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夜阑人静，大殿里，汪海洋和如梦相对而坐，面临如此绝色尤物，汪海洋一颗心激动不已，要不是在观音像前，早已心生猥琐之念。
那如梦眼波流转，却如同视他无物，依然清静如水，心中不起波涛，只是此时如此近的看到他的样子，当日那第一眼的惊异又暗然而生，不外随即而逝。
实在她为汪海洋解惑，就是为数日后为村民解说佛法做一个实际的演练。
她娓娓而谈：“要清除你的疑惑，就听我给你讲的这个故事吧！明朝嘉靖年间，江西有位俞公，他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都压倒一切，按正常命理推算，俞公从小就智慧过人，前途无量。到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学配合结文昌社，按《文昌帝君阴骘文》行善行善，各人一起惜字、放生、戒淫杀，戒口过，这样做了许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个儿子，四个因病夭折。第三个儿子很智慧，左脚底下长有两颗痣，伉俪对这个儿子疼爱有加。惋惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，以后不知去向，生四个女儿，也只剩下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极端忖量子女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越难题，前途渺茫，却很凄切，经由这么多挫折，俞公青年时对人生优美的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个念书人，有智慧才智，又一直行善行善，并没有多大的过失，为何老天如此不公正，对我这样严厉的处罚，天理何在？
年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祈祷灶神，求他向天地通报，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年三十，这位不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞民众中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园完满而自己家这样凄凉，难免触景伤情，心中十分忧伤。
一家三口正在感伤时，突然听到一阵敲门声，俞公拿着蜡烛去开门，望见来人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。此人作揖后坐了下来，说：‘我姓张，从远道而来，因为听到你家中有哀叹声而特地前来慰藉。’俞公以为此人气质特殊，就对他格外敬重，两人便攀谈起来。俞公说：‘我这一生念书，积品行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心太过而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。’俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
张公说：‘你的家事我早就知道了。你的问题是意恶太重，专在外表上求虚名，而且疏文之中充满怨天尤人的语气，对天地多有亵渎，恐怕处罚还不止如此！’
讲到这里，如梦停了下来，望着汪海洋。
汪海洋以为故事很通俗，果真没有什么高深的佛法在内里，不禁被吸引住了，看到如梦停了下来，就问道：“你怎么不讲了？”
如梦说道：“你听到这里，可有什么想法没有？”
汪海洋说：“这个俞公太倒霉了吧，正如他所说，一心向善，却没有好效果，这不正是我说的‘善无善报’嘛，这那里有天理呢？”
如梦说道：“你没有明确张公最后的一句话吗？那句话就一语中的，点明晰俞公为什么‘善无善报’。”
“哦，是么？那是什么意思？”
如梦接着说：“张公说‘意恶太重，专物虚名’直接点中俞公三十年来人生失败的原因。俞公大吃一惊的说：‘我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也肯定纪录在案，我这三十年来立誓行善，对文昌社的规条一直遵守推行，岂非这一切用一个专物虚名就能全盘否认吗？’
张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭破他心田的偏差，针对他惜字，放生等问题一一对质——”
正当如梦要往下解释的时候，一句“阿弥陀佛”打断了二人的谈话，汪海洋吃了一惊，他听得入神，全然没有觉察有圈外人泛起，他马上站起来，转头一望，那监院净善不知何时已经站在身后不远处。
“净善师太，如梦师太正在给我解说佛经呢。”汪海洋赶忙解释道。
那如梦也徐徐站起，脸上却没一丝张皇。
“阿弥陀佛，善哉，善哉！汪保安不必紧张，弘扬佛法，本是释教门生的本份，贫尼本不想打扰你们，不外天色已晚，更深露重，只是提醒如梦早点回去休息，别误了早课！”原来净善去后院查房，却没看到如梦，就四处寻找，却在大殿发现二人中规中矩的坐在那里。她和如梦原是同一庙中之人，对她的品性相当清楚，自然不会意生他念。
汪海洋松了一口吻，看来这老尼姑照旧明确事理，不是个武断犷悍之人。
“多谢提醒，小尼马上就回去。”如梦便往大门走去。
汪海洋说道：“如梦师太，你的故事什么时候再讲给我听？”
如梦回首，轻轻说道：“来日方长，自有时间。”
