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妖孽保镖第973章半神半妖
大悲寺的着名，并不是因为其僧众有多大的名声、做过几多大事。相反，它是因为太普通、太普通了，反倒名气越来越大。
通过大悲寺的戒律，就能看到这群大僧人的状态
不捉款子、日中一食、夜眠四时、十遍神咒、远离女众、注重戒律、安居打七、不窜寮房、定期行脚、不受私礼、利和同均、衣钵随身
也就是说，一辈子不碰钱，天天只吃一顿饭，天天只睡四个小时
苦行僧
在这个日渐浮华的世道里，谁还能始终坚持这样的信念莫说你自己有多大的毅力，哪怕只是委曲做到了上面这些戒律，那就已经算是值得尊敬了。
而且，这些戒律不是给外人看的，而是始终如一铭刻在那群僧人的灵魂深处。好比那“不捉款子”的戒律，至今完好的坚持。甚至就连寺庙的门前，都主动树立着一块牌子“克制放钱”所有的香客信徒大可以来这里焚香拜佛，但请不要给大悲寺投放一分钱，否则是对寺院的侮辱。而且，整座寺院里没有一个收钱的好事箱。
就连大悲寺的僧人出去乞食，也坚持着只乞讨七家的规则。哪怕在七户人家没有讨到一粒米，也要回到寺院，不能被这种外物的**所驱使。而且，即便对方一粒米都不给，僧人也决不能恶语相向，不能给对方脸色看，要清静的脱离。一切，都是佛缘。
大悲寺的僧人，自己修路，自己建桥。
大悲寺的僧人，每年中秋之后就要做行脚僧人，云游四方。以自己的双脚丈量天下，苦行万里旅程，流传万卷佛法，普度万千世人。背着经书被囊徒步穿行千里，每晚露宿，不住客栈，化缘求食。
在当下这个社会里，谁能坚持谁能忍受谁能在浮华之中甘守这份寥寂
所以，大悲寺的僧众备受渤海当地民众的尊敬。而随着信息流传的加速，现在也有更多的人认识并逐步仰慕这座令人崇敬的寺庙。这里，有法、xg、音。
听说，当初大悲寺的一位老僧人出门乞食。到了一户人家后，那人直接掏出钱财这在社会上也很正常。可是，老僧人却摇了摇头不碰款子，只求一饭。马上，那户人家大为敬重，忙回房去取做好的饭食，能取几多就取几多。因为在这个浮华的世道里，难堪遇到这样的真罗汉。
事情虽小，但足见这座寺庙从上到下确实都在坚持清规戒律。
因为，这个乞食的老僧人，就是大悲寺的方丈妙祥大师
也就是适才在禅房里，和慧觉大师探讨佛法、一身破布褴褛的大僧人
周东飞偶然听说过大悲寺，也偶然听闻过妙祥大师这个称谓。可是乍一到眼前的时候，只为那一身破得不像样子的衣服而叹息，却一时间没有联系到“贫僧妙祥”这四个字意味着什么。如今得知这大僧人竟然就是大悲寺的方丈，周东飞马上大惊失色竟然遇到了大德高僧
而适才，自己还出言不逊不说，连见了面也未曾过多的礼敬
周东飞脸色微变，急遽转身。这时候，妙祥大师已经出了后院。周东飞想要去追的时候，禅房内却传来了慧觉大师的声音“相见是缘，分即无缘；若有缘，自会再见；若无缘，追之何益”
呃周东飞愣了愣。也是，适才擦肩而过是一段缘法，如今真的已往了，那缘法也就没了。
这时候，郭巨细姐在他背上拍了一下“还不去向师父请罪去没责备你、没把你赶出去，就是好的了，还不识相呢。”
嗯嗯。周东飞点了颔首，庄重的走了进去。一进门，只见慧觉大师依旧盘坐在地面的蒲团上，手持佛珠。
“门生参见大师。”周东飞真的不敢开顽笑了，老老实实的行了个礼，说，“梦莎师妹传了您的话，说不再见我们这一门。可是门生”
“坐吧。我不要见你，你却非要来，这也是缘法。你执意要来，而我又未曾躲开，同样也是缘。”慧觉大师说。
周东飞“嗯嗯。适才门生真的口无遮拦，请大师责罚。”
“口无遮拦，是真xg情。虽然粗鄙，可是磊落，聊胜于**之念潜藏于心。”慧觉大师的定xg，让周东飞感应很局促。似乎眼前端坐的，真是一位菩萨。“你来善觉寺，有所求”
