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乱石神殿。
本能是一种很是神奇的气力
这个世界上，每一种生物都有属于自己的本能，动物有动物的本能，植物也有植物的本能
而人类，作为动物之中的最特殊的一种，自然也是有本能的
只是，相比起动物和植物来说，人类的本能往往总是以隐藏的方式存在着，不会轻易的被袒露出来
究其原因的话，实在很简朴
因为智慧
是的，智慧
相比其他的生物来说，人类之所以可以成为地球的主宰者，最基础的原因，就在于人类拥有其他动物和植物所无法企及的智慧
因为拥有智慧的关系，所以人类可以一点一点生长出属于自己的文明，一点一点生长出属于自己的科技，一点一点的建设起属于人类的秩序
所谓的智慧，本质上来说，就是最理智最明智的选择和判断
这种能力，对于其他的生物来说，都是不具备的，也就是因为如此，所以其他的生物，他们充其量也只是生物，而不能成为真正意义上的生命
在王宇的认知之中，所谓的生命，是必须要拥有智慧的
没有智慧，就谈不上是什么生命
人类和其他动物最基础的区别，实在也就在于拥有智慧
因为拥有智慧，所以就会思考，所以就会判断，所以就会自然而然的选择对于自己和族群最有利的方式去举行进化
动物同样会进化，同样会趋利避害，可是在缺少智慧和思维能力的前提之下，它们的进化，往往是一种很是很是很是缓慢的历程，更多的时候，只是单纯意义上为了生存而发生的进化
然而，人类却差异
人类的进化。不仅仅是单纯意义上的为了生存而已，更多的是为了获取越发优越的生活条件
也就是因为如此，人类和猛兽相搏，人类和自然相搏。甚至因为理念的差异相互之间也存在种种各样的纷争，于是，依附自身的智慧，一点一点的让人类这个族群变得强大起来
野兽的生存，依附的是自身的本能
不。准确来说，人类的生存实在也是如此
在这个世界上，决议一小我私家能否生存下来的，永远都是这小我私家自身的本能
可是，也仅仅只是在生存这个层面上而已
如果是在生活这个层面上，情况就完全差异了
生活是一种高于生存的状态，生存仅仅只是活下去，而生活则是代表着优美舒适清闲
一小我私家，如果想要生存下去，那么他可以是无所不用其极的。他可以做任何他想要做的事情，来让自己生存下去，而且都是无可指摘的
可是，如果一小我私家想要生活，那么则必须要克制自己的本能
因为，许多时候，人的本能，往往都是社会秩序所不容许的情绪
也就是因为如此，所有当一小我私家想要过上优美的生活的时候，就必须要克制自己的这种本能的
而如果想要克制一小我私家的本能。那么最好的要领是就是用理智去克制
当一小我私家明确的知道，做一件事情，对于自己没有任何利益，反而可能会带来明确的负面影响的时候。这小我私家就会克制住自己本能的，转而遵循理智的支配
而当整小我私家类群体之中的大多数人都能够做到这一点的时候，也就是人类文明开始生长的时候
人类和动物最大的区别，就在于人类能够用智慧去克制自己的本能，而动物只会遵循自己的本能行事
当动物感应疲劳的时候，就会自然而然的找一个地方睡眠。可是当人类陷入疲劳的时候，绝大多数的人，却都能够克制疲劳，去做自己必须要做完的事情
就像是许多人可以顶着疲劳去学习，去事情，去做种种各样自己原本并不想做的事情
因为他们很清楚，只管自己并不想做这些事情，可是这些做这些事情，对于自己来说，却是有实实在在的利益的
所谓忠言逆耳利于病，忠言逆耳利于行，就是这样的原理
苦药有时候恰恰是良药，而忠言虽然欠好听，可是却往往是实话
如果遵循自己本能的动物，是不会选择让自己受苦的，他们只会在条件允许的情况下，清闲的去生存，而不会有任何居安思危的意识
