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普慈寺，大树林立。猿猴跳跃。一只母猴抱着一只小猴，从山岭走来。一只鸟儿口衔一朵野花，从头顶飞过，落到碧岩下一个洞中。
天色渐黑，不远处树林中灯光闪现。
善会杵着锡杖到灯光处敲门。
老妪：“什么人？”
善会：“出家贫僧，想借宿一晚。”
老妪：“给些饭菜可以，借宿确实不行。”
善会：“出家人不求床铺被袄，就和身在地上打坐即可。”
老妪：“千万使不得。你有所不知，我家和尚自他父去世后变得极其凶悍，毫无人性。见人他就会撕咬，甚至还要活食。”
善会：“女施主，这就更不用担心了，我自会让他不吃我的。”
一盏油灯，忽明忽暗。善会盘腿打坐，诵读经文。
不一会儿，有人敲门。
“咚咚。”
周野人：“娘，我回来了。”
老妪把善会推进他的卧室。
老妪：“我来啦！我就来开门。”
周野人进屋：“娘，我怎么闻到这屋子里有生人的味道。”
娘：“你说什么话？这屋子里怎么会来生人呢？”
周野人便到处寻找。
这里看看，那里看看。
正准备进娘的房屋，娘拦住，说：“这房里无人，你不用找了。”
周野人一把推开娘，迈进了房屋。
善会打坐地上，正在念经。
周野人扑过去，便要下口。
善会解开腰际一条腰带，向野人甩去。一条白龙把野人缠住。
周野人：“师傅，饶命，我再也不伤害性命了。”
善会：“你真心悔改，我就饶你。”
娘看儿子规划归顺，喜得不得了。
娘马上做斋饭。
周野人剃度，与善会一起打坐念经。
周野人之妹，周芳也削发为尼，在紫和山修炼。
观世音：周芳苦心修炼，我受你紫金娘娘，善哉善哉。周野人你与善会结缘，就共同开建夹山寺，可永享供养。
普慈寺，善会带领周野人伐木建寺。
游客：“请问大师，你在这说法传道。什么是道？”
善会：“太阳溢目，万里不挂片云。”
游客：“什么是本？”
善会：“饮水不迷源。”
游客：“什么是夹山境？”
善会：“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩前。”
游客变成观世音：“你已有了日月一样的心境，可传道授惑了。”
善会一看是菩萨，倒地便拜：“多谢菩萨指点。贫僧还要苦练修行，望指点迷津，早得正果。”
夹山寺外，高力士：“善会大师，我受吾皇指派，前到夹山一带挑选宫女。见你寺中养有一白猿，可否赠我带回京都，也让当今皇上开心。”
善会：“高力士，你虽力大无比，可我这白猿野性未灭，你得好生管住，千万不可解开项上玉圈。
白猿随高力士一行到了京城。
白猿拴在后宫，心神不定，上窜下跳。挣断绳索。逃了。
京城外，一对夫妇，家中有一儿一女。
妻子：“我们结婚多年，我甚是怀念家乡。可否陪我回娘家看看？”
丈夫孙格：“我也早有此意，只是不知道你娘家离京城有多远？”
妻子：“我家在湖南湘北夹山，只要有决心，定能走到。”
夫妻俩携带儿女，背着包袱上路。一日，他们来到普慈寺外。
妻子：“你就在外面等等，我进寺讨口茶喝。”
女人进得普慈寺，在善会大师面前深深鞠躬。
女人：“大师行个善，小女子从京城回家探亲，路过宝刹，实为讨口水喝。”
善会命小和尚端水递给女子。
女人喝完茶，从怀中取出一个玉圈递给善会，说：“这是寺内的东西，如今物归原主。”
善会拿着仔细查看。
一群猿猴一个接一个从老樟树上掉下来，拉着女人就往山中跑去。
男人孙格拉着一儿一女进寺，对善会说：“请问长老，可曾见一女子进寺讨水喝？”
善会不敢诳语，往山上一指：“那女人已归矣。”
孙格看见猿猴中有白猿，正是妻子的头颅。
孙格剃度为僧，落在夹山寺守候白猿下山。
小儿小女也成为小沙门，打扫卫生，端茶递水。
一天，一白猿来到寺中，一和尚给他野果、茶水。
一人一猿亲密无间。
善会带着两个小沙门远望。
善会合什：“善哉善哉，阿弥陀佛。”
善会和几个弟子喝茶。
善会喝完一碗。
善会又自斟一碗，递给一弟子。
弟子伸手接碗，善会把手一缩：“这一碗是什么？”
弟子无语。
善会：“是茶吗？”
弟子：“是。”
善会：“是禅吗？”
弟子：“是。”
善会：“茶禅一味。茶就是禅，禅就是茶。”
