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三十年来无寸功，
学艺不精半壁空。
苦寒若是恒久来，
不知何日为鹤翁。
这夜无话，第二天天朦朦亮，这范二毛就醒了。昨夜没有睡好，外面蚊子多，把个范二毛咬的用被票据蒙着头，委曲着睡了一夜。老早的起身收拾了苇席被单进屋去了。
这范二毛坐在那没事，想着昨夜老先生给他说的话，思量来思量去，老觉着与婶子讲的纷歧样，又找不出那里纷歧样，于是拿出本子来看，心中想道，老先生说，看卦先取用神，婶子说不用找用神、喜神、忌神。到底要不要用神、喜神、忌神呢，看了老半天也没看明确，索性不看了，把本子又放回包中。然后坐下又端着下巴坐那想，婶子说，看卦相如看画，八字排开，如看一幅山水画，一目了然。大爷说，看卦像看棋，四柱十神排开，人生如棋，高深莫测。他们谁说的对呢？把范二毛弄糊涂了，愈想愈一混盆，爽性想不通不想了,坐那发愣。正愣着就听老人咳嗽一声打开院门向这屋走来,这范二毛听到声音赶忙起身走出门去,见到老先生说道：“大爷您怎么起这早啊？”
“人老了，哪有那么多觉，我早醒了，你年轻人怎么也起这早？”
“天一有亮晃，我就醒了，大爷您屋里坐。”
范二毛慌忙把老先生往屋里让。老先生慢悠悠地随二毛进了屋，来到床前坐了下来。说道：“我刚给你大娘说了，让她做你的饭。”
“呀，大爷，那怎么谢谢你啊，我又遇着朱紫啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
“在咱这乡下，一顿两顿饭算什么，能吃穷喽？”
“大爷，你没过来时我正想着呢，昨晚您给我讲的，怎么跟婶子说纷歧样啊？”
“那里纷歧样？”
“婶子说，看八字勿需用用神、忌神，只取名堂。”
“孩子，一样原理，为什么呢？实在你婶子说的取名堂就是在取用神，只不外你婶子算卦重实用，我给你说的是理论，我给你细说，我也去找过你那婶子算卦，我跟她聊了很长时间，我看她算卦可比一般人算卦实际的多，既准又简朴，你算是找个好老师。”
“婶子说，看一小我私家的卦相，八字排开像看一幅画，一目了然。只需先看日干，再看月支，找特别局，就能定这人一生祸福，她不让我找用神、忌神、闲神什么的。”
“说的对，我刚不说了嘛，你婶子给人看卦既简又准的原因就在这里，什么是用神，就是月支名堂只此一位，一小我私家的命局之中那里有那么多用神。忌神呢，一小我私家的八字如果有几个用神那这小我私家就太庞大了，要是随处都是忌神，那这人怕活不成了，所以照旧你婶子说的对，只取月下名堂，再看年上干头，年上干头是树根，月下名堂是树干，日下藏干是树叶，时上十神是果实。人这八字就好比是棵树，要想叶茂果丰，就得根深干粗。”
“大爷，你这一说，我算明确些了，看准了月下名堂，就像量出了树的粗细，就可以凭证树的粗细，断他一生祸福。”
“是啊，人一生，就好比一棵树，树根是少年，树干是青年，树叶是中年，果实是暮年；树不固，何以干壮，干不壮，何以叶茂，叶不茂，何以果丰。月管青年，也就是说，一小我私家青年时期没有奋斗失事业的轮廓，怎能在中年岁业大生长呢？”
“那又如何取用神，忌神呢？”
“这也是理论的工具，你只要能懂就行。你照旧要团结你婶子的理论去给人推测,不外这些理论的工具你也需要学。我给你做个比喻，一小我私家的月下名堂是正官格，那他的忌神就是伤官、食神，那拿什么来克伤官，食神呢？只有印绶了，而正官的喜神是什么呢？是正财、偏财，那正财、偏财的财源是什么呢？是伤官、食神。好了，你如今拿来印绶，克制伤食，伤食被克，财无泉源，官星无财，脚下无根，这官星无根岂不危矣，当官的没了财源这官当着又有何意义呢。这也就我前面说的，人生八字没有至善至美的命局，人又何尝不是如此。所以说，照旧你婶子的看法准，前些年我与她谈天，我就佩服她。”两个聊的投机，也忘了吃早饭了，这时大娘出来叫道：“你这老头只顾说话了，用饭不？”说着走了过来。