可是，人类差异，人类纵然生存在清闲的情况下，也会起劲的提升自己的能力，也会自然而然的未雨绸缪，居安思危
而这一点，也恰恰就是人类和动物最大的所在
人类是有理智的，是有智慧的，是具备有思维能力的
所以他们知道，做什么事情对于自己是有利的，所以哪怕在做这件事情的时候，会让自己受到一定的痛苦，他们也会愿意忍受，愿意肩负
而反之，动物是没有思维的能力，他们的所有行为，都被自己的本能所支配，在这样的前提之下，他们就很难发生足够的智慧，通常情况下，越是大型食肉动物，越是处在食物链顶层的生物，他们自身的本能也就越是强大，而发生智慧的可能性也就越低
而陪同着人类的秩序的建设和生长。人类自身的智慧也自然而然获得了庞大的提升
而陪同着智慧提升的，就是人类的文明历程
而当人类的文明历程变得越来越高的时候，人类对于本能的依赖也就会逐渐变得越弱，思维模式也就会自然而然变得越来越偏向于理智
在这种前提之下。人们在遇到问题和贫困的时候，通常就会更仔细的去思量得失，而不会因为一时之间的义愤填膺，就去管一些和自己完全无关的闲事情
社会总是将这种问题归结为人心的冷漠，实在本质上来说。不应该说是冷漠，反而应该说是一种理智的体现
理智的本质，就是追随着现有的规则，做出最优化的选择
而现代社会的冷漠，实在恰恰就是现代人理智的一种体现
就像是小偷偷工具的时候，为什么无人选择上前制止这种行为
原因很简朴
第一，现代社会之中，小偷绝大多数都有自己的团伙作案，实在不少都携带有管制的道具，自己就是一个危险而富有攻击性的团体。冒犯了小偷，对于普通市民来说，自己就是一件具备一定危险性的事情
第二，在现代的司法制度之中，小偷小摸的行为，险些只会被处以相对来说很是轻的处罚，完全不足以停止小偷的犯罪行为，反而会增加小偷对于抓捕者的恼恨
第三，如果在抓捕小偷的历程之中，不小心对小偷造成了一定的伤害。可能最终还会被公安机关逮捕拘留，甚至需要赔偿一部门的财物给小偷
也就是因为以上的这些原因，所以人们在面临小偷行窃的时候，绝大多数足够理智的人。都市保持默然沉静，这并不是因为他们冷漠，只是单纯的因为他们很清楚这个社会的规则，很清楚如果自己激动脱手，可能给自己带来什么样的贫困，这个世界上。并不是每一小我私家都有自我牺牲的精神的，所以当人们都变得理智的时候，在一些所谓的社会学家看起来，实在就是所谓的人心冷漠了
可是本质上来说，这实在并不是人心的冷漠，只是制度的冷漠而已，因为制度太冷漠，所以人心就无法变得热情
说到底，在法治越是健全的国家之中，犯罪行为实在越是容易受到掩护
而反之，许多时候执法机关越是简朴粗暴，有时候往往越是反而能给掩护普通民众的利益
说到底，这个世界上绝大多数的人的道德看法，都是和执法相互挂钩的，执法划定不能做的事情，他们就不会去做，而如果是执法之外的事情，只要是对自己有利的，他们就会绝不犹豫的去
执法的制定越是合理，泛起出来的规章制度，和普世的道德看法就势必越是契合，而反之，如果执法和道德发生了冲突，往往就是执法在制定上泛起了一定的逻辑错误
人在面临许多突发事件的时候，发生的第一情绪往往就是人的本能，可是陪同着秩序气力的提升，人类就会逐渐的开始下意识的限制自己的本能，转而用理智去思考解决问题的要领
就像是人看到小偷行窃，本能肯定是想要去制止对方的，甚至一些人还会脑补自己胖揍对方一顿，最后成为众人局势的临危不惧者的画面，可是往往只需要转念一想，这样的念头就会被彻底的扑灭，最终转为默然沉静
这样的转变，实在就是一种典型的理智对于本能的压制
而当这样的转变次数变多的时候，人类也就逐渐失去了自己的本能，转而更多的开始偏向于用理智去思考问题
虽然，对于许多人来说，纵然使用理智去做出所有的决断，也总是会或多或少的泛起判断上的错误
