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乱石神殿。
这个世界上，越是有理智的生命，越是会对自己的行为有所评判
究竟做一件事情是对的，照旧错的，说到底评判的并不是这个世界自己，而是看人心而定
人心决议一件事情的对错，当绝大多数人都以为一件事情是错误的时候，那么这件事情从广义的秩序上来说，就是错误的，当绝大多数人以为一件事情是正确的时候，那么这件事情从广义的秩序上来说，就是正确的
错误和正确，永远都是相对的看法
就像是善良和邪恶这两个词汇，自己实在是么有什么实际的意义的
人们之所以以为善良是善良，邪恶是邪恶，以为善良代表着优美，代表着正义，说到底，只是因为这样想的人，自己属于善良的阵营而已，也就是因为如此，所以善良者的眼里，善良才是一个褒义词，而并非是一个贬义词，而反之，邪恶则成为了善良阵营的人眼中贬义的行为模式
可是实际上，对于邪恶阵营的人来说，邪恶代表的才是正义，才是心田之中真正的追求，而相反，善良则是一个贬义词，是愚蠢的代名词，对于邪恶阵营的人来说，没有人会以为善良一种对于自己的夸奖，而只会以为这是一种天大的讥笑
说到底，对于差异看法的人来说，善良和邪恶自己就有着截然差异的界说和寄义
对于善良的人来说，无法接受的事情，对于邪恶的人来说，却往往是理所虽然的事情
而这也就导致了，差异态度的人，看一件事情的态度，也往往会有本质上的区别
对于入侵者来说，杀死再多的平民，对于他们来说也只是荣耀而并非是羞耻，这样的看法，对于入侵者所在的国家来说，可以说是理所虽然的事情
而反之，对于被入侵的国家来说，这些敌人所谓的英雄，就是自己最大的对头，就是最大的恶魔
双方的正义自己就是相互冲突的，一方的英雄对于另外一方来说，自然就是所谓的恶魔，这种事情自己就是无可指摘的
至于残忍或者宽容，说到底照旧建设在自身的实力之上的，实力强大到足以碾压对方，自然就可以摆出宽容的姿态来，而如果自身的实力不足以碾压敌人，那么残暴的行为往往越发有利于统治效果，说到底，仁慈永远是只有强者才气具备的特质，因为只有强者的仁慈，才气够取消一切弱者的理想，取消他们的贪得无厌，而反之，如果在自身实力不够强大的情况下，任何的仁慈都可能带来溺死之灾
就像是战场之上俘虏凌驾自己军队数量几倍的敌人，屠杀俘虏虽然不详，可是如果不这样去做，可能效果会越发的杯具，人们总是在吐槽白起的杀戮，可是却很少有人设身处地的思量过，如果白起不坑杀俘虏，这些俘虏又应该如何去处置惩罚，军队在行军之中，军粮永远是最名贵的资源，总不能用军粮去喂俘虏，然后自己的军队饿着肚子吧，而如果饿着这些俘虏，那么暴乱的发生往往是不行制止的，而到了谁人时候，想要清理这些俘虏，需要支付的价钱就要高得多了
说到底，在绝大多数的时候，杀俘也只是别无选择的选择而已
许多时候，善良或者邪恶，正确或者错误，都是凭证一小我私家自身所处的态度去决议的
而也就是因为如此，所以人们身处在秩序之中的时候，才会有所谓的犯罪和无辜的看法
因为任何人都市有自己的行为倾向，所以他们会很清楚，那些行为是错误的，当他们不得不去做这些事情的时候，就不行制止的会发生愧疚的情绪，这也就是所谓的罪恶
可是，罪恶自己，说到底照旧人心的得出的结论
什么样的行为是正义的，什么样的行为是邪恶的，在差异的时代配景之下，也会自然而然的发生变化
人心发生变化，执法制度也好，是非看法也好，也都市自然而然的发生变化
然而，所有的善恶是非从来都不是牢靠的，什么样的行为是正确的，什么样的行为是明智的，从来都没有牢靠的尺度可言
就像是开国初期的时候，临危不惧是一种理所虽然的行为，不需要去刻意的激励，也不需要刻意的去表彰，可是人人都市以这样做为荣，哪怕是在一刀切吃大锅饭的国营企业之中，也总是会有三八红旗头自发自觉自愿的起劲事情的员工存在的
而到了现代社会，临危不惧的行为往往就不会获得太多的认同了，虽然外貌上并没有人明确的否认这种行为是正确的做法，可是整个社会的民俗，却并不会给临危不惧者更多的认同，甚至许多时候，临危不惧的行为，最终往往得不到什么利益，反而会落得埋怨和轻视
