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“高堂主，你随我从西面廊下舍居处解坎绕已往。.他们尚有双殿、白塔要过，我们能在前面兜住他们。刀头，你且在后面逼住，不要急着攻杀，等召回的外面人手到齐了再动手。”朱瑱命越到紧迫时，越显出各人门长的风范来，每个想法部署都是缜密地。
于是这三人分两路而行事，所有行动镇定有序。因为在他们自己的土地中，他们都有掌握将事情扳转过风头来。
鲁一弃在继续，虽然他已经能将那些闪烁着幽亮眼芒的大兽子看清楚了。但他依旧绝不迟疑地朝着它们走已往。
离得最近的是一只雪豹，它就趴在神呼滩边缘的碎石间，眼若光照，弓肩收腹，一副欲扑的架势。鲁一弃是正对着它走已往的。不是没有绕开它的面儿，而是居心想试探一下自己的判断是否可行。
雪豹对着鲁一弃呲牙低吼了一声，但随即用舌头舔了一圈牙齿嘴唇。已经饥饿许久的雪豹竟然像刚吃饱了一样满足地徐徐站起身来，然后踩着悠闲的步子让开了位置。
这一赌是可行的！鲁一弃悄悄松开握紧枪柄的手。但他心中却没有丝毫的兴奋。这才是一只兽子，也许是什么巧合。前面尚有许多大兽子，它们是否也会同样如此？而且就算所有的兽子都能放过自己，那么人呢？人性遭受种种凡尘俗念的蒙蔽有许多，远没有兽性来得灵锐。事情已经办到这份儿上了，已经不允许再有丝毫的退却之意。而且鲁一弃的心中自始自终就从未有过一丝退意。
走出了神呼滩，绕过前面的小佛阁，再斜着朝东就能到达天梯之下。此时西墙缺口处走进来瞎子，而且法式在逐渐加速。胖妮儿紧跟厥后，但她的脸色却是越来越难看，就像马上就要有什么大的灾祸会落在她身上。
五只长白花喙鹰突然从寺外烟尘火光中冲飞而出，低低地掠过西墙头，直扑天梯山山体，就在要撞上山体之时，骤然转向，一边两只一边三只分飞开来。
鲁一弃没有看身后的情形，所以他并不知道瞎子和胖妮儿已经进入到寺里。他现在已经将所有的心力都放在朝前走这件事情上。虽然只是清静常一样迈步而已，但在有些时候，朝前走是人一辈子中最难题的事情，哪怕是朝前挪动一点点都要顶住种种庞大的压力。
“此处非极乐，何苦孽欲行。”鲁一弃快到小佛阁前面时，突然听到有人清晰地念诵一声偈语。
鲁一弃一下愣住脚步，现在他是极端骇然地。因为他没有发现此处有人，准确地说是他没有感受出此处有人。朱家尽数都是能手，如果有人暗伏与此，那这能手的气相自己几多是会有感受的。念偈语之人无有气相，那这人可是要有神仙般虚幻空灵的道行。
但现在的鲁一弃已经差异与刚走入江湖道时了，再大的骇然之情也只是从心头霎间掠过。恐惧事后，随即他便凝思聚气，让自己趋于自然，这样以便于对可能发生的事情实时作出正确的判断。
超常的感受在快速地搜寻，但他却是没有找到说话那人的存在。周围所有的一切气相都没有丝毫变化。唯一和适才有所差异的就是他在小佛阁中感受出淡淡的一股佛光之气。
鲁一弃从自然忘我的状态中回复过来，朝小佛阁迈出两步。弯腰侧脸朝佛龛中瞧了瞧，那内里有一尊巴扎门特伊手法铸塑的青铜释迦摩尼像。从青铜的色泽和毫光来看，这佛像至少受用过数百年的香火。而从隐拢的佛光上感受，此佛像开光时至少是开的百经之光（为其开光，念诵佛经在百卷以上）。这样一件稀贵之物，自己能感受出淡淡的佛光之气也在情理之中。
但鲁一弃现在要找的是人不是佛像，适才总不会是这铜佛在念诵偈语吧？
“见佛不拜，佛不怪罪，心中当自罪。”