而有些时候，就算是依附本能做出选择，情况也不见得会遭到什么地方去
所以，对于绝大多数的普通人来说，理智和本能之间的界线，往往是不太明确的
就像是棋类游戏的初学者，当他们在下棋的时候，面临熟悉的结构，自然就会下出正确的招法，而如果是面临不熟悉的结构，他们则会下意识的选择自己最喜欢的下法去下，如果要问他们为什么这样选择，他们往往是说不出什么实际的缘由的，充其量也不外就是因为想要下在这里，所以就下在这里了
这就是一种本能和理智的团结
越是初学者，他们的这种本能也就越多，这些本能选择之中，绝大多数都市是错误的选择，可是却也绝对不会缺乏足以让能手眼前一亮的能手
而反之，越是高端的棋手，他们的理智也就越是占据上风，他们不会因为任何模糊的理由，去选择下一步棋，一旦选择落子，就肯定会有绝对要选择这步棋的理由，而绝对不会是单纯意义上的想要下在这里，就下在这里这种任性的想法
普通人的偶然获得乐成，许多时候往往只是荣幸而已，因为他们的乐成，或许只是因为一时的激动而已
而乐成者一连不停的获得乐成，则绝对不会是荣幸的，因为他们的乐成，往往来自于他们的理智和思考，他们的每一次乐成，都有足够的理由去支持
一个越是理智的人，也就越是能够克制自己本能的，也就越是可能成为普通人眼中的所谓的乐成者的规范
他们的思维模式自己就和普通人差异，自身的生理和激动，早就已经被理智所彻底的压制，他们总是追求对自己有利的，而不是让自己开心的工具
就像是天龙八部之中的慕容复一样，为了复国，他宁愿让自己的表妹伤心，也要试图迎娶素未蒙面的西夏公主，宁愿让自己身心都不愉快，也要做让自己可以距离目的更进一步的事情
只管他最终照旧失败了，可是他的行为，实在是很是理智的
虽然，也就是因为他太过理智，所以当他最后失败的时候，理智彻底的瓦解，也就因此发狂，自身的本能，想要做天子的梦一下子发作出来，成了一个疯子
乱石神殿。
本能是一种很是神奇的气力
这个世界上，每一种生物都有属于自己的本能，动物有动物的本能，植物也有植物的本能
而人类，作为动物之中的最特殊的一种，自然也是有本能的
只是，相比起动物和植物来说，人类的本能往往总是以隐藏的方式存在着，不会轻易的被袒露出来
究其原因的话，实在很简朴
因为智慧
是的，智慧
相比其他的生物来说，人类之所以可以成为地球的主宰者，最基础的原因，就在于人类拥有其他动物和植物所无法企及的智慧
因为拥有智慧的关系，所以人类可以一点一点生长出属于自己的文明，一点一点生长出属于自己的科技，一点一点的建设起属于人类的秩序
所谓的智慧，本质上来说，就是最理智最明智的选择和判断
这种能力，对于其他的生物来说，都是不具备的，也就是因为如此，所以其他的生物，他们充其量也只是生物，而不能成为真正意义上的生命
在王宇的认知之中，所谓的生命，是必须要拥有智慧的
没有智慧，就谈不上是什么生命
人类和其他动物最基础的区别，实在也就在于拥有智慧
因为拥有智慧，所以就会思考，所以就会判断，所以就会自然而然的选择对于自己和族群最有利的方式去举行进化
动物同样会进化，同样会趋利避害，可是在缺少智慧和思维能力的前提之下，它们的进化，往往是一种很是很是很是缓慢的历程，更多的时候，只是单纯意义上为了生存而发生的进化
然而，人类却差异
人类的进化。不仅仅是单纯意义上的为了生存而已，更多的是为了获取越发优越的生活条件
也就是因为如此，人类和猛兽相搏，人类和自然相搏。甚至因为理念的差异相互之间也存在种种各样的纷争，于是，依附自身的智慧，一点一点的让人类这个族群变得强大起来
野兽的生存，依附的是自身的本能
不。准确来说，人类的生存实在也是如此
