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柔柔实在是将娘舅的“两性情悦卵白说”明确为“恋爱卵白说”——这种明确实在也无不妥——那是外婆过六十大寿，柔柔和爸爸妈妈到韩国探亲时听娘舅说的。
娘舅说：“侄女啊，你妈妈和爸爸的崎岖恋爱婚姻你是清楚的——生死恋哦，幸亏有情人终成眷属。
“侄女啊，你知道我一直是在从事生命科学研究——你妈妈为了爱你爸爸差点命丧黄泉，以后，我就对情感在生物化学上的变化发生了兴趣。而我现在正在搞的项目就是情感卵白的研究——那是涉及人类情感方面的。这些工具相识得还不深透，作为一项效果揭晓还远远不行；但给我漂亮的侄女分享就没忌惮了。”
恋爱卵白学说（见附）
娘舅讲完他的学说后，对听得懵里懵懂柔柔说：“呵呵，侄女啊，上述诠释，还很粗拙。恋爱分子式，正期待着智者将其打磨成一面清晰的镜子，使人们能够明确地判断自己是否履历着真正的恋爱——纯美恋爱。”
说柔柔可能受了耶鲁娘舅“恋爱卵白说”的“蛊惑”，不是因为娘舅这些让人似懂非懂的学说自己——纵然是理科男也不会糊里糊涂就信进去了，况且柔柔是个文科女。
柔柔本企图听了之后让它在脑海里自生自灭；或者依据塞万提斯老先生说的那原理“真理纵然细弱如丝，也扯不停，混杂在一堆假话里也会露头，像油浮在水上一样。”——等娘舅的恋爱卵白说“浮到水面上”再去仔细琢磨琢磨。
柔柔受到“蛊惑”是因为娘舅的“学说”随即获得了爸爸妈妈的赞同。他们用自己恋爱婚姻的回忆对娘舅的“学说”给予了一种很详细的呼应——这让柔柔感受娘舅的恋爱卵白说就要酿成水上的油了。
“蛊惑”发生在晚上送娘舅一家脱离后，秀玲一家回到秀玲爸爸妈妈给他们部署的套间——这套间永远给他们留着的。
柔柔实在是将娘舅的“两性情悦卵白说”明确为“恋爱卵白说”——这种明确实在也无不妥——那是外婆过六十大寿，柔柔和爸爸妈妈到韩国探亲时听娘舅说的。
娘舅说：“侄女啊，你妈妈和爸爸的崎岖恋爱婚姻你是清楚的——生死恋哦，幸亏有情人终成眷属。
“侄女啊，你知道我一直是在从事生命科学研究——你妈妈为了爱你爸爸差点命丧黄泉，以后，我就对情感在生物化学上的变化发生了兴趣。而我现在正在搞的项目就是情感卵白的研究——那是涉及人类情感方面的。这些工具相识得还不深透，作为一项效果揭晓还远远不行；但给我漂亮的侄女分享就没忌惮了。”
恋爱卵白学说（见附）
娘舅讲完他的学说后，对听得懵里懵懂柔柔说：“呵呵，侄女啊，上述诠释，还很粗拙。恋爱分子式，正期待着智者将其打磨成一面清晰的镜子，使人们能够明确地判断自己是否履历着真正的恋爱——纯美恋爱。”
说柔柔可能受了耶鲁娘舅“恋爱卵白说”的“蛊惑”，不是因为娘舅这些让人似懂非懂的学说自己——纵然是理科男也不会糊里糊涂就信进去了，况且柔柔是个文科女。
柔柔本企图听了之后让它在脑海里自生自灭；或者依据塞万提斯老先生说的那原理“真理纵然细弱如丝，也扯不停，混杂在一堆假话里也会露头，像油浮在水上一样。”——等娘舅的恋爱卵白说“浮到水面上”再去仔细琢磨琢磨。
柔柔受到“蛊惑”是因为娘舅的“学说”随即获得了爸爸妈妈的赞同。他们用自己恋爱婚姻的回忆对娘舅的“学说”给予了一种很详细的呼应——这让柔柔感受娘舅的恋爱卵白说就要酿成水上的油了。
“蛊惑”发生在晚上送娘舅一家脱离后，秀玲一家回到秀玲爸爸妈妈给他们部署的套间——这套间永远给他们留着的。