范二毛见大娘走过来慌忙起身，随大爷大娘进内院用饭去了。
正是：
人生如同一棵树，
生来便知祸与福。
要想叶茂果实丰，
一定干粗根蒂固。
吃过早饭二毛帮老人扫除了庭院，这二毛也挺勤快，慌忙拿来两个小凳走到院子的阴凉之处，放好凳子坐了下来，不多时老人从屋里走出，手中拿着两本看上去发黄发暗的书走来，走到二毛跟前把书递给范二毛，说道：“二毛，这是我上辈传下来的古书，早些年我把它装在红薯窑中，幸免被毁，今天我拿出来让你看看，不外不能给你，今晚上你可以抄一遍，以便你日后学习。”
这范二毛一听激动万分,谢谢涕零，接过书来，这范二毛不知说什么好了。看着手中的发黄的书心想，我又遇着个朱紫。
“二毛，这两本书，是上辈所传，没有书名。这上面有关八字的命理做了细致的形貌，今天上午咱爷俩无事，我给你讲一下书中的理论，与我对八字的明确。”老人接着说，“二毛，以前你婶子给你讲过，我从昨晚到今晨也给你讲了八字四柱的分折要领，可是简朴的推算不能全面的剖析一小我私家的一生运程，以我的看法你照旧系统的学习一下命理知识为好。团结你婶子教你的知识，再全面的学习一下八字的命理知识。二毛，常言说得好，百样都市，不如一门醒目。老俗话说，溃的多了是脓。话虽粗，可理致精，你不要贪的多了，其它的你先不要学，就把这一门研究醒目，就够你一辈子受用了。”
说到此处老人停顿一下，看看二毛，这范二毛是不住点的颔首，老人于是又接住说：“二毛，今个早晨我给你说了八字名堂的推断，就这个问题我继续给你讲为什么要重视八字的名堂，这些理论与你婶子讲的有所差异，可是异曲同工，说法差异，其理至同，你可要记着了。以后你给人推算运气时，首先要定论的就是它，你可以团结你婶子的理论要领，综合剖析一小我私家的运气。观命时，以年干起头，以日干为亲，配生克五行以定干上，支下的地藏十神，然后就要找月下名堂，凡推测一小我私家命的休咎祸福，都要从月下官星找起，再找财星，尔后是印绶，最后是伤食。也就是说先定贵贱，再定贫富。
先看月下有无正官、七杀，再看月下有无正财,偏财，如果有，而且得时得势,然后,再找干上正财,偏财，找到了,那么这是一个上好的命局，可以初定了。
找财星就是在找官星的本源,官无财,如脚无根,看四柱正财，偏财。然后以财星定数程，其它先岂论。
现在我们就以官星为论，月下有官星，或一正官，或一偏官，四柱通透，或正官名堂，或偏官格。定下名堂后，就要去见官星是否得时得势。作甚得时，就以正官为例，月下正官，再以日上甲木为例，日干甲木的正官是辛金，如果甲木生于酉月，月下辛金在秋天旺相，谓之得时，如果甲木生于丑月，月下辛金不得时，然而月下有已土生旺辛金，谓之得势。而酉下辛金唯一位，这就要看年日时下干藏与酉下辛金的五行生克关系了，仔细斟酌。以得时为上，得位者中，得势为下来看。官星唯一位，好命，二位，三位次之，四位一般。官星怕混杂，纯一正官，戓纯一偏官为妙。偏官又为七杀，七杀怕带羊刃，七杀怕无食神制约，这也是观人运气第一怕，人怕官煞混杂，杀带羊刃。这是有四句话：
观人运气第一宗，
最怕官煞来同行。
官煞混杂减贵气，
杀带羊刃必横行。