在这个世界上，决议一小我私家能否生存下来的，永远都是这小我私家自身的本能
可是，也仅仅只是在生存这个层面上而已
如果是在生活这个层面上，情况就完全差异了
生活是一种高于生存的状态，生存仅仅只是活下去，而生活则是代表着优美舒适清闲
一小我私家，如果想要生存下去，那么他可以是无所不用其极的。他可以做任何他想要做的事情，来让自己生存下去，而且都是无可指摘的
可是，如果一小我私家想要生活，那么则必须要克制自己的本能
因为，许多时候，人的本能，往往都是社会秩序所不容许的情绪
也就是因为如此，所有当一小我私家想要过上优美的生活的时候，就必须要克制自己的这种本能的
而如果想要克制一小我私家的本能。那么最好的要领是就是用理智去克制
当一小我私家明确的知道，做一件事情，对于自己没有任何利益，反而可能会带来明确的负面影响的时候。这小我私家就会克制住自己本能的，转而遵循理智的支配
而当整小我私家类群体之中的大多数人都能够做到这一点的时候，也就是人类文明开始生长的时候
人类和动物最大的区别，就在于人类能够用智慧去克制自己的本能，而动物只会遵循自己的本能行事
当动物感应疲劳的时候，就会自然而然的找一个地方睡眠。可是当人类陷入疲劳的时候，绝大多数的人，却都能够克制疲劳，去做自己必须要做完的事情
就像是许多人可以顶着疲劳去学习，去事情，去做种种各样自己原本并不想做的事情
因为他们很清楚，只管自己并不想做这些事情，可是这些做这些事情，对于自己来说，却是有实实在在的利益的
所谓忠言逆耳利于病，忠言逆耳利于行，就是这样的原理
苦药有时候恰恰是良药，而忠言虽然欠好听，可是却往往是实话
如果遵循自己本能的动物，是不会选择让自己受苦的，他们只会在条件允许的情况下，清闲的去生存，而不会有任何居安思危的意识
可是，人类差异，人类纵然生存在清闲的情况下，也会起劲的提升自己的能力，也会自然而然的未雨绸缪，居安思危
而这一点，也恰恰就是人类和动物最大的所在
人类是有理智的，是有智慧的，是具备有思维能力的
所以他们知道，做什么事情对于自己是有利的，所以哪怕在做这件事情的时候，会让自己受到一定的痛苦，他们也会愿意忍受，愿意肩负
而反之，动物是没有思维的能力，他们的所有行为，都被自己的本能所支配，在这样的前提之下，他们就很难发生足够的智慧，通常情况下，越是大型食肉动物，越是处在食物链顶层的生物，他们自身的本能也就越是强大，而发生智慧的可能性也就越低
而陪同着人类的秩序的建设和生长。人类自身的智慧也自然而然获得了庞大的提升
而陪同着智慧提升的，就是人类的文明历程
而当人类的文明历程变得越来越高的时候，人类对于本能的依赖也就会逐渐变得越弱，思维模式也就会自然而然变得越来越偏向于理智
在这种前提之下。人们在遇到问题和贫困的时候，通常就会更仔细的去思量得失，而不会因为一时之间的义愤填膺，就去管一些和自己完全无关的闲事情
社会总是将这种问题归结为人心的冷漠，实在本质上来说。不应该说是冷漠，反而应该说是一种理智的体现
理智的本质，就是追随着现有的规则，做出最优化的选择
而现代社会的冷漠，实在恰恰就是现代人理智的一种体现
就像是小偷偷工具的时候，为什么无人选择上前制止这种行为
原因很简朴
第一，现代社会之中，小偷绝大多数都有自己的团伙作案，实在不少都携带有管制的道具，自己就是一个危险而富有攻击性的团体。冒犯了小偷，对于普通市民来说，自己就是一件具备一定危险性的事情
第二，在现代的司法制度之中，小偷小摸的行为，险些只会被处以相对来说很是轻的处罚，完全不足以停止小偷的犯罪行为，反而会增加小偷对于抓捕者的恼恨
第三，如果在抓捕小偷的历程之中，不小心对小偷造成了一定的伤害。可能最终还会被公安机关逮捕拘留，甚至需要赔偿一部门的财物给小偷
