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    黑龙江,一个农民击打屋檐垂下来的高粱,一条大蛇咬住了他的拳头。

    石家庄,一位西席在剧院里打哈欠,一只壁虎正好掉落进他的嘴巴里。

    浙江,一个演员哼着歌曲走在小路上,有只蛤蟆蹲在路中间,他迈步跨了已往。

    群众演员杨小凡不小心踩中了两个绳套陷阱,两只脚被套住,拉向空中,死状极惨。

    杨小凡饰演最多的是日本兵,没有台词,一天要“死”好频频。杨小凡有时会和朋侪交流演技,他说,饰演鬼子,越猥琐越鸠拙,导演越喜欢。进村扫荡时要弯腰走路,望见花女人和村里的鸡鸭要露出垂涎欲滴的心情,战斗时必须手忙脚乱狼狈逃窜,总之要体现出鬼子弱智的一面。

    朋侪说,我们被这样一群弱智和笨蛋打了八年多,我们岂不是更……

    抛开民族态度,客观的说,在二战中,鬼子的骁勇善战和武士道精神,让各**队印象深刻。日本神风特攻队使美国人感应恐怖,四千名神风敢死队员驾驶飞机,不携带返程燃油,以飞机为炸弹对美国舰艇举行自杀式袭击。塞班岛战役,日军战败,纪录片中说八千多武士和眷属以切腹和跳崖的方式自杀殉国。日本投降后,日本武士小野田宽郎拒绝投降,不相信日本战败,他独自在菲律宾的山区森林中坚持战斗了三十年,直到战争竣事29年后的1974年3月10日,日本政府找来其时的指挥官,才下令他放弃战斗。

    中**人在抗日战争中亦有许多俊杰英灵,许多可歌可泣的故事。

    无论国共,所有为捍卫祖国尊严征战沙场的武士,都值得尊敬。

    百团大战中,一位八路军士兵委托老乡给父亲寄了一封信,信中没有文字,只有几粒玉米种子。那一年,父亲和儿子准备在地里栽种玉米,儿子却没有回来,战死沙场,只有几粒玉米种子,寄回了家。

    八百**投黄河,比狼牙山五壮士悲壮百倍!日军进攻中条山,**31军以阵亡27000人价钱,把十万日军阻隔在西北之外,改变整个战局。八百陕西籍的武士,被日军逼到悬崖边,弹尽粮绝。他们面朝陕西,跪天,再跪爹娘,唱着秦腔,宁死不降,跳进滔滔黄河。

    据一位老人的回忆,那几句秦腔是这样唱的:

    两狼山,两狼山,战胡儿啊!天摇地震,好男儿,为国家,何惧死生啊!

    作甚国总是不能忘记谁人清晨,他脱离了母亲,脱离了自己的乡村。

    十四岁的少年,挑着担子去犁地,却被鬼子抓去制作炮楼。他半夜逃跑后,乡村已经毁于战火,他也不敢回家,恰好遇到一队溃散的**士兵,他就哭哭啼啼的追随着队伍一路前行,厥后参军接触,流离失所,以后以后,客居台湾几十年,半生漂荡,再也没能回家。

    逃难的时候,这个孩子一直在受饿。队伍停下来用饭,也会给他一点。更多的时候,他只有去捡剩饭。日本鬼子让他感应恐惧,他只知道自己随着队伍会很清静,他不停的走,不知道身在那里。在一个县城,他捡到一张中国舆图,每走一个地方,就在上面画一个圈。这些圆圈连在一起,就是一幅逃难的蹊径图。

    有一天,一个军官对他说:孩子,你怎么老随着我们,你走吧,回家去。

    作甚国说道:我家被鬼子烧了。

    军官说:鬼子烧了你的家,你就要杀鬼子。

    作甚国说:我要一只枪。

    军官说:拿上这支枪,你就是武士,你必须给我战斗到最后一刻。

    厥后,作甚国才知道,这个军官就是孙立人。炮火隆隆,子弹咆哮,战争竣事了,弹坑上建起了住宅区,子弹朽烂在土壤里,上面长出了野花。作甚国随军去了台湾,他在神经病院里渡过的那些年,只管神智模糊,但有一些关于家的细节永远无法忘记。

    如果靠近他的嘴巴,能听清楚他念叨的是这些词语:丝瓜花儿,池塘子,石榴……

    他还记得,老屋的土墙上爬满了丝瓜,开着黄色的花儿,院里有个石磨,窗棂上的纸裂开了。他的童年时期,总是穿着破棉袄趴在土墙上,看着门外结冰的池塘,尚有池塘边的老槐树。母亲穿着补丁裤子,从槐树下走过来,把一个咧嘴的石榴塞到他手里。

    那是有关母亲的最后影象,他还记得母亲其时的心情以及行动。

    没有人知道,有一年中秋节,这个神经病院里的老兵看着桌上的石榴和月饼,为什么突然流下了眼泪,像个孩子似的嚎啕大哭。

    有些影象并不会随着时间的流逝而遗忘,恰好相反,越久越清晰,如同窗边的弯月,时时勾起往事。

    作甚国康复出院后,经常加入老兵聚会,聚会的主题基本是讲述同样的故事。对于战争,那些台湾老兵并不愿意多谈,更多的话题是对家乡的怀恋。

    家乡,一个魂牵梦萦的词汇,只有在外的游子才气深刻体会什么是家乡。

    出于历史的原因,再加上这些老兵年岁已高,许多人都回不了家。葬我于家乡——这是许多台湾老兵的遗愿。有个83岁的老兵,患上了暮年痴呆症,语言能力丧失,终日坐在一把木椅上,他唯一会说的两个字就是:回家。他的遗愿是将自己的骨灰洒在老家的麦地里。