周东飞点了颔首，说{“门生的心境有些静不下来，即便有高人镜湖公在侧也难以安宁。所以，就来求教于大师了。”
“一切外力只是辅助，最终基础照旧你的良心。”慧觉大师平庸的说，“你天资聪慧，但久为尘劳所扰，自然不能通透。若能在这深山庙宇之中闲居三年五载，在我相助之下，自然有再度悟透的机缘。可是，你能做到”
三年五载，就有可能再进一步虽然只是“有可能”，但足以惊煞世人了因为现在的周东飞，已经站在了半步天元的巅峰
可是周东飞知道，自己确实没有可能在什么深山庙宇里闲居三年五载连个月都做不到。
“所以，我也帮不了你。”慧觉大师说，“我修的是避世，你们一门修的是出世，本就是南北相向的两条路。”
周东飞有些怅然，但并不气馁。没错，路子是纷歧样，但无所谓对和错。自己走的路，是师父镜湖公的那一条。而那条路也已经被镜湖公所证明，是绝对行得通的。既然如此，那自己就继续磨砺下去好了。急于求成，往往反而一事无成。于是，周东飞长身而起，笑道“多谢大师点化。”
慧觉大师点了颔首，闭目轻捻佛珠。
周东航行礼之后，徐徐转身脱离禅房。但在他那只脚抬起、尚未迈出门槛的时候，他突然顿住了，连那只脚都悬在了半空，身体却扭过来说“大师，您说这出世和入世，也就像这一脚迈出或收回吧虽然截然相反，但相隔只在一念之间。所以，无论是出照旧入，实质上却并非那么不行和谐，对差池”
慧觉大师轻轻睁开双目，注视眼前的一尊佛像，久久沉思。良久，这才徐徐的颔首说“一条路，虽披荆斩棘坚定不移也未必能走到止境。而你，却要同时走两条”
“没敢有那么大的野心，也没有那么大的信心，门生只是心有所感，随口一问。”
“既然如此，你倒可以求教一下适才那妙祥大师如果你们两人尚有缘。”说完，慧觉大师就再度闭目。周东飞知道，哪怕自己今天再问千言万语，这位大师也决计不会再启齿跟自己说一个字了。
“多谢大师。”周东飞笑了笑，那一脚终于踏了出去。
而刚刚双脚脱离禅房，周东飞就隐约听到禅房内似乎有一道飘渺的佛音，或是慧觉大师在感伤，但又恰似自己的误听错觉，相当玄妙。“半是神佛，半是妖魔。”
半神半妖
岂非叱咤风云的“天妖”，竟然已经徐徐洗去了半身的妖孽之气，从而具备了半身的佛xg
谁知道呢，玄玄乎乎的。
随后进去的，是郭巨细姐。也不知道这师徒俩说了些什么，郭巨细姐就一股纠结的走了出来。有点怨念的悄悄看了看周东飞，但眼神一闪即逝，很难捕捉到其真实的想法。周东飞想问，但这妞儿已经脱离了，坐在一棵树下悄悄的发呆入迷。周东飞以为这妞儿可能有了什么感悟，也就没敢打断她。练家子难堪有些顿悟的时机，一旦打断了会很惋惜。
随后，又是清芳和梅姐，再往后是阴妍，最后才是周芯。几个女人进收支出，简直就像是走马灯。本以为慧觉大师这个专注清修的世外高人会不厌其烦，效果却不是那样。用大师厥后自己的话说，无处不是修行，度人也是度己，等等等等。
而几个女人出来之后，总之情绪是各不相同的。有欣喜伴着小小幸福的，如清芳和梅姐；有一种大彻大悟恍如隔世的，如阴妍；也有模模糊糊却欣喜若狂的，如周芯。
就在几个女人往返收支的同时，周东飞也在悄悄思索。特别是谁人质朴到怪异的大僧人妙祥法师，更是他所关注的工具。这种高人，可遇而不行求。记得适才妙祥法师对慧觉大师说了，“他日再来请教”。既然这样的话，自己只要是待在这善觉寺的旁边，总应该能遇到他。
而且，周东飞也听说过大悲寺僧人的规则。他们一般是中秋节后开始苦行僧的生活，从大悲寺开始远游。按公向来说，今年的中秋节来得早，已经已往了近一个月。妙祥大师既然从数千里之外的渤海省来到了这里，就不会轻易折返回去。因为大悲寺的僧人有个规则在外云脚出行的时候，是不能坐车或飞机之类的交通工具的，只能依附一双肉脚穿行。所以，他来这里一趟不容易，在被打断了交流之后，肯定还会再来这里。
虽然，对于这个旅程，周东飞也够震惊的。大悲寺距善觉寺四五千里，哪怕妙祥大师中秋节越日就启程，天天也得徒步奔走150里地。这样的大毅力，够惊人的。