夹山外，来一乞丐，袒胸露肚，披着一件布衫，一只手套在衣袖里，另一只无手。来到善会大师面前乞讨。
善会：“你帮我把这堆砖搬到后院去，我就给你银子。”
乞丐把右手一举：“我才一只手，如何能搬？”
善会走下蒲团，一手托起一块砖头：“这样不可以吗？”
乞丐甩掉衣衫，用一只手开始搬砖。一会儿，汗从额上渗出来。可他没有放弃，继续搬。
善会：“你可以喝口水之后再搬。”
乞丐：“我觉得这很好。好久没这样动了，身上很舒服。”
善会暗忖：乞讨惯了，就只剩下懒惰了。去掉懒惰是个能人。
善会给乞丐付银子。
乞丐：“感恩大师，我知道今后怎么做了。”
不一日，又来一乞丐，向善会大师乞讨。
善会带他到后院，指着一堆砖：“你帮把这堆砖搬到院子中间去。搬完了，我付你银子。”
乞丐：“我是来乞讨的，又不是来做工的，你有钱就给钱，没钱就给米。”
善会不急不躁：“我寺院无钱无米，有钱有米，可有人无人，你就帮我搬了吧！”
乞丐很不情愿的一只手拿一块砖，漫不经心的样子。
乞丐：“大师，我要喝茶。”
善会：“池中有水。”
乞丐：“大师，我饿了。”
善会：“锅里有粥。”
乞丐：“大师，我累了。”
善会：“倒地休息。”
乞丐：“我不干了。”
善会：“回去。”
乞丐：“我要银子。”
善会：“随你拿去。”
善会说完，随便给他一些银元。
普慈寺寺内，善会给弟子讲法，边讲边做示范。
善会：“佛教礼拜的步骤。心身合一，暝目观想。
一、肃立合掌，手腕与心口平。两足跟相距两寸，脚间距八寸，站好观想后，左掌不动，右掌向下，按于拜垫中央，两膝随即跪下。
二、跪下后，左掌随即伸下，按在拜垫的左前方。
三、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距六寸。
四、头垂于两掌中间拜垫上。
五、两手掌翻转，手心向上，以求福慧。
六、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。
七、左掌举回胸前，右掌将身体撑起，与左掌合并起来。
八、以上共做三次，合掌弯腰至膝，以左手四指包右手四指。直腰，举至齐眉，再放下手掌。礼拜结束。”
普慈寺，大树林立。猿猴跳跃。一只母猴抱着一只小猴，从山岭走来。一只鸟儿口衔一朵野花，从头顶飞过，落到碧岩下一个洞中。
天色渐黑，不远处树林中灯光闪现。
善会杵着锡杖到灯光处敲门。
老妪：“什么人？”
善会：“出家贫僧，想借宿一晚。”
老妪：“给些饭菜可以，借宿确实不行。”
善会：“出家人不求床铺被袄，就和身在地上打坐即可。”
老妪：“千万使不得。你有所不知，我家和尚自他父去世后变得极其凶悍，毫无人性。见人他就会撕咬，甚至还要活食。”
善会：“女施主，这就更不用担心了，我自会让他不吃我的。”
一盏油灯，忽明忽暗。善会盘腿打坐，诵读经文。
不一会儿，有人敲门。
“咚咚。”
周野人：“娘，我回来了。”
老妪把善会推进他的卧室。
老妪：“我来啦！我就来开门。”
周野人进屋：“娘，我怎么闻到这屋子里有生人的味道。”
娘：“你说什么话？这屋子里怎么会来生人呢？”
周野人便到处寻找。
这里看看，那里看看。
正准备进娘的房屋，娘拦住，说：“这房里无人，你不用找了。”
周野人一把推开娘，迈进了房屋。
善会打坐地上，正在念经。
周野人扑过去，便要下口。
善会解开腰际一条腰带，向野人甩去。一条白龙把野人缠住。
周野人：“师傅，饶命，我再也不伤害性命了。”
善会：“你真心悔改，我就饶你。”
娘看儿子规划归顺，喜得不得了。
娘马上做斋饭。
周野人剃度，与善会一起打坐念经。
周野人之妹，周芳也削发为尼，在紫和山修炼。
观世音：周芳苦心修炼，我受你紫金娘娘，善哉善哉。周野人你与善会结缘，就共同开建夹山寺，可永享供养。
普慈寺，善会带领周野人伐木建寺。
游客：“请问大师，你在这说法传道。什么是道？”
善会：“太阳溢目，万里不挂片云。”
游客：“什么是本？”
善会：“饮水不迷源。”
游客：“什么是夹山境？”
善会：“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩前。”
游客变成观世音：“你已有了日月一样的心境，可传道授惑了。”