论财星时也以得时为上，得位为中，得势一般看。作甚得时,即年月有财星；作甚得位,克日下坐财；作甚得势,即时柱有财。看官星与看财星同论。这是以财星论命。以日上甲木为例，甲木所克者为财星，戊土己土为甲木的财星，甲木生于四季为得时，生于伤食旺地为得势。得时者富贵两全，得势者独富无贵。为何，因为伤食为官贵的克星，克去官煞，也就独留富足了，是财主命。独伤官伤尽另当别论。
看了财官富贵，再看印绶、伤食。月下无财官，找印绶，为印绶名堂，主此人智慧，性善，迟讷，体胖，少病，不逢凶祸，一毛不拔。如柱中配官，当以贵命看，因为印绶为权秉之神，如印绶配官，主此人掌印纳权，岂论文武，皆为正官，在官为一把，向导焦点。在商为老板企业主。如配财星，一定相战，因为财克印绶，需要斟酌看。如四柱中只见财官不见印绶，也不以好命看，因为官星只配财星，主此人为官贪财不受制约，有官无权，一定为官因贪爱财物而致祸。
看了印绶看伤食，伤官、食神乃我生之物，为我之子女，又是财星的源头，如我养子女长大，生起财禄服侍怙恃。所以伤官名堂的人多任性，艺术才学高，恃才傲物，不随波逐流。无论男女多性傲远官，不喜制约。可是，伤官却是工业之神，是财星的基本。四柱之中如不见官星，另当别论。可是观人命局，第二概略注意的也是伤官，人的命局最怕羊刃协伤官。这里有四句话：
观人运气第二宗，
最怕羊刃协伤行；
若是羊刃被伤合，
克爹损娘无商情。
食神名堂的人，多性格宽仁，好静谧，多静少动，体态肥胖，少病灾，长寿。食神又是制七杀之星，为寿星，为爵星。若是四柱中七杀无羊刃，受食神制受，贵命，以官星推论。可是，食神最怕偏印，叫着食神遇枭，一定会福散禄灭寿绝，不以好命看。”说到这里老人停下，又道：“二毛，这是古理的八字推论。今上午就说到这里吧，下午我给你讲古代命理对现代人的推测应用。现在也快晌午了，我去让你大娘做午饭去。”说着老人起身去了堂屋。
这范二毛听老人讲了半天，心中很是谢谢，坐在那无事，低头翻看手中的古书来。
正是：
凡间茫茫劳碌奔，
孤身似雁追寒温。
南来北往为食禄，
终老一生归土尘
三十年来无寸功，
学艺不精半壁空。
苦寒若是恒久来，
不知何日为鹤翁。
这夜无话，第二天天朦朦亮，这范二毛就醒了。昨夜没有睡好，外面蚊子多，把个范二毛咬的用被票据蒙着头，委曲着睡了一夜。老早的起身收拾了苇席被单进屋去了。
这范二毛坐在那没事，想着昨夜老先生给他说的话，思量来思量去，老觉着与婶子讲的纷歧样，又找不出那里纷歧样，于是拿出本子来看，心中想道，老先生说，看卦先取用神，婶子说不用找用神、喜神、忌神。到底要不要用神、喜神、忌神呢，看了老半天也没看明确，索性不看了，把本子又放回包中。然后坐下又端着下巴坐那想，婶子说，看卦相如看画，八字排开，如看一幅山水画，一目了然。大爷说，看卦像看棋，四柱十神排开，人生如棋，高深莫测。他们谁说的对呢？把范二毛弄糊涂了，愈想愈一混盆，爽性想不通不想了,坐那发愣。正愣着就听老人咳嗽一声打开院门向这屋走来,这范二毛听到声音赶忙起身走出门去,见到老先生说道：“大爷您怎么起这早啊？”
“人老了，哪有那么多觉，我早醒了，你年轻人怎么也起这早？”
“天一有亮晃，我就醒了，大爷您屋里坐。”
范二毛慌忙把老先生往屋里让。老先生慢悠悠地随二毛进了屋，来到床前坐了下来。说道：“我刚给你大娘说了，让她做你的饭。”
“呀，大爷，那怎么谢谢你啊，我又遇着朱紫啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
“在咱这乡下，一顿两顿饭算什么，能吃穷喽？”
“大爷，你没过来时我正想着呢，昨晚您给我讲的，怎么跟婶子说纷歧样啊？”
“那里纷歧样？”
“婶子说，看八字勿需用用神、忌神，只取名堂。”
