷失，最后走上一条歧路之中
而最恐怖的是，许多人往往都在这个历程之中并不自知，总以为自己做出的选择和决议，才是所谓的正路，总以为自己的选择是一种别无选择
然而，许多时候，许多人做出的选择，实在都只是良心被蒙蔽的情况下，做出的错误决议而已
单纯从刺客的角度上来说
许多人对于刺客的感官，就是所谓的冷漠无情，就是所谓的漠视生命，在许多人的认知之中，这样刺客才算是真正意义上的刺客
甚至许多的刺客们，自己也是这样想的
他们总是以为，越是自己越是冷漠。也就也是能够在杀戮的时候不受到任何外界因素的动摇。自己越是冷漠。也就越是不会在战斗之中袒露出自己的弱点来，自己越是不像人，越是贴近于冷血的修罗，也就越是能够使人畏惧，越是能够践行自己的杀戮之道
于是，许多人都在杀戮之中，潜移默化的改变了自己的性格，让自己变得冷漠。变得无情，变得险些如同铁木一样，完全没有任何的情绪颠簸，他们让自己酿成人形的杀戮机械，让自己变得将杀戮磨炼成为本能的怪物
甚至，在这个历程之中，他们的原本的良心，也会逐渐被他们的冷漠和无情所掩盖，最终走上一条无情杀戮的修罗之道
然而，事实上。这个世界上绝大多数的人，他们的良心都不会是所谓的修罗之道。因为他们是人，而这个世界上绝大多数的人，实在都市或多或少的受到七情六欲的支配，会感受到恼怒，会发生种种各样的情绪
只管从佛家六道循环的形貌之中，人道和修罗道同样属于善道，可是本质上来说，两者却照旧有本质上的差异的
压抑这种身为人类的本能，对于人类来说，自己就是违背了所谓的人道
而身为一小我私家来说，如果违背了人道，那么从本质上来说，也就即是是走上了一条歧路
不外，许多人却往往没有真正意识到这一点，反而会以为自己成为“修罗”是一件很是酷炫的事情
这一点，就像是现实之中，许多人会以自己是中原人为荣，可是许多人却持有截然相反的态度，打破头都想要加入外国放弃自己原本的国籍，成为一个地隧道道的外国人
在他们的眼里，自己的行为是天经地义的，是真正意义上的人往高处走水往低处流，可是在那些坚定的爱国者来说，他们的行为却是地隧道道的对于国家的背弃，这种行为，可以被称得上是某种水平上的起义了
说到底，无论做出什么样的选择，到底也只是选择而已，究竟哪一种选择是正确的，实在也照旧要看一个的良心，良心以为自己是正确的，某种水平上来说，就是正确的，而反之，如果违背了自己的良心去做事，就会很自然的让自己的念头无法彻底的通达，让自己步入一条歧路之中
许多人总是试图去迎合身边其他人正常的想法和看法，而忽略了自己的良心，于是就会陷入一种，在其他人眼里看起来很幸福，可是自己却过得很是煎熬的状况
这样的人，实在都是为其他人而活的，并不是说为其他人思量的想法或者做法差池，可是如果为了迎合其他人，而完全放弃了自己的想法，从本质上来说，或许对于其他人来说，是很是伟大的存在，可是对于他们自己来说，实在却也是很是悲痛的
屠龙幻梦。
许多时候，人之所以得不到自由，很洪流平上，往往照旧因为他们身处的情况给他们造成的压力的关系
因为自己不够强大，所以就没有能够任性的资本，而因为不能够任性，所以就必须受到其他人想法和看法的制约，只能够尽可能的活在其他人为自己企图的世界之中
而那些真正意义上的强者们，往往在意识到这一点之后，就会去试图追求真正意义上的自由，去追求任性的资格
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究竟，自由也是要建设在念头通达的基础之上的，如果念头不够通达，那么所谓的自由也就没有意义了，身体虽然是自由了，可是精神却时候总会受到种种各样的制约，这样的自由，自己就是一种虚假的自由
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从某种角度上来说，一小我私家就算是再任性，也绝对不应该以让自己的怙恃一起和自己肩负压力作为任性的条件
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任何一个有知己的人，拿着这样的钱去实现梦想，绝大多数念头恐怕都很难真正做到通达
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简朴来说，这也是一种让自己能够任性的基础所在
如果没有这样的基础，那么任性的行为。往往是会很是让人厌恶的
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可是，无论是何等优美的外皮，却都不能够掩盖事实的存在
就像是婚外情总是会美其名曰追求真爱，就像是啃老族总是会美其名曰追求梦想
然而，所谓的追求真爱，所谓的追求梦想也好，说到底不外只是为了掩盖一些的自私和无能而已
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一小我私家强大的水平，很洪流平上也会影响到他追求自由的难易水平
一小我私家越是弱小，越是贫穷，想要追求良心的蹊径，想要追求自由也就会越是难题，或者说，他这样的行为。越是容易会给身边的人带来负面的影响