    两岸通航后,有一次,同乡聚会,一个探亲的老兵从大陆归来,带来了三公斤土壤。

    许多老兵脸上的神情显得紧张,各人像小学生一样规则地坐在一起,没有人说话,甚至没有人高声喘息。他们如同加入一个庄重的仪式,每人分得一勺土壤。有的老兵将土壤视为珍宝,锁在保险柜里;有的老兵把土壤放在茶壶里,喝掉了。

    故土难离,也许,他们今生再也无法踏上家乡的土地。

    为了纪念抗日战争胜利六十七周年,经由两岸有关部门协商,一批**远征军老兵被邀请前来大陆加入运动。当初的青春少年,如今的迟暮老人,这些远征军老兵加入纪念运动的时候,途径一个小的不能再小的火车站,候车室的人三三两两,有出门打工的农民,有求学的学子,有出门旅游的匹俦,有出差的公务员。接待者打出了横幅——“接待远征军回家!”,当一群栉风沐雨鹤发苍苍的老兵泛起的时候,不知道从候车室哪个角落传来了掌声,掌声最初很孑立,随后,所有人都站起来,面带微笑,全部兴起掌来!

    老兵的心情甚至略显怕羞,老兵的鹤发是真正的荣耀。

    作甚国也是其中的一员,这次被邀请会见大陆,使他坚定了回大陆定居的刻意。

    归家时,还未踏上故土,他就蹲下痛哭起来。时光改变了他的容貌,也带走了大陆的亲人,当初的家早已没有了。

    他挑着担子,出门的时候照旧青春幼年,回来的时候已是苍苍暮年。

    他这一生,孤苦漂荡,犹如蒲公英。

    作甚国在陵园事情的时候,有些台湾老兵的骨灰无处安放,只好委托他埋在这里。那些台湾老兵在大陆的的家也已经不在了,有的甚至基础找不到所在的村子。

    这个孤苦的老人时常喃喃自语,精神模糊,他会发呆好长时间,对着落叶说:

    爹,娘,弟弟,尚有我的战友们,你们都在下面等着我。

    四周拍摄现场的那些穿日本兵服装的演员,尚有隐隐传来的炮火,使得老兵精神庞杂,宿病复发。往日的心灵创伤无法消逝,他的影象重返抗日战争时期,这种庞杂的精神状态让他误认为自己还在战场上。他杀死了一名无辜的人,制作弓箭潜伏在炮楼外,射伤了另一名说日本话的演员。最后,他抢到一把手枪,躲进了山洞,做最后的反抗。

    其时,大胡子导演想要拍下围捕老兵的局势,可是遭到了武警官兵的驱赶。

    陈处长说:你冒充记者呢,捣什么乱。

    大胡子导演说:这么多人都抓不到一小我私家,真是够笨的。你们是不是想一直在洞口守着,让那老兵饿得受不了跑出来,然后抓他。不外我看那山洞里可能有蜗牛,青蛙,蛇什么的,老兵在内里躲个把月没问题。

    两名武警没收了大胡子导演的摄像机,驾着他的胳膊往山下走。

    大胡子导演说:等等,我有个措施,能让老兵出来。

    陈处长问道:什么措施。

    大胡子导演说:我们剧组有个特型演员,长的很像孙立人,这老兵不是孙立人的部下吗,可以让孙立人穿上旧制服,下令他出来接受训令,只要从山洞里出来,你们上去就抓。

    其时形势危急,作甚国手中有枪,又在暗处,为了制止伤亡,武警官兵没有选择进入山洞强行抓捕。大胡子导演提供的这个措施只管有些荒唐,可是有须要实验一下。特型演员很快就换上了服装到达了现场,站在山洞前喊话,要求作甚国放下武器,走出山洞。

    山洞里一片默然沉静,过了许久,内里传来一句话:口令?

    口令是一种军事灯号,用来识别敌我。特型演员无奈的摊开手,谁也无法知道作甚国的影象处在抗日战争中的哪一场战役里,其时那场战役的军事口令和回令是什么。

    诱捕的方案失败了。

    天黑下来,一队武警携带夜视装备悄悄潜入山洞,企图突袭抓捕,可是遭到了作甚国老人的顽强阻击,为了制止无谓的伤亡,武警官兵选择了实时退却。接下来,经由研究讨论,指挥部提出四种方案:第一,水淹,向洞内灌水淹死凶犯;第二,烟熏,但无法得知洞内是否有气孔;第三,爆破,但山洞久攻不下,无法安放炸药;第四,火攻。

    局势僵持不下,指挥部选择了第四种方案。

    两辆油罐车被紧迫挪用,使用油泵通过输油管道将汽油、柴油灌入洞内。武警官兵向洞内一共注入了一千五百公斤汽油,然后将洞口的困绕圈扩散到清静位置,最终使用火焰喷射器点燃了山洞里的汽油。

    此时,已经是天明时分,轰的一声巨响,洞口喷出了烈焰……

    待到火焰熄灭,武警进洞搜寻,找到一具烧焦的尸体,经由法医判断,正是作甚国老人。

    法医说:他并不是被烧死的,而是开枪自杀。

    这个老兵的最后一颗子弹留给了自己。

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