“孩子，一样原理，为什么呢？实在你婶子说的取名堂就是在取用神，只不外你婶子算卦重实用，我给你说的是理论，我给你细说，我也去找过你那婶子算卦，我跟她聊了很长时间，我看她算卦可比一般人算卦实际的多，既准又简朴，你算是找个好老师。”
“婶子说，看一小我私家的卦相，八字排开像看一幅画，一目了然。只需先看日干，再看月支，找特别局，就能定这人一生祸福，她不让我找用神、忌神、闲神什么的。”
“说的对，我刚不说了嘛，你婶子给人看卦既简又准的原因就在这里，什么是用神，就是月支名堂只此一位，一小我私家的命局之中那里有那么多用神。忌神呢，一小我私家的八字如果有几个用神那这小我私家就太庞大了，要是随处都是忌神，那这人怕活不成了，所以照旧你婶子说的对，只取月下名堂，再看年上干头，年上干头是树根，月下名堂是树干，日下藏干是树叶，时上十神是果实。人这八字就好比是棵树，要想叶茂果丰，就得根深干粗。”
“大爷，你这一说，我算明确些了，看准了月下名堂，就像量出了树的粗细，就可以凭证树的粗细，断他一生祸福。”
“是啊，人一生，就好比一棵树，树根是少年，树干是青年，树叶是中年，果实是暮年；树不固，何以干壮，干不壮，何以叶茂，叶不茂，何以果丰。月管青年，也就是说，一小我私家青年时期没有奋斗失事业的轮廓，怎能在中年岁业大生长呢？”
“那又如何取用神，忌神呢？”
“这也是理论的工具，你只要能懂就行。你照旧要团结你婶子的理论去给人推测,不外这些理论的工具你也需要学。我给你做个比喻，一小我私家的月下名堂是正官格，那他的忌神就是伤官、食神，那拿什么来克伤官，食神呢？只有印绶了，而正官的喜神是什么呢？是正财、偏财，那正财、偏财的财源是什么呢？是伤官、食神。好了，你如今拿来印绶，克制伤食，伤食被克，财无泉源，官星无财，脚下无根，这官星无根岂不危矣，当官的没了财源这官当着又有何意义呢。这也就我前面说的，人生八字没有至善至美的命局，人又何尝不是如此。所以说，照旧你婶子的看法准，前些年我与她谈天，我就佩服她。”两个聊的投机，也忘了吃早饭了，这时大娘出来叫道：“你这老头只顾说话了，用饭不？”说着走了过来。
范二毛见大娘走过来慌忙起身，随大爷大娘进内院用饭去了。
正是：
人生如同一棵树，
生来便知祸与福。
要想叶茂果实丰，
一定干粗根蒂固。
吃过早饭二毛帮老人扫除了庭院，这二毛也挺勤快，慌忙拿来两个小凳走到院子的阴凉之处，放好凳子坐了下来，不多时老人从屋里走出，手中拿着两本看上去发黄发暗的书走来，走到二毛跟前把书递给范二毛，说道：“二毛，这是我上辈传下来的古书，早些年我把它装在红薯窑中，幸免被毁，今天我拿出来让你看看，不外不能给你，今晚上你可以抄一遍，以便你日后学习。”
这范二毛一听激动万分,谢谢涕零，接过书来，这范二毛不知说什么好了。看着手中的发黄的书心想，我又遇着个朱紫。
“二毛，这两本书，是上辈所传，没有书名。这上面有关八字的命理做了细致的形貌，今天上午咱爷俩无事，我给你讲一下书中的理论，与我对八字的明确。”老人接着说，“二毛，以前你婶子给你讲过，我从昨晚到今晨也给你讲了八字四柱的分折要领，可是简朴的推算不能全面的剖析一小我私家的一生运程，以我的看法你照旧系统的学习一下命理知识为好。团结你婶子教你的知识，再全面的学习一下八字的命理知识。二毛，常言说得好，百样都市，不如一门醒目。老俗话说，溃的多了是脓。话虽粗，可理致精，你不要贪的多了，其它的你先不要学，就把这一门研究醒目，就够你一辈子受用了。”