妖孽保镖第973章半神半妖
大悲寺的着名，并不是因为其僧众有多大的名声、做过几多大事。相反，它是因为太普通、太普通了，反倒名气越来越大。
通过大悲寺的戒律，就能看到这群大僧人的状态
不捉款子、日中一食、夜眠四时、十遍神咒、远离女众、注重戒律、安居打七、不窜寮房、定期行脚、不受私礼、利和同均、衣钵随身
也就是说，一辈子不碰钱，天天只吃一顿饭，天天只睡四个小时
苦行僧
在这个日渐浮华的世道里，谁还能始终坚持这样的信念莫说你自己有多大的毅力，哪怕只是委曲做到了上面这些戒律，那就已经算是值得尊敬了。
而且，这些戒律不是给外人看的，而是始终如一铭刻在那群僧人的灵魂深处。好比那“不捉款子”的戒律，至今完好的坚持。甚至就连寺庙的门前，都主动树立着一块牌子“克制放钱”所有的香客信徒大可以来这里焚香拜佛，但请不要给大悲寺投放一分钱，否则是对寺院的侮辱。而且，整座寺院里没有一个收钱的好事箱。
就连大悲寺的僧人出去乞食，也坚持着只乞讨七家的规则。哪怕在七户人家没有讨到一粒米，也要回到寺院，不能被这种外物的**所驱使。而且，即便对方一粒米都不给，僧人也决不能恶语相向，不能给对方脸色看，要清静的脱离。一切，都是佛缘。
大悲寺的僧人，自己修路，自己建桥。
大悲寺的僧人，每年中秋之后就要做行脚僧人，云游四方。以自己的双脚丈量天下，苦行万里旅程，流传万卷佛法，普度万千世人。背着经书被囊徒步穿行千里，每晚露宿，不住客栈，化缘求食。
在当下这个社会里，谁能坚持谁能忍受谁能在浮华之中甘守这份寥寂
所以，大悲寺的僧众备受渤海当地民众的尊敬。而随着信息流传的加速，现在也有更多的人认识并逐步仰慕这座令人崇敬的寺庙。这里，有法、xg、音。
听说，当初大悲寺的一位老僧人出门乞食。到了一户人家后，那人直接掏出钱财这在社会上也很正常。可是，老僧人却摇了摇头不碰款子，只求一饭。马上，那户人家大为敬重，忙回房去取做好的饭食，能取几多就取几多。因为在这个浮华的世道里，难堪遇到这样的真罗汉。
事情虽小，但足见这座寺庙从上到下确实都在坚持清规戒律。
因为，这个乞食的老僧人，就是大悲寺的方丈妙祥大师
也就是适才在禅房里，和慧觉大师探讨佛法、一身破布褴褛的大僧人
周东飞偶然听说过大悲寺，也偶然听闻过妙祥大师这个称谓。可是乍一到眼前的时候，只为那一身破得不像样子的衣服而叹息，却一时间没有联系到“贫僧妙祥”这四个字意味着什么。如今得知这大僧人竟然就是大悲寺的方丈，周东飞马上大惊失色竟然遇到了大德高僧
而适才，自己还出言不逊不说，连见了面也未曾过多的礼敬
周东飞脸色微变，急遽转身。这时候，妙祥大师已经出了后院。周东飞想要去追的时候，禅房内却传来了慧觉大师的声音“相见是缘，分即无缘；若有缘，自会再见；若无缘，追之何益”
呃周东飞愣了愣。也是，适才擦肩而过是一段缘法，如今真的已往了，那缘法也就没了。
这时候，郭巨细姐在他背上拍了一下“还不去向师父请罪去没责备你、没把你赶出去，就是好的了，还不识相呢。”
嗯嗯。周东飞点了颔首，庄重的走了进去。一进门，只见慧觉大师依旧盘坐在地面的蒲团上，手持佛珠。
“门生参见大师。”周东飞真的不敢开顽笑了，老老实实的行了个礼，说，“梦莎师妹传了您的话，说不再见我们这一门。可是门生”
“坐吧。我不要见你，你却非要来，这也是缘法。你执意要来，而我又未曾躲开，同样也是缘。”慧觉大师说。
周东飞“嗯嗯。适才门生真的口无遮拦，请大师责罚。”
“口无遮拦，是真xg情。虽然粗鄙，可是磊落，聊胜于**之念潜藏于心。”慧觉大师的定xg，让周东飞感应很局促。似乎眼前端坐的，真是一位菩萨。“你来善觉寺，有所求”
周东飞点了颔首，说{“门生的心境有些静不下来，即便有高人镜湖公在侧也难以安宁。所以，就来求教于大师了。”
