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夜深了，李宅不再像之前，偌大宅院只余几人。
现在的李宅已经从鬼宅蜕变成充满人气的人宅，完全盖住三鬼带来的鬼气。
鬼一生要么是鬼气，要么是更进一层的阴气，没有死气。
人贯穿一生的是生气和人气，还会附带其他的气，朝气、暮气、死气、清气、浊气等。
水汽和水气是两种东西！
虽然秦驭已是青年，但朝气不缺乏。
他一直说身体自己老了，精神也老了，但也只是这么想罢了，朝气蓬勃可是一点不输老年人。
秦驭躺在床上，身体的清气在补充上浊气的减少。
阴气自动的帮他排除浊气，补入清气。
身体空明通透轻松，代表清气的增长，换言之，简单说就是，清气越多，浊气越少，活的越久。
本质上讲，清气和浊气的关系好比朝气和暮气，是随着年龄增长而变化的，但不缺乏意外。
秦驭睡觉时，清气和浊气的转变，会比白天明显。
理解来，就是他的寿命一直在增长，从这方面讲，阴气真是个好东西。
具体点说，可控的阴气是好东西。
不可控的，还是紧急避开的好，因为要是察觉到，那基本上是鬼贴脸了。
人气对人来讲，是最好的东西，其次生气。
此地之人修炼靠的就是人气，生死朝暮为辅，要没人气就不是人了。
三鬼要不是秦驭，早就逃离李宅了，这两百多的奴隶下人雇佣者，人气和生气浓郁的地方是三鬼本能要避开的地方。
道行越深，自然越不惧怕。
要是十几个鬼，李宅已经是人间炼狱了，这是对立统一的关系。
人靠人气，鬼靠鬼气，哪一方旺盛，哪边胜，这是千百年的验证，否则也不会造成普遍认知上的，不是人，就是鬼。
要是随便问个人的话，他会说，这世界只有人和鬼，山林间凶悍的动物从属于鬼的一支，而神从远古时就被赋予人的意义，人的外貌。
不论魈还是鬾，这些才是森林霸主，小动物是被捕食，划归在最弱的鬼一列。
人给神划归，神是归属人，是并列的，没有从属关系。
从未承认过神大于人，除了昊天上帝，也就是天。
但人也有可与其并肩的，那就是泰。
鬼要细分的话，有某种意义上的鬼和真正意义上的鬼。
一者崇拜，一者畏惧，打杀。
崇拜并不意味着可以骑在头上。
总之这个世界的鬼和鬼，鬼和神，神和人的界限还是很模糊的。
人有人气，鬼有鬼气，神有鬼气和人气，是哪种还是看具体概念。
理论上讲，所有存在都是神和鬼，但理论终究是理论。
要是秦驭没有阴气，现在还在人气的边缘挣扎，稳扎稳打，沿着前人开辟的人气为主的修炼路上。
他会企图跨过。
迈入鬼气，严格讲是鬼气的进阶阴气。
或踏入人气的另一个进阶，神气，准确说，还是人气。
鬼和神一个概念，却还有和人一个概念的鬼，人之上神鬼之上鬼，说白了，还是一种东西。
很笼统的概念。
归根结底还是人气和鬼气，这世界的主体终究是人，最初的鬼也是归属人的，不知什么时候从统一变成对立统一。
模糊的东西，模糊的概念。
......