是有人在说话，而且很像是那释迦摩尼佛像在说话。声音正是从佛像处传来的。
鲁一弃没有答话，他现在已经相识到江湖中许多诡异的伎俩，包罗话扣。轻易地搭话有可能会让自己乱了心神，从而导致行动上的偏差和失误。他只是在原地仔细地检察谁人佛阁，并用指度之技查量了一下，心中暗自盘算它的结构面积。
很快，鲁一弃就在心里作出了剖析。从佛龛的深度来看，这座小佛阁是个双层阁，在佛龛的另一面应该尚有一些空间。说话的人肯定是藏佛像的背后，或者是在背后有什么传音的设置，藏身之人从远处传音到此。
于是鲁一弃先远离佛阁几步，然后逐步绕行了已往，他想看看佛阁的反面是怎样的，又会有些什么。
转过来后，他知道自己判断错了。这不是一座双层阁，而是一座双面阁。在佛阁的另一面也有一个龛洞，而且是比那一面大得多的龛洞。龛洞里也有一座佛像，却是个有血有肉的活佛。
盘坐在佛洞里的活佛并不像一般佛像那样低眉合十，而是睁着一双天光湖色般清澈的眼睛在审察着鲁一弃。
看到龛洞里是个喇嘛，特别是当他看到大喇嘛一副无尘无垢的面相和后天光湖色般清澈的眼光后，鲁一弃心中释然了许多。也是，遇到个活佛总好过遇到魔、遇到鬼。但同时他的心中也不由地肃然起敬，因为这是他遇到的第一个自己从远处感受不到气相的能手。就是离得如此之近，也只是感受出一点点的佛气而已。不谈此人的技击修为，技击修为鲁一弃也觉不出什么好歹来。就说这僧人的身道修为，绝对是在朱瑱命这样的顶尖能手之上。也就是在这一刻，鲁一弃心中已经能肯定眼前这个盘坐的大喇嘛就是金顶活佛。
鲁一弃和活佛两个相互审察着，最终双方眼光对上便不再移动。谁都没有说话，而是用另一种要领举行交流和获取。这种要领的交流和获取可以让他们在短时间中就相互相识了许多。
“高堂主，你随我从西面廊下舍居处解坎绕已往。.他们尚有双殿、白塔要过，我们能在前面兜住他们。刀头，你且在后面逼住，不要急着攻杀，等召回的外面人手到齐了再动手。”朱瑱命越到紧迫时，越显出各人门长的风范来，每个想法部署都是缜密地。
于是这三人分两路而行事，所有行动镇定有序。因为在他们自己的土地中，他们都有掌握将事情扳转过风头来。
鲁一弃在继续，虽然他已经能将那些闪烁着幽亮眼芒的大兽子看清楚了。但他依旧绝不迟疑地朝着它们走已往。
离得最近的是一只雪豹，它就趴在神呼滩边缘的碎石间，眼若光照，弓肩收腹，一副欲扑的架势。鲁一弃是正对着它走已往的。不是没有绕开它的面儿，而是居心想试探一下自己的判断是否可行。
雪豹对着鲁一弃呲牙低吼了一声，但随即用舌头舔了一圈牙齿嘴唇。已经饥饿许久的雪豹竟然像刚吃饱了一样满足地徐徐站起身来，然后踩着悠闲的步子让开了位置。
这一赌是可行的！鲁一弃悄悄松开握紧枪柄的手。但他心中却没有丝毫的兴奋。这才是一只兽子，也许是什么巧合。前面尚有许多大兽子，它们是否也会同样如此？而且就算所有的兽子都能放过自己，那么人呢？人性遭受种种凡尘俗念的蒙蔽有许多，远没有兽性来得灵锐。事情已经办到这份儿上了，已经不允许再有丝毫的退却之意。而且鲁一弃的心中自始自终就从未有过一丝退意。
走出了神呼滩，绕过前面的小佛阁，再斜着朝东就能到达天梯之下。此时西墙缺口处走进来瞎子，而且法式在逐渐加速。胖妮儿紧跟厥后，但她的脸色却是越来越难看，就像马上就要有什么大的灾祸会落在她身上。
