第200章 哪家好
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细雨已歇，山林中的枯草湿润，走过去时能打湿人的裤脚。
但打猎就不在乎这些了。
冬季万物蛰伏，再加上山林旁边的巡狩队伍惊跑了大部分动物，所以猎物并不好找。
若是只有风烟一个人，她倒是可以进深山，但有淳于越在，那可就不行了。
淳于越是挺健壮的，但他的年纪却也过五十。
带老人家进深山，风烟会有一种罪恶感。
希望这山林边缘也有猎物，否则她怕是吃不上肉了。
风烟心里想的是猎物，而淳于越的心思却不在打猎上。
淳于越说着话，内容无非是赞扬风烟献上造纸术、印刷术让百家受益，恭维她献上良种让黔首受益。
这样的淳于越让风烟大感意外，那个历史上敢在始皇帝生日宴上上谏的人，竟然也会恭维人？
不过……
人都有两面性。
更何况历史上淳于越上谏时，秦国内部矛盾多，他也焦心，再加上他的提议一直不被采纳，儒家的思想也不受重视……
在这样的情况下淳于越会头铁倒也理解。
而现在大秦一统不久，始皇帝也没有因为儒家臣子没干实事而忽视儒家，大秦的缺点又在慢慢被填补，他自然不会那么激进。
风烟一边搜寻猎物，一边与淳于越互相恭维。
“吾与策易史相识已有几月，却不曾听闻策易史源自哪家？”淳于越话风一转，露出了一点他跟着风烟来狩猎的目的。
风烟脚步一顿，随后继续向前，“吾为商人之女，无师教导，学业杂乱，无精通之业，若说源自哪家，或百家皆有？”
现代人的学习，可不就大多都是哪家都有涉猎，却没一个精通的嘛。
淳于越：……
万万没想到得到这么个答案。
他顿了顿，继续：
“策易史博学。”淳于越先是夸赞了一句，又接着道：
“策易史既学百家之书，想必亦熟知百家之法，不知策易史以为，各家之法谁更胜一筹？”
风烟：……
来了来了，目的露出来了！
她要是说法家好，淳于越是不是要喷她？
要是说道家好，他是不是要鄙视她？
说农家好，是不是要一边哀叹，一边给她讲儒家的好？
说儒家好……
淳于越怕不是要鼓动她去劝始皇帝废法家，用儒家吧！？
可怎么办呢？
她一现代人，怎么可能会说出哪家更好的话？
风烟停住脚步，侧身看向淳于越，对他露出一抹意味不明的笑。
“各家有所长，亦有所短，若各家可摒弃前嫌、互相借鉴、取长补短，想必百家兴盛必更甚以往。”
淳于越：？？?
啥玩意儿？
摒弃前嫌？互相借鉴？
淳于越只要一想到道家的无为而治、农家的耕战及资源均分、法家的严酷无情……被融入儒家，他就觉得眼前一黑。
“怎可如此！？”淳于越瞪圆了眼睛。
“为何不可？”风烟把眼神从淳于越身上移开，看向地上已经枯萎的杂草。
“于黔首而言，食饱饭、穿暖衣、住安房便是祥日。”
“谁为王，谁为帝，用何法皆与彼无关。”
“百家若有令其安定者，黔首便心向何方。”
“帝王若有另其安定者，黔首便身奔何方。”
细雨已歇，山林中的枯草湿润，走过去时能打湿人的裤脚。
但打猎就不在乎这些了。
冬季万物蛰伏，再加上山林旁边的巡狩队伍惊跑了大部分动物，所以猎物并不好找。
若是只有风烟一个人，她倒是可以进深山，但有淳于越在，那可就不行了。
淳于越是挺健壮的，但他的年纪却也过五十。
带老人家进深山，风烟会有一种罪恶感。
希望这山林边缘也有猎物，否则她怕是吃不上肉了。
风烟心里想的是猎物，而淳于越的心思却不在打猎上。
淳于越说着话，内容无非是赞扬风烟献上造纸术、印刷术让百家受益，恭维她献上良种让黔首受益。
这样的淳于越让风烟大感意外，那个历史上敢在始皇帝生日宴上上谏的人，竟然也会恭维人？
不过……
人都有两面性。
更何况历史上淳于越上谏时，秦国内部矛盾多，他也焦心，再加上他的提议一直不被采纳，儒家的思想也不受重视……
在这样的情况下淳于越会头铁倒也理解。
而现在大秦一统不久，始皇帝也没有因为儒家臣子没干实事而忽视儒家，大秦的缺点又在慢慢被填补，他自然不会那么激进。
风烟一边搜寻猎物，一边与淳于越互相恭维。
“吾与策易史相识已有几月，却不曾听闻策易史源自哪家？”淳于越话风一转，露出了一点他跟着风烟来狩猎的目的。
风烟脚步一顿，随后继续向前，“吾为商人之女，无师教导，学业杂乱，无精通之业，若说源自哪家，或百家皆有？”
现代人的学习，可不就大多都是哪家都有涉猎，却没一个精通的嘛。
淳于越：……
万万没想到得到这么个答案。
他顿了顿，继续：
“策易史博学。”淳于越先是夸赞了一句，又接着道：
“策易史既学百家之书，想必亦熟知百家之法，不知策易史以为，各家之法谁更胜一筹？”
风烟：……
来了来了，目的露出来了！
她要是说法家好，淳于越是不是要喷她？
要是说道家好，他是不是要鄙视她？
说农家好，是不是要一边哀叹，一边给她讲儒家的好？
说儒家好……
淳于越怕不是要鼓动她去劝始皇帝废法家，用儒家吧！？
可怎么办呢？
她一现代人，怎么可能会说出哪家更好的话？
风烟停住脚步，侧身看向淳于越，对他露出一抹意味不明的笑。
“各家有所长，亦有所短，若各家可摒弃前嫌、互相借鉴、取长补短，想必百家兴盛必更甚以往。”
淳于越：？？?
啥玩意儿？
摒弃前嫌？互相借鉴？
淳于越只要一想到道家的无为而治、农家的耕战及资源均分、法家的严酷无情……被融入儒家，他就觉得眼前一黑。
“怎可如此！？”淳于越瞪圆了眼睛。
“为何不可？”风烟把眼神从淳于越身上移开，看向地上已经枯萎的杂草。
“于黔首而言，食饱饭、穿暖衣、住安房便是祥日。”
“谁为王，谁为帝，用何法皆与彼无关。”
“百家若有令其安定者，黔首便心向何方。”
“帝王若有另其安定者，黔首便身奔何方。”