“一切外力只是辅助，最终基础照旧你的良心。”慧觉大师平庸的说，“你天资聪慧，但久为尘劳所扰，自然不能通透。若能在这深山庙宇之中闲居三年五载，在我相助之下，自然有再度悟透的机缘。可是，你能做到”
三年五载，就有可能再进一步虽然只是“有可能”，但足以惊煞世人了因为现在的周东飞，已经站在了半步天元的巅峰
可是周东飞知道，自己确实没有可能在什么深山庙宇里闲居三年五载连个月都做不到。
“所以，我也帮不了你。”慧觉大师说，“我修的是避世，你们一门修的是出世，本就是南北相向的两条路。”
周东飞有些怅然，但并不气馁。没错，路子是纷歧样，但无所谓对和错。自己走的路，是师父镜湖公的那一条。而那条路也已经被镜湖公所证明，是绝对行得通的。既然如此，那自己就继续磨砺下去好了。急于求成，往往反而一事无成。于是，周东飞长身而起，笑道“多谢大师点化。”
慧觉大师点了颔首，闭目轻捻佛珠。
周东航行礼之后，徐徐转身脱离禅房。但在他那只脚抬起、尚未迈出门槛的时候，他突然顿住了，连那只脚都悬在了半空，身体却扭过来说“大师，您说这出世和入世，也就像这一脚迈出或收回吧虽然截然相反，但相隔只在一念之间。所以，无论是出照旧入，实质上却并非那么不行和谐，对差池”
慧觉大师轻轻睁开双目，注视眼前的一尊佛像，久久沉思。良久，这才徐徐的颔首说“一条路，虽披荆斩棘坚定不移也未必能走到止境。而你，却要同时走两条”
“没敢有那么大的野心，也没有那么大的信心，门生只是心有所感，随口一问。”
“既然如此，你倒可以求教一下适才那妙祥大师如果你们两人尚有缘。”说完，慧觉大师就再度闭目。周东飞知道，哪怕自己今天再问千言万语，这位大师也决计不会再启齿跟自己说一个字了。
“多谢大师。”周东飞笑了笑，那一脚终于踏了出去。
而刚刚双脚脱离禅房，周东飞就隐约听到禅房内似乎有一道飘渺的佛音，或是慧觉大师在感伤，但又恰似自己的误听错觉，相当玄妙。“半是神佛，半是妖魔。”
半神半妖
岂非叱咤风云的“天妖”，竟然已经徐徐洗去了半身的妖孽之气，从而具备了半身的佛xg
谁知道呢，玄玄乎乎的。
随后进去的，是郭巨细姐。也不知道这师徒俩说了些什么，郭巨细姐就一股纠结的走了出来。有点怨念的悄悄看了看周东飞，但眼神一闪即逝，很难捕捉到其真实的想法。周东飞想问，但这妞儿已经脱离了，坐在一棵树下悄悄的发呆入迷。周东飞以为这妞儿可能有了什么感悟，也就没敢打断她。练家子难堪有些顿悟的时机，一旦打断了会很惋惜。
随后，又是清芳和梅姐，再往后是阴妍，最后才是周芯。几个女人进收支出，简直就像是走马灯。本以为慧觉大师这个专注清修的世外高人会不厌其烦，效果却不是那样。用大师厥后自己的话说，无处不是修行，度人也是度己，等等等等。
而几个女人出来之后，总之情绪是各不相同的。有欣喜伴着小小幸福的，如清芳和梅姐；有一种大彻大悟恍如隔世的，如阴妍；也有模模糊糊却欣喜若狂的，如周芯。
就在几个女人往返收支的同时，周东飞也在悄悄思索。特别是谁人质朴到怪异的大僧人妙祥法师，更是他所关注的工具。这种高人，可遇而不行求。记得适才妙祥法师对慧觉大师说了，“他日再来请教”。既然这样的话，自己只要是待在这善觉寺的旁边，总应该能遇到他。
而且，周东飞也听说过大悲寺僧人的规则。他们一般是中秋节后开始苦行僧的生活，从大悲寺开始远游。按公向来说，今年的中秋节来得早，已经已往了近一个月。妙祥大师既然从数千里之外的渤海省来到了这里，就不会轻易折返回去。因为大悲寺的僧人有个规则在外云脚出行的时候，是不能坐车或飞机之类的交通工具的，只能依附一双肉脚穿行。所以，他来这里一趟不容易，在被打断了交流之后，肯定还会再来这里。
虽然，对于这个旅程，周东飞也够震惊的。大悲寺距善觉寺四五千里，哪怕妙祥大师中秋节越日就启程，天天也得徒步奔走150里地。这样的大毅力，够惊人的。