就像是有些人用一些极端手段禁烟，最后弄得天怒人怨。众叛亲离，本质上来说，实在就是一种任性的做法，有理想是好事，可是需要思量自己的能力是否能够实现自己的理想，如果无法实现，那么就只能够选蛰伏，否则的话，只会给自己和身边的人带来伤害而已
有爱心是一件好事，可是如果为了做好事弄得自己的生活都受到了影响，弄得自己身边的人都无法认同，那么这样的好事，实在自己也就酿成了一件坏事
实在，从某种水平上来说，这样类似的故事，在现实之中并不是少数
好比说，一些有爱心的人士，为了收养流离猫狗不惜倾尽家财，好比说，一些禁烟人士，为了实现自己禁烟，时不时去去陌头抢夺其他人的烟蒂，然后放在地上踩灭，最后众叛亲离，再好比说，一些心怀正义的人，为了实现自己心田之中的正义，于是去揭发自己事情的单元，最后被单元开除，妻离子散，凡此种种，实在都是同一类的做法，再好比说，一小我私家看到有人落水，临危不惧，然后自己救了人效果被淹死了，最后却受到救助的人却默默脱离
这些人的起点实在都是好的，无论是对于其他动物的仁爱之心，照旧禁烟的行为，又或者是处于心田之中的正义，揭发种种非法企业的做法，又或者是临危不惧，治病救人，实在自己都是正确的
可是，正确的行为，许多时候，发生的效果却并纷歧定是正确的
这个世界上，想要引导人们向善，接纳什么样的行为，往往是很是重要的事情
如果在不适当的时候，接纳了错误的做法，往往最后的效果就会和预想之中截然相反
简朴来说，不管是什么样的好事，总是需要能力和财力上的支持的
在能力和财力的支持之下，一件善行就会自然而然的酿成正能量，不停的通报下去
而反之，如果缺乏做善事的能力，或者做善事的方式过于偏激，那么或许偏激的行善行为，往往反而会通报出负能量来
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好比说，老人收养流离猫狗自己是一件好事，可是如果这种收养，是以倾家荡产为价钱的话，那么绝大多数人都市以为这种行为是病态的善行，是不会认可这样的做法的
原理很简朴，如果是正常意义上的善行，那么这样的做法自然是一种仁爱的体现，可是如果要收养流离猫狗到倾家荡产的田地，就会自然而然的给人一种这并不是在行善，而是将猫狗这种非人类的生物，抬高到了和人一样齐平的高度，甚至是比人还要高的高度
而这样的认知，自然是不会被宽大社会所认同的
或许在空门之中，存在哪些真正认为众生同等，杀死一个蚂蚁都要自杀的高僧，可是绝大多数的普通人，都不行能认同这样的理念
而也就是因为如此，如果有人这样去做的话，那么多数会被其他人视为是一种异类，而且以为这样的行为并不是所谓的善行，而是一种病态的做法
而反之，如果是一个豪富豪突发奇想要做同样的事情，那么就是地隧道道的善行了，因为豪富豪能够肩负得起这样的开销，而且依然能够维持自己和家人的奢华生活，那么他的行为也就是一种善意而并非是一种恶意了
许多时候，在社会上都存在有一种道德绑架的行为，而绝大多数人的，往往都是很讨厌这种所谓的道德绑架的
就像是托钵人捐钱捐出自己全部的工业
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实在，想要真正意义上的实现善行，让其他人都认同自己行善的行为
最基本的一点，就是要让自己的善行有一个好的效果
而只有善行能够发生善果的时候，那么善行才会有能够被普及的意义所在
而反之，如果善行没有措施发生善果，却反而形成了恶果，那么带给其他人的人，就不是正能量而是负能量了，甚至会有人对此发生反感
就拿临危不惧的救落水者的例子来说明吧，这实在就是典型的善行发生了恶果，救人者自己牺牲了，可是被救者却不露面体现谢谢，媒体还因此各人宣称，于是自己的善行，就酿成了一种善行的反例，临危不惧没有好果子吃
而社会的冷漠，实在也往往就是因为这种状况的频频发生而不停发生的
实在从某种角度上来说，这件事情的源头究竟在那里
实在照旧救人者自己的问题，缺乏足够救人而且自保的能力的情况下，依然选择救人，虽然是一种高尚的情操，可是却也是一种完全不认真任的做法，既然愧对了自己的怙恃，也愧对自己的家人，更是会恶化社会的不良民俗
事实上，如果仔细去想一想，如果救人者能够把人救起来，而且自己平安无事的时候，那么这个新闻就毫无疑问会酿成一个正能量的新闻，被救的人也不会不打招呼而脱离，新闻事情者同样会放肆报道，临危不惧者毫无疑问会受到夸奖，他所在的单元也会思量增加临危不惧者的福利，这样一来，就酿成了一种多方面得利的状况了
之所以这么说，实在很容易明确
实在被救的一方，之所以不敢露面，本质上的原因，实在就是因为救人者自己身死的关系，只管这种身死，并不是被救一方的责任，可是却也会成为被救一方心头的一种疙瘩，救命之恩自然是要谢谢的，可是如果救命恩人死了，那么这种谢谢就会显得很是的尴尬了，即是是在死者家人的伤口之上撒盐，自然是要选择潜藏的
而同样的，如果临危不惧者没死，那么被救者自然也不会吝惜眼泪和赞扬，同样的，临危不惧者所在的公司和企业，也会顺理成章的举行表彰，同时也是对自己企业文化的一种宣传，最后就会酿成多方得利的局势未完待续请搜索，小说更好更新更快