睡梦中秦驭人气的数量，在一点点的被阴气追赶、赶超、超越。
这是三种阶段。
现在已经离第二阶段的赶超不远了。
同时附着人气的朝、生等气在向着阴气靠拢。
等到这个阶段，人气会被挤压在角落，所附属的气离开人气，附属在阴气，也将代表着本身的改变。
第三阶段的话，人气会被同化，消散于无，只余为主的阴。
改变人本身的人气，改用他种气，是成神成鬼的捷径。
不推崇，不否定，要是能接受身体结构改变的话，是可以走这条路的。
秦驭也不是第一人，这是先贤走出来的，后世沿用不多，用另一种气取代本身的气太难了。
幽精不灭，祭祀膜拜，以气代气是三条成神成鬼路，是否还有其他尚不明确。
还需秦驭去见识更多。
他虽是被动接受，但要问他主观意见，他思考一二，会给予非常肯定的回答，我愿意。
至于身体结构如何改变，是要根据代替的气来的，像雷鬼，纯粹的雷组成，秦驭未来将会是纯粹的阴气组成。
要是还有人想踏入雷气代替人气这条路，是要雷气持有者同意才行，雷鬼是雷的上位者，自然有中位者和下位者。
只要有雷气持有者同意，在其帮助下成功踏入中位或下位，是不会受祂制约的，无非强弱而已。
上位者同意成为中位者，中位同意成为下位，下位同意不入流，没有再往下了，就是说要想走通，最起码要有个气的下位者牵引才行。
若是有大毅力者，自是可以凭空创造一种新的气，代替自身所属之气，成为源头。
以气代气中，以他神、鬼、魙、仙之气和凭空创造是最明面上的路。
还有一些较为复杂的方法代气，但还未有什么存在走通，这两条是已经被走通的，最简单的是有主之气，最难的是自己捏造。
一个人若一生执着于一件事，是有概率走通这条最难的代气路，还有就是很有影响力，说出全新的东西，致使很多很多人相信的人，也可以走通。
画大饼也是种方法，但要信的人够多，借助这庞大的人气催生新的气。
这是理论上的走通，能否迈入，没有什么存在可以给出具体答案。
走过以气代气路的人或鬼，不算多，但也不算少，都是和秦驭一样，走已经存在的气所属的路。
差别是气的不同，至少在气的位格上，秦驭是最高的。
凭空创造气者，古往今来，从有生命存在，从远古数到现在，不超过一手之数。
比方说，在远古时，从没有风气一说，有一天人们的理解中多出了风，认识了风，知道了是什么，祂理所当然的出现。
这便是有人凭空创造出了新的气，从诞生的一刻起，就深入每个存在的心。
而且并不是觉得出现了新概念，而是一直就是这样，从未改变过认知。
出现的一刻，仿佛祂本就存在，贯穿始终。
不突兀，不刻意，亘古如此。
夜深了，李宅不再像之前，偌大宅院只余几人。
现在的李宅已经从鬼宅蜕变成充满人气的人宅，完全盖住三鬼带来的鬼气。
鬼一生要么是鬼气，要么是更进一层的阴气，没有死气。
人贯穿一生的是生气和人气，还会附带其他的气，朝气、暮气、死气、清气、浊气等。
水汽和水气是两种东西！
虽然秦驭已是青年，但朝气不缺乏。
他一直说身体自己老了，精神也老了，但也只是这么想罢了，朝气蓬勃可是一点不输老年人。
秦驭躺在床上，身体的清气在补充上浊气的减少。
阴气自动的帮他排除浊气，补入清气。
身体空明通透轻松，代表清气的增长，换言之，简单说就是，清气越多，浊气越少，活的越久。
本质上讲，清气和浊气的关系好比朝气和暮气，是随着年龄增长而变化的，但不缺乏意外。
秦驭睡觉时，清气和浊气的转变，会比白天明显。
理解来，就是他的寿命一直在增长，从这方面讲，阴气真是个好东西。
具体点说，可控的阴气是好东西。
不可控的，还是紧急避开的好，因为要是察觉到，那基本上是鬼贴脸了。
人气对人来讲，是最好的东西，其次生气。
此地之人修炼靠的就是人气，生死朝暮为辅，要没人气就不是人了。
三鬼要不是秦驭，早就逃离李宅了，这两百多的奴隶下人雇佣者，人气和生气浓郁的地方是三鬼本能要避开的地方。
道行越深，自然越不惧怕。
要是十几个鬼，李宅已经是人间炼狱了，这是对立统一的关系。