当下二尼结伴而去，留下汪海洋惆然若失。不外让他感应欣慰的是，当日如梦是阻挡庙里有男子的，特别是针对他，现在看来，虽然她对自己不苟言笑，一言一行中规中矩，但也没有反感的意思。
夜阑人静，大殿里，汪海洋和如梦相对而坐，面临如此绝色尤物，汪海洋一颗心激动不已，要不是在观音像前，早已心生猥琐之念。
那如梦眼波流转，却如同视他无物，依然清静如水，心中不起波涛，只是此时如此近的看到他的样子，当日那第一眼的惊异又暗然而生，不外随即而逝。
实在她为汪海洋解惑，就是为数日后为村民解说佛法做一个实际的演练。
她娓娓而谈：“要清除你的疑惑，就听我给你讲的这个故事吧！明朝嘉靖年间，江西有位俞公，他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都压倒一切，按正常命理推算，俞公从小就智慧过人，前途无量。到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学配合结文昌社，按《文昌帝君阴骘文》行善行善，各人一起惜字、放生、戒淫杀，戒口过，这样做了许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个儿子，四个因病夭折。第三个儿子很智慧，左脚底下长有两颗痣，伉俪对这个儿子疼爱有加。惋惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，以后不知去向，生四个女儿，也只剩下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极端忖量子女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越难题，前途渺茫，却很凄切，经由这么多挫折，俞公青年时对人生优美的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个念书人，有智慧才智，又一直行善行善，并没有多大的过失，为何老天如此不公正，对我这样严厉的处罚，天理何在？
年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祈祷灶神，求他向天地通报，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年三十，这位不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞民众中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园完满而自己家这样凄凉，难免触景伤情，心中十分忧伤。
一家三口正在感伤时，突然听到一阵敲门声，俞公拿着蜡烛去开门，望见来人身穿黑衣，顶结方巾，须发半苍白。此人作揖后坐了下来，说：‘我姓张，从远道而来，因为听到你家中有哀叹声而特地前来慰藉。’俞公以为此人气质特殊，就对他格外敬重，两人便攀谈起来。俞公说：‘我这一生念书，积品行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心太过而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。’俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
张公说：‘你的家事我早就知道了。你的问题是意恶太重，专在外表上求虚名，而且疏文之中充满怨天尤人的语气，对天地多有亵渎，恐怕处罚还不止如此！’
讲到这里，如梦停了下来，望着汪海洋。
汪海洋以为故事很通俗，果真没有什么高深的佛法在内里，不禁被吸引住了，看到如梦停了下来，就问道：“你怎么不讲了？”
如梦说道：“你听到这里，可有什么想法没有？”
汪海洋说：“这个俞公太倒霉了吧，正如他所说，一心向善，却没有好效果，这不正是我说的‘善无善报’嘛，这那里有天理呢？”
如梦说道：“你没有明确张公最后的一句话吗？那句话就一语中的，点明晰俞公为什么‘善无善报’。”
“哦，是么？那是什么意思？”
如梦接着说：“张公说‘意恶太重，专物虚名’直接点中俞公三十年来人生失败的原因。俞公大吃一惊的说：‘我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也肯定纪录在案，我这三十年来立誓行善，对文昌社的规条一直遵守推行，岂非这一切用一个专物虚名就能全盘否认吗？’
张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭破他心田的偏差，针对他惜字，放生等问题一一对质——”
正当如梦要往下解释的时候，一句“阿弥陀佛”打断了二人的谈话，汪海洋吃了一惊，他听得入神，全然没有觉察有圈外人泛起，他马上站起来，转头一望，那监院净善不知何时已经站在身后不远处。
“净善师太，如梦师太正在给我解说佛经呢。”汪海洋赶忙解释道。
那如梦也徐徐站起，脸上却没一丝张皇。
“阿弥陀佛，善哉，善哉！汪保安不必紧张，弘扬佛法，本是释教门生的本份，贫尼本不想打扰你们，不外天色已晚，更深露重，只是提醒如梦早点回去休息，别误了早课！”原来净善去后院查房，却没看到如梦，就四处寻找，却在大殿发现二人中规中矩的坐在那里。她和如梦原是同一庙中之人，对她的品性相当清楚，自然不会意生他念。
汪海洋松了一口吻，看来这老尼姑照旧明确事理，不是个武断犷悍之人。
“多谢提醒，小尼马上就回去。”如梦便往大门走去。
汪海洋说道：“如梦师太，你的故事什么时候再讲给我听？”
如梦回首，轻轻说道：“来日方长，自有时间。”
当下二尼结伴而去，留下汪海洋惆然若失。不外让他感应欣慰的是，当日如梦是阻挡庙里有男子的，特别是针对他，现在看来，虽然她对自己不苟言笑，一言一行中规中矩，但也没有反感的意思。