五只长白花喙鹰突然从寺外烟尘火光中冲飞而出，低低地掠过西墙头，直扑天梯山山体，就在要撞上山体之时，骤然转向，一边两只一边三只分飞开来。
鲁一弃没有看身后的情形，所以他并不知道瞎子和胖妮儿已经进入到寺里。他现在已经将所有的心力都放在朝前走这件事情上。虽然只是清静常一样迈步而已，但在有些时候，朝前走是人一辈子中最难题的事情，哪怕是朝前挪动一点点都要顶住种种庞大的压力。
“此处非极乐，何苦孽欲行。”鲁一弃快到小佛阁前面时，突然听到有人清晰地念诵一声偈语。
鲁一弃一下愣住脚步，现在他是极端骇然地。因为他没有发现此处有人，准确地说是他没有感受出此处有人。朱家尽数都是能手，如果有人暗伏与此，那这能手的气相自己几多是会有感受的。念偈语之人无有气相，那这人可是要有神仙般虚幻空灵的道行。
但现在的鲁一弃已经差异与刚走入江湖道时了，再大的骇然之情也只是从心头霎间掠过。恐惧事后，随即他便凝思聚气，让自己趋于自然，这样以便于对可能发生的事情实时作出正确的判断。
超常的感受在快速地搜寻，但他却是没有找到说话那人的存在。周围所有的一切气相都没有丝毫变化。唯一和适才有所差异的就是他在小佛阁中感受出淡淡的一股佛光之气。
鲁一弃从自然忘我的状态中回复过来，朝小佛阁迈出两步。弯腰侧脸朝佛龛中瞧了瞧，那内里有一尊巴扎门特伊手法铸塑的青铜释迦摩尼像。从青铜的色泽和毫光来看，这佛像至少受用过数百年的香火。而从隐拢的佛光上感受，此佛像开光时至少是开的百经之光（为其开光，念诵佛经在百卷以上）。这样一件稀贵之物，自己能感受出淡淡的佛光之气也在情理之中。
但鲁一弃现在要找的是人不是佛像，适才总不会是这铜佛在念诵偈语吧？
“见佛不拜，佛不怪罪，心中当自罪。”
是有人在说话，而且很像是那释迦摩尼佛像在说话。声音正是从佛像处传来的。
鲁一弃没有答话，他现在已经相识到江湖中许多诡异的伎俩，包罗话扣。轻易地搭话有可能会让自己乱了心神，从而导致行动上的偏差和失误。他只是在原地仔细地检察谁人佛阁，并用指度之技查量了一下，心中暗自盘算它的结构面积。
很快，鲁一弃就在心里作出了剖析。从佛龛的深度来看，这座小佛阁是个双层阁，在佛龛的另一面应该尚有一些空间。说话的人肯定是藏佛像的背后，或者是在背后有什么传音的设置，藏身之人从远处传音到此。
于是鲁一弃先远离佛阁几步，然后逐步绕行了已往，他想看看佛阁的反面是怎样的，又会有些什么。
转过来后，他知道自己判断错了。这不是一座双层阁，而是一座双面阁。在佛阁的另一面也有一个龛洞，而且是比那一面大得多的龛洞。龛洞里也有一座佛像，却是个有血有肉的活佛。
盘坐在佛洞里的活佛并不像一般佛像那样低眉合十，而是睁着一双天光湖色般清澈的眼睛在审察着鲁一弃。
看到龛洞里是个喇嘛，特别是当他看到大喇嘛一副无尘无垢的面相和后天光湖色般清澈的眼光后，鲁一弃心中释然了许多。也是，遇到个活佛总好过遇到魔、遇到鬼。但同时他的心中也不由地肃然起敬，因为这是他遇到的第一个自己从远处感受不到气相的能手。就是离得如此之近，也只是感受出一点点的佛气而已。不谈此人的技击修为，技击修为鲁一弃也觉不出什么好歹来。就说这僧人的身道修为，绝对是在朱瑱命这样的顶尖能手之上。也就是在这一刻，鲁一弃心中已经能肯定眼前这个盘坐的大喇嘛就是金顶活佛。
鲁一弃和活佛两个相互审察着，最终双方眼光对上便不再移动。谁都没有说话，而是用另一种要领举行交流和获取。这种要领的交流和获取可以让他们在短时间中就相互相识了许多。