人靠人气，鬼靠鬼气，哪一方旺盛，哪边胜，这是千百年的验证，否则也不会造成普遍认知上的，不是人，就是鬼。
要是随便问个人的话，他会说，这世界只有人和鬼，山林间凶悍的动物从属于鬼的一支，而神从远古时就被赋予人的意义，人的外貌。
不论魈还是鬾，这些才是森林霸主，小动物是被捕食，划归在最弱的鬼一列。
人给神划归，神是归属人，是并列的，没有从属关系。
从未承认过神大于人，除了昊天上帝，也就是天。
但人也有可与其并肩的，那就是泰。
鬼要细分的话，有某种意义上的鬼和真正意义上的鬼。
一者崇拜，一者畏惧，打杀。
崇拜并不意味着可以骑在头上。
总之这个世界的鬼和鬼，鬼和神，神和人的界限还是很模糊的。
人有人气，鬼有鬼气，神有鬼气和人气，是哪种还是看具体概念。
理论上讲，所有存在都是神和鬼，但理论终究是理论。
要是秦驭没有阴气，现在还在人气的边缘挣扎，稳扎稳打，沿着前人开辟的人气为主的修炼路上。
他会企图跨过。
迈入鬼气，严格讲是鬼气的进阶阴气。
或踏入人气的另一个进阶，神气，准确说，还是人气。
鬼和神一个概念，却还有和人一个概念的鬼，人之上神鬼之上鬼，说白了，还是一种东西。
很笼统的概念。
归根结底还是人气和鬼气，这世界的主体终究是人，最初的鬼也是归属人的，不知什么时候从统一变成对立统一。
模糊的东西，模糊的概念。
......
睡梦中秦驭人气的数量，在一点点的被阴气追赶、赶超、超越。
这是三种阶段。
现在已经离第二阶段的赶超不远了。
同时附着人气的朝、生等气在向着阴气靠拢。
等到这个阶段，人气会被挤压在角落，所附属的气离开人气，附属在阴气，也将代表着本身的改变。
第三阶段的话，人气会被同化，消散于无，只余为主的阴。
改变人本身的人气，改用他种气，是成神成鬼的捷径。
不推崇，不否定，要是能接受身体结构改变的话，是可以走这条路的。
秦驭也不是第一人，这是先贤走出来的，后世沿用不多，用另一种气取代本身的气太难了。
幽精不灭，祭祀膜拜，以气代气是三条成神成鬼路，是否还有其他尚不明确。
还需秦驭去见识更多。
他虽是被动接受，但要问他主观意见，他思考一二，会给予非常肯定的回答，我愿意。
至于身体结构如何改变，是要根据代替的气来的，像雷鬼，纯粹的雷组成，秦驭未来将会是纯粹的阴气组成。
要是还有人想踏入雷气代替人气这条路，是要雷气持有者同意才行，雷鬼是雷的上位者，自然有中位者和下位者。
只要有雷气持有者同意，在其帮助下成功踏入中位或下位，是不会受祂制约的，无非强弱而已。
上位者同意成为中位者，中位同意成为下位，下位同意不入流，没有再往下了，就是说要想走通，最起码要有个气的下位者牵引才行。
若是有大毅力者，自是可以凭空创造一种新的气，代替自身所属之气，成为源头。
以气代气中，以他神、鬼、魙、仙之气和凭空创造是最明面上的路。
还有一些较为复杂的方法代气，但还未有什么存在走通，这两条是已经被走通的，最简单的是有主之气，最难的是自己捏造。
一个人若一生执着于一件事，是有概率走通这条最难的代气路，还有就是很有影响力，说出全新的东西，致使很多很多人相信的人，也可以走通。
画大饼也是种方法，但要信的人够多，借助这庞大的人气催生新的气。
这是理论上的走通，能否迈入，没有什么存在可以给出具体答案。
走过以气代气路的人或鬼，不算多，但也不算少，都是和秦驭一样，走已经存在的气所属的路。
差别是气的不同，至少在气的位格上，秦驭是最高的。
凭空创造气者，古往今来，从有生命存在，从远古数到现在，不超过一手之数。
比方说，在远古时，从没有风气一说，有一天人们的理解中多出了风，认识了风，知道了是什么，祂理所当然的出现。
这便是有人凭空创造出了新的气，从诞生的一刻起，就深入每个存在的心。
而且并不是觉得出现了新概念，而是一直就是这样，从未改变过认知。
出现的一刻，仿佛祂本就存在，贯穿始终。
不突兀，不刻意，亘古如此。