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乱石神殿。
在一种秩序体系之中，总是会有所谓的价值看法存在
也就是说，在通常情况下，做什么事情比做什么事情越发能够赚取财富，越发能够获得社会职位
就像是打工和念书的选择一样，在绝大多数的情况下，念书是比打工越发优质的选择，因为念书虽然需要支付一段时间的学费已经破费一段时间的精神，可是却可以在结业之后拥有在一般情况下来说，比那些缀学者更好的事情和社会待遇，而且在事情之中，也越发容易获得升职加薪
事实上，也就是因为如此，所以绝大多数生活条件不太拮据的家庭，是无论如何都市起劲的供养自己的子女念书的
换而言之，在二十岁之前的年岁阶段之中，学习是人类性价比最高的一种生活方式和生活状态
一小我私家在学习之中获得的收益越多，那么在进入社会之中，也就能够越快越好的融入社会之中
而同样的原理，在进入社会之中，实在人也同样面临种种各样的选择
在一家单元打工的人，如果自身自己没有文凭，那么想要升职就会变得难题，在这种时候，相比起在单元里混日子来说，同时试图起劲考取文凭，自然是一种越发优化的选择
而对于那些原本就有文凭的人来说，究竟是在单元之中混吃等死，照旧起劲起劲的做好自己的事情，以求获得更大的生长空间，自然也是差异的选择
一般来说，人们总是越发倾向于选择一些对于自己来说，较量起劲的选项，只管这样可能会让自己在短时间里感应疲劳，可是从久远来说，却又是对自己的人生有很大助益的选择
而在这种选择之中，人们对于一个世界的看法，也就在这个历程之中不停的形成
所谓的人生观世界观价值观，实在说到底，就是在一次又一次的选择之中所形成的一种对于自己来说，最有利的行为模式
而在一个充满秩序的世界之中，人们的选择自然越发倾向于让自己变得越发具有财富或者权力，因为在一个秩序世界之中，财富也好，权力也好，代表的都是一种另类的气力
当这种气力积贮到一种足够大的水平的时候，甚至是可以改变许多人的运气的
也就是因为如此，所以人们热衷于赚取财富追逐权力
纵然是以牺牲康健作为价钱，他们也会在所不惜
在一个物质资源有限的秩序世界之中，人们就会自然而然的去追求更多的物质资源，因为在一个充满秩序的世界之中，任何的财富自己，都是神圣而又不行侵犯的
秩序的存在，会保证每一小我私家赚取的财富，不会被其他人以正当的手段掠夺
而也就是因为如此，在条件允许的前提之下，人们往往越发热衷于选择将自己的精神投入在对于财富的赚取之上
纵然从某种意义上来说，康健远比财富来得重要，可是至少在这个世界上，绝大多数的疾病照旧可以通过砸钱找好医生来获得治疗的
至于如果得了绝症，那就是命欠好的问题了
绝大多数的人，对于绝症的态度，往往是较量偏向于天灾一类，也就是说躲避是躲避不外去的，倒霉了就只能倒霉，也没有什么好措施可言
这是绝大多数人的认知
现实生活之中，注重养生保健的人，也不是就没有得绝症的，天天吸烟喝酒熬夜的，身体健康健康的也不在少数
这内里虽然存在一定的概率问题，可是严格说起来，却也很难说绝症一定和人的生活习惯有关
只管医生总是试图将绝症和生活习惯相互挂钩，可是这种挂钩自己就是毫无意义的事情，除非是自己就导致绝症的化学元素之外，非要将日常生活之中的一些习惯和绝症挂钩，自己就是一种吃饱了饭没事做的行为而已
一个生活事情不纪律的人获得绝症，于是医生就说他因为事情不纪律饮食不纪律才会得病，一个生活纪律的人，喜欢喝酒得了绝症，于是医生就说他因为喜欢喝酒所以才得了绝症，一小我私家生活和饮食都很纪律，可是事情较量忙碌，医生就会说这小我私家是因为事情忙碌得了绝症
而如果一小我私家生活也纪律，事情也纪律，饮食也纪律，也不吸烟也不喝酒，事情也并不忙碌，心情也并不压抑
医生就会说，这小我私家生病，就是因为他天天早上喜欢吃两个鸡蛋
这不是吃饱了撑着是什么
说到底，无非就是指果所因，牵强附会而已
实在如果反过来说，如果时光能够倒流的话，如果让一小我私家改掉自己所谓的欠好的生活习惯，那么这小我私家最后还会得绝症么
这个谜底，恐怕就算是最专业的医生也无法给出明确的结论