而在许多时候，一些人做一些事情，实在并不是单纯的为了获得实际的利益，更多的照旧为了贯彻自己心田的理念，以及希望自己的理念能够获得认同
如果一小我私家，做好人好事，能够获得其他人的认同，那么他做起来也就会越是会继续做下去，而如果被人藐视讥笑，就很容易会放弃自己原本的坚持
说到底，实在很简朴，无非就是不愿意被人当做是蠢货看待，仅此而已
是的，仅此而已
也就是因为如此，所以对于许多无法贯彻自己心田信念的人来说，是很容易受到外界的滋扰的，而一旦一小我私家受到其他人的滋扰，发生一种对于自身行为的质疑，以为自己做错了，或者发生类似的想法，就很容易发生动摇，从而影响到自己的行为
事实上，人的思维和理智的存在，往往也就是对于一小我私家行为和判断最大的不稳定因素
一小我私家信念的强大，可以理论上来说虽然可以强化一小我私家的能力，可是如果信念动摇，则也会削弱一小我私家的能力，这种信念上的影响，对于一个有思维的人来说，往往是很是很是庞大的，而这种颠簸，对于战斗来说，往往是很是致命的影响
然而，此时现在的“尤月”，却并不存在这样的问题
因为此时现在的“尤月”基础就没有所谓的思维和理智可言，所以他对于自己的行为，是不会有任何的动摇和犹豫的
他不会去思考自己的行为究竟是正确的照旧错误的，也不会去思考自己的行为究竟是善良的照旧邪恶的
他只需要依附本能去行动，仅此而已
而也就是因为如此，处在这种状态下的“尤月”，行为是不存在任何的所谓误差的
不受到任何的情绪滋扰，也不会去思考是非对错，在这样的情绪之下，“尤月”处在一种真正意义上的无心状态，不去思考，也就不会受到情绪的颠簸影响，行为完全发自于本能，也就能够最大限度的引发出自己的被理智所压制的本能
而此时现在的“尤月”，实现了对于怨灵刺客的反杀之后，却是没有丝毫的停留和迟疑，而是自然而然的向着甬道的深处继续前行
只管之前的生死战斗，已经让“尤月”的生命值降低到了极点，可是却反而引发出来“尤月”隐藏的战斗本能
只管是第一次履历生死和战斗，可是“尤月”却已经在本能之中喜欢上了这种生死一线的感受
也就是因为如此，所以只管生命值依然处在委曲脱离濒死的状态之下，可是“尤月”却依然选择了继续前行
“尤月”有这样的一种感受，如果自己继续前行，将会遇到更多的，更强大的敌人
然后，就可以享受强度更高的战斗
是的，享受战斗
对于此时现在的“尤月”来说，战斗已经融入了他的本能之中，酿成了一种自然而然的行为
之前的战斗，只管只是维持了短短的两个瞬间，可是却让“尤月”的本能发生了一种强大的满足感
而为了追求更多的这种满足感，所以“尤月”选择了继续前行
只管昏暗的甬道之中，隐藏着比之前越发浓郁的杀机，让人发自心田的感受到不快，可是这种浓郁的杀机，却是深深吸引着“尤月”继续前行，越发强大的对手，越发猛烈的战斗，对于此时现在的“尤月”来说，有着难以言喻的庞大吸引力
这个世界上，有一个词叫做食髓知味
许多事情，不去做的时候，是不会体会到其中的快乐的，而一旦体会到其中的快乐之后，就又往往很容易会着迷其中不能自拔
好比说，吃到什么好吃的食物，就会下意识的期待下一次去吃的时候，好比说，玩到什么好玩的游戏，就会下意识的期待以后的游戏旅程，再好比说，看到什么，就会下意识的期待小说的更新
而在所有的感官体验之中，最能让人食髓知味的体验，无疑就是战斗和杀戮了
战斗会让人上瘾，杀戮也会让人上瘾
或许最初的时候，这种体验让人恐惧，让人提心吊胆，让人提心吊胆
可是，当习惯了这种感受之后，战斗和杀戮却会带来难以想象的快感
事实上，许多的连环杀人犯，或许最初的时候，仅仅只是因为激动而选择杀戮，可是当他们从恐惧之中恢复理智的时候，杀戮的快感也会逐步浮现出来，从而让他们发生难以言喻的满足感，而也就是因为这种满足感，所以才会使得他们不停的举行第二次，第三次，第四次的杀戮，一次比一次熟练，一次比一次凶残，一次比一次越发让自己感应满足
从某种意义上来说，这也是所有绝大多数生命的本能
而此时现在的“尤月”，就是在这种本能的驱动之下，不停向着甬道的深处前行着
而只是约莫前行了十几步，他就又一次遭遇到了怨灵刺客的攻击
而这一次，却是两个怨灵刺客，险些在同一时间发动了攻势
一团阴影在“尤月”眼前约莫十米开外的位置，就发出一阵阵阴沉的桀桀怪笑，扭曲着身形以一种诡异的形态一边若隐若现，一边则是向着“尤月”不停的靠近