也就是因为以上的这些原因，所以人们在面临小偷行窃的时候，绝大多数足够理智的人。都市保持默然沉静，这并不是因为他们冷漠，只是单纯的因为他们很清楚这个社会的规则，很清楚如果自己激动脱手，可能给自己带来什么样的贫困，这个世界上。并不是每一小我私家都有自我牺牲的精神的，所以当人们都变得理智的时候，在一些所谓的社会学家看起来，实在就是所谓的人心冷漠了
可是本质上来说，这实在并不是人心的冷漠，只是制度的冷漠而已，因为制度太冷漠，所以人心就无法变得热情
说到底，在法治越是健全的国家之中，犯罪行为实在越是容易受到掩护
而反之，许多时候执法机关越是简朴粗暴，有时候往往越是反而能给掩护普通民众的利益
说到底，这个世界上绝大多数的人的道德看法，都是和执法相互挂钩的，执法划定不能做的事情，他们就不会去做，而如果是执法之外的事情，只要是对自己有利的，他们就会绝不犹豫的去
执法的制定越是合理，泛起出来的规章制度，和普世的道德看法就势必越是契合，而反之，如果执法和道德发生了冲突，往往就是执法在制定上泛起了一定的逻辑错误
人在面临许多突发事件的时候，发生的第一情绪往往就是人的本能，可是陪同着秩序气力的提升，人类就会逐渐的开始下意识的限制自己的本能，转而用理智去思考解决问题的要领
就像是人看到小偷行窃，本能肯定是想要去制止对方的，甚至一些人还会脑补自己胖揍对方一顿，最后成为众人局势的临危不惧者的画面，可是往往只需要转念一想，这样的念头就会被彻底的扑灭，最终转为默然沉静
这样的转变，实在就是一种典型的理智对于本能的压制
而当这样的转变次数变多的时候，人类也就逐渐失去了自己的本能，转而更多的开始偏向于用理智去思考问题
虽然，对于许多人来说，纵然使用理智去做出所有的决断，也总是会或多或少的泛起判断上的错误
而有些时候，就算是依附本能做出选择，情况也不见得会遭到什么地方去
所以，对于绝大多数的普通人来说，理智和本能之间的界线，往往是不太明确的
就像是棋类游戏的初学者，当他们在下棋的时候，面临熟悉的结构，自然就会下出正确的招法，而如果是面临不熟悉的结构，他们则会下意识的选择自己最喜欢的下法去下，如果要问他们为什么这样选择，他们往往是说不出什么实际的缘由的，充其量也不外就是因为想要下在这里，所以就下在这里了
这就是一种本能和理智的团结
越是初学者，他们的这种本能也就越多，这些本能选择之中，绝大多数都市是错误的选择，可是却也绝对不会缺乏足以让能手眼前一亮的能手
而反之，越是高端的棋手，他们的理智也就越是占据上风，他们不会因为任何模糊的理由，去选择下一步棋，一旦选择落子，就肯定会有绝对要选择这步棋的理由，而绝对不会是单纯意义上的想要下在这里，就下在这里这种任性的想法
普通人的偶然获得乐成，许多时候往往只是荣幸而已，因为他们的乐成，或许只是因为一时的激动而已
而乐成者一连不停的获得乐成，则绝对不会是荣幸的，因为他们的乐成，往往来自于他们的理智和思考，他们的每一次乐成，都有足够的理由去支持
一个越是理智的人，也就越是能够克制自己本能的，也就越是可能成为普通人眼中的所谓的乐成者的规范
他们的思维模式自己就和普通人差异，自身的生理和激动，早就已经被理智所彻底的压制，他们总是追求对自己有利的，而不是让自己开心的工具
就像是天龙八部之中的慕容复一样，为了复国，他宁愿让自己的表妹伤心，也要试图迎娶素未蒙面的西夏公主，宁愿让自己身心都不愉快，也要做让自己可以距离目的更进一步的事情
只管他最终照旧失败了，可是他的行为，实在是很是理智的
虽然，也就是因为他太过理智，所以当他最后失败的时候，理智彻底的瓦解，也就因此发狂，自身的本能，想要做天子的梦一下子发作出来，成了一个疯子