也就是因为如此，所以更多的人，对于那种无法被治疗的绝症，抱有的照旧一种天灾的态度，倒霉了摊上了也就摊上了，刻意的去规避反而是毫无意义的事情
所谓是福不是祸，是祸躲不外，也就是这样的原理
武道之所以落寞，原因也恰恰在此
习武可以强身健体，这个原理人人都知道
可是习武能够强身健体到什么田地可以到达百病不生么恐怕没有人可以做出一个明确的结论
说到底，也只能说，对于一个从小练武的人来说，他们的身体康健水平会比普通人高一些，至于高到什么水平，就因人而异了
就算是练武有成的武者，也一样会因为种种各样的疾病而去世，这一点，和普通人并不会有太多的区别
也就是因为如此，将破费在学习在事情之上的精神和时间，放到学武这件事情上，在许多人看起来，恐怕都市是很是不靠谱的事情
说到底，练武无非就是为了两件事情
第一件是练武强身
第二件是练武杀人
因为在现代社会之中，练武强身的这个属性已经被大幅的削弱了，在医疗水平提高到一定水平的情况下，练武又或者不练武，绝大多数的人都可以活到一个不小的年岁
至于练武杀人，在现代社会就越发行不通了，除了那些暴力机关之外，这个世界上的绝大多数人，就算是练武了，也不行能动用自己的武功去杀人，不管是出于什么原因，只要是主观上存在有杀人的想法，那么就是一种主观上破损秩序的行为
而也就是因为如此，练武所能够发生的价值观和价值体系，早就已经被秩序所消逝，在这样的前提之下，选择练武自然就会酿成一件得不偿失的事情
而在古代的时候，情况就恰恰相反的
所谓穷文富武，并不是一句空话
一般来说，穷人只有念书才气出头，可是对于有钱人来说，单纯的念书就已经不能满足他们了，他们还需要拥有康健的体魄和足够的自保能力
在古代的时候，但通常那些各人族大门阀的继续人，有一个算一个，基本上都是凭证文武全才的偏向去造就的，险些每一个家族的首脑级人物，都一定是具有武力在身的
究竟，在一个秩序并不如何完备的世界之中，掩护自己最简朴也最直接的方式，就是小我私家的武力了
护卫在强大，说到底也是其他人，唯独自身的武力才是一切的基础
而除此之外，因为古代医疗水平的低下，所以练武之人的强身效果往往也可以最大限度的被体现出来
一个文弱书生，寒窗苦读十年，可能获得考取了进士之后，身体就已经垮得差不多了，当个十几年的官，也就差不多了可以告老回籍了，不是因为他们不愿意继续当官，许多时候只是因为他们的身体已经不支持他们继续操劳下去了
而反之，那些将军们的政界寿命则往往要长得多
许多宿将军纵然年岁到了，依然拥有不弱的武力，以及不逊色于年轻人的体魄，说到底这也就是练武的功效了
像是三国之中的黄忠，就是一个典型的例子
在医疗匮乏的世界之中，武道是一种可以强化自身身体素质，提升自己对于种种疾病反抗能力的最好方式
这也就是为什么有钱人家的小孩子，总是越发注重于练武的原因所在，究竟，相比起医生来说，自身的磨炼才是对于身体最好的一种保障
价值体系这种工具，在差异的秩序世界之中，自然是各有差异的
可是在同一个秩序世界之中，却又往往很难被打破
许多工具，人们并非是不想要去追求，只是他们很明确这样去做的价钱，权衡利弊之后，就自然而然选择了放弃
举一个简朴的例子来说
永生
是的，永生
自古以来，任何有智慧的生命，实在都在追求着永生
原理很简朴，越是有智慧的生命，越是会有对于死亡的恐惧
这一点，是毋庸置疑的事情
生存和繁衍自己，就是每一种生物最基本的两大本能
而在到达了生存的需求之后，人类自然不会就此满足，于是也就发生了永生的看法
所谓的永生，实在并不是永生，最初的时候，人们只是单纯的希望自己能够获得更久一些，能够比同龄人更晚的面临死亡
而陪同着权利财富职位的提升，人们对于永生的追求也就会变得越来越苛刻，他们想要获得近乎永恒的生命，尤其是对于帝王们来说，他们是想要成为真正意义上的“万岁”
自古以来，无数的帝王和洽汉，在永生的大门之前成为了祭品，然而，纵然如此，却依然尚有无数的人前赴后继的选择试图迈入永生之门
所谓永生门前是祭场，也就是这样的原理
在传说之中，他们或许都失败了，也或许有一部门人获得了乐成
可是一切却终究被时间所掩盖
从某种意义上来说，永生可以说是这个世界上所有智慧生命的一种终极梦想