而另外一团阴影在他身后五米左右的位置在虚空之中生成，然后无声无息的向着“尤月”的后心直扑而去
毫无疑问，相比起之前的攻击来说，这一次的刺杀，无疑越发的完美，两个怨灵刺客，以一明一暗的方式险些同时发动了攻击，前者举行有效的牵制，尔后者发动致命的一击
乱石神殿。
这个世界上，越是有理智的生命，越是会对自己的行为有所评判
究竟做一件事情是对的，照旧错的，说到底评判的并不是这个世界自己，而是看人心而定
人心决议一件事情的对错，当绝大多数人都以为一件事情是错误的时候，那么这件事情从广义的秩序上来说，就是错误的，当绝大多数人以为一件事情是正确的时候，那么这件事情从广义的秩序上来说，就是正确的
错误和正确，永远都是相对的看法
就像是善良和邪恶这两个词汇，自己实在是么有什么实际的意义的
人们之所以以为善良是善良，邪恶是邪恶，以为善良代表着优美，代表着正义，说到底，只是因为这样想的人，自己属于善良的阵营而已，也就是因为如此，所以善良者的眼里，善良才是一个褒义词，而并非是一个贬义词，而反之，邪恶则成为了善良阵营的人眼中贬义的行为模式
可是实际上，对于邪恶阵营的人来说，邪恶代表的才是正义，才是心田之中真正的追求，而相反，善良则是一个贬义词，是愚蠢的代名词，对于邪恶阵营的人来说，没有人会以为善良一种对于自己的夸奖，而只会以为这是一种天大的讥笑
说到底，对于差异看法的人来说，善良和邪恶自己就有着截然差异的界说和寄义
对于善良的人来说，无法接受的事情，对于邪恶的人来说，却往往是理所虽然的事情
而这也就导致了，差异态度的人，看一件事情的态度，也往往会有本质上的区别
对于入侵者来说，杀死再多的平民，对于他们来说也只是荣耀而并非是羞耻，这样的看法，对于入侵者所在的国家来说，可以说是理所虽然的事情
而反之，对于被入侵的国家来说，这些敌人所谓的英雄，就是自己最大的对头，就是最大的恶魔
双方的正义自己就是相互冲突的，一方的英雄对于另外一方来说，自然就是所谓的恶魔，这种事情自己就是无可指摘的
至于残忍或者宽容，说到底照旧建设在自身的实力之上的，实力强大到足以碾压对方，自然就可以摆出宽容的姿态来，而如果自身的实力不足以碾压敌人，那么残暴的行为往往越发有利于统治效果，说到底，仁慈永远是只有强者才气具备的特质，因为只有强者的仁慈，才气够取消一切弱者的理想，取消他们的贪得无厌，而反之，如果在自身实力不够强大的情况下，任何的仁慈都可能带来溺死之灾
就像是战场之上俘虏凌驾自己军队数量几倍的敌人，屠杀俘虏虽然不详，可是如果不这样去做，可能效果会越发的杯具，人们总是在吐槽白起的杀戮，可是却很少有人设身处地的思量过，如果白起不坑杀俘虏，这些俘虏又应该如何去处置惩罚，军队在行军之中，军粮永远是最名贵的资源，总不能用军粮去喂俘虏，然后自己的军队饿着肚子吧，而如果饿着这些俘虏，那么暴乱的发生往往是不行制止的，而到了谁人时候，想要清理这些俘虏，需要支付的价钱就要高得多了
说到底，在绝大多数的时候，杀俘也只是别无选择的选择而已
许多时候，善良或者邪恶，正确或者错误，都是凭证一小我私家自身所处的态度去决议的
而也就是因为如此，所以人们身处在秩序之中的时候，才会有所谓的犯罪和无辜的看法
因为任何人都市有自己的行为倾向，所以他们会很清楚，那些行为是错误的，当他们不得不去做这些事情的时候，就不行制止的会发生愧疚的情绪，这也就是所谓的罪恶
可是，罪恶自己，说到底照旧人心的得出的结论
什么样的行为是正义的，什么样的行为是邪恶的，在差异的时代配景之下，也会自然而然的发生变化
人心发生变化，执法制度也好，是非看法也好，也都市自然而然的发生变化
然而，所有的善恶是非从来都不是牢靠的，什么样的行为是正确的，什么样的行为是明智的，从来都没有牢靠的尺度可言
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而到了现代社会，临危不惧的行为往往就不会获得太多的认同了，虽然外貌上并没有人明确的否认这种行为是正确的做法，可是整个社会的民俗，却并不会给临危不惧者更多的认同，甚至许多时候，临危不惧的行为，最终往往得不到什么利益，反而会落得埋怨和轻视