说到此处老人停顿一下，看看二毛，这范二毛是不住点的颔首，老人于是又接住说：“二毛，今个早晨我给你说了八字名堂的推断，就这个问题我继续给你讲为什么要重视八字的名堂，这些理论与你婶子讲的有所差异，可是异曲同工，说法差异，其理至同，你可要记着了。以后你给人推算运气时，首先要定论的就是它，你可以团结你婶子的理论要领，综合剖析一小我私家的运气。观命时，以年干起头，以日干为亲，配生克五行以定干上，支下的地藏十神，然后就要找月下名堂，凡推测一小我私家命的休咎祸福，都要从月下官星找起，再找财星，尔后是印绶，最后是伤食。也就是说先定贵贱，再定贫富。
先看月下有无正官、七杀，再看月下有无正财,偏财，如果有，而且得时得势,然后,再找干上正财,偏财，找到了,那么这是一个上好的命局，可以初定了。
找财星就是在找官星的本源,官无财,如脚无根,看四柱正财，偏财。然后以财星定数程，其它先岂论。
现在我们就以官星为论，月下有官星，或一正官，或一偏官，四柱通透，或正官名堂，或偏官格。定下名堂后，就要去见官星是否得时得势。作甚得时，就以正官为例，月下正官，再以日上甲木为例，日干甲木的正官是辛金，如果甲木生于酉月，月下辛金在秋天旺相，谓之得时，如果甲木生于丑月，月下辛金不得时，然而月下有已土生旺辛金，谓之得势。而酉下辛金唯一位，这就要看年日时下干藏与酉下辛金的五行生克关系了，仔细斟酌。以得时为上，得位者中，得势为下来看。官星唯一位，好命，二位，三位次之，四位一般。官星怕混杂，纯一正官，戓纯一偏官为妙。偏官又为七杀，七杀怕带羊刃，七杀怕无食神制约，这也是观人运气第一怕，人怕官煞混杂，杀带羊刃。这是有四句话：
观人运气第一宗，
最怕官煞来同行。
官煞混杂减贵气，
杀带羊刃必横行。
论财星时也以得时为上，得位为中，得势一般看。作甚得时,即年月有财星；作甚得位,克日下坐财；作甚得势,即时柱有财。看官星与看财星同论。这是以财星论命。以日上甲木为例，甲木所克者为财星，戊土己土为甲木的财星，甲木生于四季为得时，生于伤食旺地为得势。得时者富贵两全，得势者独富无贵。为何，因为伤食为官贵的克星，克去官煞，也就独留富足了，是财主命。独伤官伤尽另当别论。
看了财官富贵，再看印绶、伤食。月下无财官，找印绶，为印绶名堂，主此人智慧，性善，迟讷，体胖，少病，不逢凶祸，一毛不拔。如柱中配官，当以贵命看，因为印绶为权秉之神，如印绶配官，主此人掌印纳权，岂论文武，皆为正官，在官为一把，向导焦点。在商为老板企业主。如配财星，一定相战，因为财克印绶，需要斟酌看。如四柱中只见财官不见印绶，也不以好命看，因为官星只配财星，主此人为官贪财不受制约，有官无权，一定为官因贪爱财物而致祸。
看了印绶看伤食，伤官、食神乃我生之物，为我之子女，又是财星的源头，如我养子女长大，生起财禄服侍怙恃。所以伤官名堂的人多任性，艺术才学高，恃才傲物，不随波逐流。无论男女多性傲远官，不喜制约。可是，伤官却是工业之神，是财星的基本。四柱之中如不见官星，另当别论。可是观人命局，第二概略注意的也是伤官，人的命局最怕羊刃协伤官。这里有四句话：
观人运气第二宗，
最怕羊刃协伤行；
若是羊刃被伤合，
克爹损娘无商情。
食神名堂的人，多性格宽仁，好静谧，多静少动，体态肥胖，少病灾，长寿。食神又是制七杀之星，为寿星，为爵星。若是四柱中七杀无羊刃，受食神制受，贵命，以官星推论。可是，食神最怕偏印，叫着食神遇枭，一定会福散禄灭寿绝，不以好命看。”说到这里老人停下，又道：“二毛，这是古理的八字推论。今上午就说到这里吧，下午我给你讲古代命理对现代人的推测应用。现在也快晌午了，我去让你大娘做午饭去。”说着老人起身去了堂屋。
这范二毛听老人讲了半天，心中很是谢谢，坐在那无事，低头翻看手中的古书来。
正是：
凡间茫茫劳碌奔，
孤身似雁追寒温。
南来北往为食禄，
终老一生归土尘