没有人不想要永生，可是却没有人敢于真正去追求永生
因为永生是一条不归之路
乱石神殿。
在一种秩序体系之中，总是会有所谓的价值看法存在
也就是说，在通常情况下，做什么事情比做什么事情越发能够赚取财富，越发能够获得社会职位
就像是打工和念书的选择一样，在绝大多数的情况下，念书是比打工越发优质的选择，因为念书虽然需要支付一段时间的学费已经破费一段时间的精神，可是却可以在结业之后拥有在一般情况下来说，比那些缀学者更好的事情和社会待遇，而且在事情之中，也越发容易获得升职加薪
事实上，也就是因为如此，所以绝大多数生活条件不太拮据的家庭，是无论如何都市起劲的供养自己的子女念书的
换而言之，在二十岁之前的年岁阶段之中，学习是人类性价比最高的一种生活方式和生活状态
一小我私家在学习之中获得的收益越多，那么在进入社会之中，也就能够越快越好的融入社会之中
而同样的原理，在进入社会之中，实在人也同样面临种种各样的选择
在一家单元打工的人，如果自身自己没有文凭，那么想要升职就会变得难题，在这种时候，相比起在单元里混日子来说，同时试图起劲考取文凭，自然是一种越发优化的选择
而对于那些原本就有文凭的人来说，究竟是在单元之中混吃等死，照旧起劲起劲的做好自己的事情，以求获得更大的生长空间，自然也是差异的选择
一般来说，人们总是越发倾向于选择一些对于自己来说，较量起劲的选项，只管这样可能会让自己在短时间里感应疲劳，可是从久远来说，却又是对自己的人生有很大助益的选择
而在这种选择之中，人们对于一个世界的看法，也就在这个历程之中不停的形成
所谓的人生观世界观价值观，实在说到底，就是在一次又一次的选择之中所形成的一种对于自己来说，最有利的行为模式
而在一个充满秩序的世界之中，人们的选择自然越发倾向于让自己变得越发具有财富或者权力，因为在一个秩序世界之中，财富也好，权力也好，代表的都是一种另类的气力
当这种气力积贮到一种足够大的水平的时候，甚至是可以改变许多人的运气的
也就是因为如此，所以人们热衷于赚取财富追逐权力
纵然是以牺牲康健作为价钱，他们也会在所不惜
在一个物质资源有限的秩序世界之中，人们就会自然而然的去追求更多的物质资源，因为在一个充满秩序的世界之中，任何的财富自己，都是神圣而又不行侵犯的
秩序的存在，会保证每一小我私家赚取的财富，不会被其他人以正当的手段掠夺
而也就是因为如此，在条件允许的前提之下，人们往往越发热衷于选择将自己的精神投入在对于财富的赚取之上
纵然从某种意义上来说，康健远比财富来得重要，可是至少在这个世界上，绝大多数的疾病照旧可以通过砸钱找好医生来获得治疗的
至于如果得了绝症，那就是命欠好的问题了
绝大多数的人，对于绝症的态度，往往是较量偏向于天灾一类，也就是说躲避是躲避不外去的，倒霉了就只能倒霉，也没有什么好措施可言
这是绝大多数人的认知
现实生活之中，注重养生保健的人，也不是就没有得绝症的，天天吸烟喝酒熬夜的，身体健康健康的也不在少数
这内里虽然存在一定的概率问题，可是严格说起来，却也很难说绝症一定和人的生活习惯有关
只管医生总是试图将绝症和生活习惯相互挂钩，可是这种挂钩自己就是毫无意义的事情，除非是自己就导致绝症的化学元素之外，非要将日常生活之中的一些习惯和绝症挂钩，自己就是一种吃饱了饭没事做的行为而已
一个生活事情不纪律的人获得绝症，于是医生就说他因为事情不纪律饮食不纪律才会得病，一个生活纪律的人，喜欢喝酒得了绝症，于是医生就说他因为喜欢喝酒所以才得了绝症，一小我私家生活和饮食都很纪律，可是事情较量忙碌，医生就会说这小我私家是因为事情忙碌得了绝症
而如果一小我私家生活也纪律，事情也纪律，饮食也纪律，也不吸烟也不喝酒，事情也并不忙碌，心情也并不压抑
医生就会说，这小我私家生病，就是因为他天天早上喜欢吃两个鸡蛋
这不是吃饱了撑着是什么
说到底，无非就是指果所因，牵强附会而已
实在如果反过来说，如果时光能够倒流的话，如果让一小我私家改掉自己所谓的欠好的生活习惯，那么这小我私家最后还会得绝症么
这个谜底，恐怕就算是最专业的医生也无法给出明确的结论
也就是因为如此，所以更多的人，对于那种无法被治疗的绝症，抱有的照旧一种天灾的态度，倒霉了摊上了也就摊上了，刻意的去规避反而是毫无意义的事情