而在许多时候，一些人做一些事情，实在并不是单纯的为了获得实际的利益，更多的照旧为了贯彻自己心田的理念，以及希望自己的理念能够获得认同
如果一小我私家，做好人好事，能够获得其他人的认同，那么他做起来也就会越是会继续做下去，而如果被人藐视讥笑，就很容易会放弃自己原本的坚持
说到底，实在很简朴，无非就是不愿意被人当做是蠢货看待，仅此而已
是的，仅此而已
也就是因为如此，所以对于许多无法贯彻自己心田信念的人来说，是很容易受到外界的滋扰的，而一旦一小我私家受到其他人的滋扰，发生一种对于自身行为的质疑，以为自己做错了，或者发生类似的想法，就很容易发生动摇，从而影响到自己的行为
事实上，人的思维和理智的存在，往往也就是对于一小我私家行为和判断最大的不稳定因素
一小我私家信念的强大，可以理论上来说虽然可以强化一小我私家的能力，可是如果信念动摇，则也会削弱一小我私家的能力，这种信念上的影响，对于一个有思维的人来说，往往是很是很是庞大的，而这种颠簸，对于战斗来说，往往是很是致命的影响
然而，此时现在的“尤月”，却并不存在这样的问题
因为此时现在的“尤月”基础就没有所谓的思维和理智可言，所以他对于自己的行为，是不会有任何的动摇和犹豫的
他不会去思考自己的行为究竟是正确的照旧错误的，也不会去思考自己的行为究竟是善良的照旧邪恶的
他只需要依附本能去行动，仅此而已
而也就是因为如此，处在这种状态下的“尤月”，行为是不存在任何的所谓误差的
不受到任何的情绪滋扰，也不会去思考是非对错，在这样的情绪之下，“尤月”处在一种真正意义上的无心状态，不去思考，也就不会受到情绪的颠簸影响，行为完全发自于本能，也就能够最大限度的引发出自己的被理智所压制的本能
而此时现在的“尤月”，实现了对于怨灵刺客的反杀之后，却是没有丝毫的停留和迟疑，而是自然而然的向着甬道的深处继续前行
只管之前的生死战斗，已经让“尤月”的生命值降低到了极点，可是却反而引发出来“尤月”隐藏的战斗本能
只管是第一次履历生死和战斗，可是“尤月”却已经在本能之中喜欢上了这种生死一线的感受
也就是因为如此，所以只管生命值依然处在委曲脱离濒死的状态之下，可是“尤月”却依然选择了继续前行
“尤月”有这样的一种感受，如果自己继续前行，将会遇到更多的，更强大的敌人
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是的，享受战斗
对于此时现在的“尤月”来说，战斗已经融入了他的本能之中，酿成了一种自然而然的行为
之前的战斗，只管只是维持了短短的两个瞬间，可是却让“尤月”的本能发生了一种强大的满足感
而为了追求更多的这种满足感，所以“尤月”选择了继续前行
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战斗会让人上瘾，杀戮也会让人上瘾
或许最初的时候，这种体验让人恐惧，让人提心吊胆，让人提心吊胆
可是，当习惯了这种感受之后，战斗和杀戮却会带来难以想象的快感
事实上，许多的连环杀人犯，或许最初的时候，仅仅只是因为激动而选择杀戮，可是当他们从恐惧之中恢复理智的时候，杀戮的快感也会逐步浮现出来，从而让他们发生难以言喻的满足感，而也就是因为这种满足感，所以才会使得他们不停的举行第二次，第三次，第四次的杀戮，一次比一次熟练，一次比一次凶残，一次比一次越发让自己感应满足
从某种意义上来说，这也是所有绝大多数生命的本能
而此时现在的“尤月”，就是在这种本能的驱动之下，不停向着甬道的深处前行着
而只是约莫前行了十几步，他就又一次遭遇到了怨灵刺客的攻击
而这一次，却是两个怨灵刺客，险些在同一时间发动了攻势
一团阴影在“尤月”眼前约莫十米开外的位置，就发出一阵阵阴沉的桀桀怪笑，扭曲着身形以一种诡异的形态一边若隐若现，一边则是向着“尤月”不停的靠近
而另外一团阴影在他身后五米左右的位置在虚空之中生成，然后无声无息的向着“尤月”的后心直扑而去
毫无疑问，相比起之前的攻击来说，这一次的刺杀，无疑越发的完美，两个怨灵刺客，以一明一暗的方式险些同时发动了攻击，前者举行有效的牵制，尔后者发动致命的一击