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    第二十章 刺秦

    刺秦的是荆轲,重楼不是荆轲,他要刺杀的,是杨广。

    当重楼一做出这个决议时,就注定切梦刀的意义已不下徐夫人剑。

    后人在评价时,因为他太多的杀戮,史学家都希望找到一个贬义的词来形容,但他们遗憾地发现,除了英雄二字,再也找不到其他的词来评价他,而英雄二字并非贬义。

    白起坑杀赵兵四十万,项羽火烧阿房宫,但后人依然称他们为英雄。这情形,与此何其相似?

    英雄,当用到这个词时,一切的正邪是非,道德伦理都要统统甩到一边了。这个词的泛起,将如邪术般让人忘却英雄的一切错误行为,而只记着这个词所代表的精神。于是有人说,除了神以外,魔也可以发大辉煌照耀人间,让人顶礼膜拜。只要这个魔也能称为英雄。

    皇宫。金碧辉煌,土石椽木都极尽奢华。

    浑然不知浩劫将至的杨广舒服地躺在龙座上,任身后妃子推拿。

    杨广似乎一下子发现了什么,威严的声音从他嘴里发出:“宇文卿家何在?”

    站在大殿上的尉迟胜坐卧不宁地答道:“回皇上,宇文总管今日因病未至。”

    虞世基闻言出列道:“陛下切莫听尉迟大人的胡言乱语,宇文化及此时已经到了历阳了。”

    “哦?他去历阳作甚?”

    “回陛下。历阳乃杜伏威的领地,宇文化及于此时前往历阳,恐怕不是那么简朴啊。是吗?尉迟总管。”

    闻听此言的尉迟胜早已心惊胆颤,不知该如何反驳。

    所幸杨广突然有些不耐心地打断道:“虞卿家无需多言,朕是绝不相信宇文爱卿会生起义之心的,此时无需再言。”

    “哼。简直无需再言。”一声冷哼传来,众人这才注意到大殿里多了一小我私家。

    没人知道他是如何进来的,也没人知道他为何会在那里。当人们发现他站在那里时,就已经在那了。似乎亘古以来就一直在那里,且本该在那里。

    这小我私家,就是重楼。背负双手,玄色披风自在飞翔。他的瞳孔,是一种诡异的红。如火,如血。

    右手手臂上,绑着一把刀。

    殿内大臣尽皆骇然,大叫道:“有刺客,快来人!”

    “太迟了。”重楼淡然一笑,刀,已经到了手里。

    按常理来说,将刀绑在右手手臂上是不适合拔刀的。但当刀到了重楼手上时,这拔刀的历程却没有丝毫的停滞。那种优美自然流通的美感简直称得上完美。

    原来,他基础没有拔刀。

    刀,是自动到他手上的。但又或许不是,也许刀一直在他手上,原来就在。

    挥刀.

    没有什么语言能形容这一刀,这一刀就是一刀,没有名字,没有属性.就像三国时旷世名将赵子龙的枪,既不是方天划戟,也不是青龙堰月.就只是被称为枪.当招式到达极限时,已没有人会体贴它的名字.正如同人们记着的,只会是赵云,而不是他的武器.

    刀起,刀落.

    然后,杨广已然倒在了血泊中,身体与头疏散。

    当重楼挥刀,就已注定是这种了局。没人能改变。

    于是看过这一刀的人甚至发生了一种错觉:在重楼挥刀之前,杨广就已经死了。不是被吓死,而是直接被刀砍死。

    但在没有挥刀之前又如何用刀将他杀死?

    这不重要了,重要的是,杨广已经死了。

    而人们也记着了这小我私家,这把刀。

    “记着,我就是重楼。”丢下这句话,他已不见踪影。

    如果说重楼在做出刺杀杨广的决议时,切梦刀的意义已不下于徐夫人剑,那么现在,切梦刀已经逾越徐夫人剑了:

    荆轲用徐夫人剑刺秦,却没有乐成;而重楼用切梦刀,却把杨广杀了。

    以后以后,中华大地千百年的时光里在没有泛起过昏君。国君们顽强地以为,一旦他们变得昏庸,这把刀就会再次泛起。

    在某个时间,某个所在。

    他会背负着双手,瞪着血红的眼睛,用最快的速度将刀插进你的身体。

    这把刀代表的并不是正义,所以它差异于小李飞刀。而重楼也能称得上邪恶,所以他不是李寻欢。

    但人们就是恐惧他,恐惧到不再相信什么邪不胜正。

    经此一役,重楼在中原的威望瞬间升至一个极高的田地。论武功,他在青年能手中可能还排不到前三,但论声望,他却已经凌驾了宁道奇。

    于是江湖上开始泛起种种各样的传说,这些传说在历经时光的洗涤后,却依然绝不退色。

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