所谓是福不是祸，是祸躲不外，也就是这样的原理
武道之所以落寞，原因也恰恰在此
习武可以强身健体，这个原理人人都知道
可是习武能够强身健体到什么田地可以到达百病不生么恐怕没有人可以做出一个明确的结论
说到底，也只能说，对于一个从小练武的人来说，他们的身体康健水平会比普通人高一些，至于高到什么水平，就因人而异了
就算是练武有成的武者，也一样会因为种种各样的疾病而去世，这一点，和普通人并不会有太多的区别
也就是因为如此，将破费在学习在事情之上的精神和时间，放到学武这件事情上，在许多人看起来，恐怕都市是很是不靠谱的事情
说到底，练武无非就是为了两件事情
第一件是练武强身
第二件是练武杀人
因为在现代社会之中，练武强身的这个属性已经被大幅的削弱了，在医疗水平提高到一定水平的情况下，练武又或者不练武，绝大多数的人都可以活到一个不小的年岁
至于练武杀人，在现代社会就越发行不通了，除了那些暴力机关之外，这个世界上的绝大多数人，就算是练武了，也不行能动用自己的武功去杀人，不管是出于什么原因，只要是主观上存在有杀人的想法，那么就是一种主观上破损秩序的行为
而也就是因为如此，练武所能够发生的价值观和价值体系，早就已经被秩序所消逝，在这样的前提之下，选择练武自然就会酿成一件得不偿失的事情
而在古代的时候，情况就恰恰相反的
所谓穷文富武，并不是一句空话
一般来说，穷人只有念书才气出头，可是对于有钱人来说，单纯的念书就已经不能满足他们了，他们还需要拥有康健的体魄和足够的自保能力
在古代的时候，但通常那些各人族大门阀的继续人，有一个算一个，基本上都是凭证文武全才的偏向去造就的，险些每一个家族的首脑级人物，都一定是具有武力在身的
究竟，在一个秩序并不如何完备的世界之中，掩护自己最简朴也最直接的方式，就是小我私家的武力了
护卫在强大，说到底也是其他人，唯独自身的武力才是一切的基础
而除此之外，因为古代医疗水平的低下，所以练武之人的强身效果往往也可以最大限度的被体现出来
一个文弱书生，寒窗苦读十年，可能获得考取了进士之后，身体就已经垮得差不多了，当个十几年的官，也就差不多了可以告老回籍了，不是因为他们不愿意继续当官，许多时候只是因为他们的身体已经不支持他们继续操劳下去了
而反之，那些将军们的政界寿命则往往要长得多
许多宿将军纵然年岁到了，依然拥有不弱的武力，以及不逊色于年轻人的体魄，说到底这也就是练武的功效了
像是三国之中的黄忠，就是一个典型的例子
在医疗匮乏的世界之中，武道是一种可以强化自身身体素质，提升自己对于种种疾病反抗能力的最好方式
这也就是为什么有钱人家的小孩子，总是越发注重于练武的原因所在，究竟，相比起医生来说，自身的磨炼才是对于身体最好的一种保障
价值体系这种工具，在差异的秩序世界之中，自然是各有差异的
可是在同一个秩序世界之中，却又往往很难被打破
许多工具，人们并非是不想要去追求，只是他们很明确这样去做的价钱，权衡利弊之后，就自然而然选择了放弃
举一个简朴的例子来说
永生
是的，永生
自古以来，任何有智慧的生命，实在都在追求着永生
原理很简朴，越是有智慧的生命，越是会有对于死亡的恐惧
这一点，是毋庸置疑的事情
生存和繁衍自己，就是每一种生物最基本的两大本能
而在到达了生存的需求之后，人类自然不会就此满足，于是也就发生了永生的看法
所谓的永生，实在并不是永生，最初的时候，人们只是单纯的希望自己能够获得更久一些，能够比同龄人更晚的面临死亡
而陪同着权利财富职位的提升，人们对于永生的追求也就会变得越来越苛刻，他们想要获得近乎永恒的生命，尤其是对于帝王们来说，他们是想要成为真正意义上的“万岁”
自古以来，无数的帝王和洽汉，在永生的大门之前成为了祭品，然而，纵然如此，却依然尚有无数的人前赴后继的选择试图迈入永生之门
所谓永生门前是祭场，也就是这样的原理
在传说之中，他们或许都失败了，也或许有一部门人获得了乐成
可是一切却终究被时间所掩盖
从某种意义上来说，永生可以说是这个世界上所有智慧生命的一种终极梦想
没有人不想要永生，可是却没有人敢于真正去追求永生
因为永生是一条不归之路