善会一看是菩萨，倒地便拜：“多谢菩萨指点。贫僧还要苦练修行，望指点迷津，早得正果。”
夹山寺外，高力士：“善会大师，我受吾皇指派，前到夹山一带挑选宫女。见你寺中养有一白猿，可否赠我带回京都，也让当今皇上开心。”
善会：“高力士，你虽力大无比，可我这白猿野性未灭，你得好生管住，千万不可解开项上玉圈。
白猿随高力士一行到了京城。
白猿拴在后宫，心神不定，上窜下跳。挣断绳索。逃了。
京城外，一对夫妇，家中有一儿一女。
妻子：“我们结婚多年，我甚是怀念家乡。可否陪我回娘家看看？”
丈夫孙格：“我也早有此意，只是不知道你娘家离京城有多远？”
妻子：“我家在湖南湘北夹山，只要有决心，定能走到。”
夫妻俩携带儿女，背着包袱上路。一日，他们来到普慈寺外。
妻子：“你就在外面等等，我进寺讨口茶喝。”
女人进得普慈寺，在善会大师面前深深鞠躬。
女人：“大师行个善，小女子从京城回家探亲，路过宝刹，实为讨口水喝。”
善会命小和尚端水递给女子。
女人喝完茶，从怀中取出一个玉圈递给善会，说：“这是寺内的东西，如今物归原主。”
善会拿着仔细查看。
一群猿猴一个接一个从老樟树上掉下来，拉着女人就往山中跑去。
男人孙格拉着一儿一女进寺，对善会说：“请问长老，可曾见一女子进寺讨水喝？”
善会不敢诳语，往山上一指：“那女人已归矣。”
孙格看见猿猴中有白猿，正是妻子的头颅。
孙格剃度为僧，落在夹山寺守候白猿下山。
小儿小女也成为小沙门，打扫卫生，端茶递水。
一天，一白猿来到寺中，一和尚给他野果、茶水。
一人一猿亲密无间。
善会带着两个小沙门远望。
善会合什：“善哉善哉，阿弥陀佛。”
善会和几个弟子喝茶。
善会喝完一碗。
善会又自斟一碗，递给一弟子。
弟子伸手接碗，善会把手一缩：“这一碗是什么？”
弟子无语。
善会：“是茶吗？”
弟子：“是。”
善会：“是禅吗？”
弟子：“是。”
善会：“茶禅一味。茶就是禅，禅就是茶。”
夹山外，来一乞丐，袒胸露肚，披着一件布衫，一只手套在衣袖里，另一只无手。来到善会大师面前乞讨。
善会：“你帮我把这堆砖搬到后院去，我就给你银子。”
乞丐把右手一举：“我才一只手，如何能搬？”
善会走下蒲团，一手托起一块砖头：“这样不可以吗？”
乞丐甩掉衣衫，用一只手开始搬砖。一会儿，汗从额上渗出来。可他没有放弃，继续搬。
善会：“你可以喝口水之后再搬。”
乞丐：“我觉得这很好。好久没这样动了，身上很舒服。”
善会暗忖：乞讨惯了，就只剩下懒惰了。去掉懒惰是个能人。
善会给乞丐付银子。
乞丐：“感恩大师，我知道今后怎么做了。”
不一日，又来一乞丐，向善会大师乞讨。
善会带他到后院，指着一堆砖：“你帮把这堆砖搬到院子中间去。搬完了，我付你银子。”
乞丐：“我是来乞讨的，又不是来做工的，你有钱就给钱，没钱就给米。”
善会不急不躁：“我寺院无钱无米，有钱有米，可有人无人，你就帮我搬了吧！”
乞丐很不情愿的一只手拿一块砖，漫不经心的样子。
乞丐：“大师，我要喝茶。”
善会：“池中有水。”
乞丐：“大师，我饿了。”
善会：“锅里有粥。”
乞丐：“大师，我累了。”
善会：“倒地休息。”
乞丐：“我不干了。”
善会：“回去。”
乞丐：“我要银子。”
善会：“随你拿去。”
善会说完，随便给他一些银元。
普慈寺寺内，善会给弟子讲法，边讲边做示范。
善会：“佛教礼拜的步骤。心身合一，暝目观想。
一、肃立合掌，手腕与心口平。两足跟相距两寸，脚间距八寸，站好观想后，左掌不动，右掌向下，按于拜垫中央，两膝随即跪下。
二、跪下后，左掌随即伸下，按在拜垫的左前方。
三、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距六寸。
四、头垂于两掌中间拜垫上。
五、两手掌翻转，手心向上，以求福慧。
六、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。
七、左掌举回胸前，右掌将身体撑起，与左掌合并起来。
八、以上共做三次，合掌弯腰至膝，以左手四指包右手四指。直腰，举至齐眉，再放下手掌。礼拜结束。”