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历史的桎梏
医圣张仲景着就《伤寒杂病论》后，四方游历行医，欲将学识传播天下，广济世人。
医圣至南方，陷巫蛊之地。大祭司兼职行医，尊女娲为其始祖。其治病虽然偶尔也用草药，终究是以巫术的精神安慰为主。遇有病患，基于信仰，不给医圣开方的机会。
到了北方，万物皆有灵性，都被供奉，家里有病人时跳大神、吃香灰，听天由命。唯一不信没有神怪祖先传承的医圣。
据传西方不以人为尊，治病之术人畜共用。医圣以为自己的医术虽不能上溯万年到神幻，也可牵强到千年前的商周，遂决意不入蛮荒西部。
东达海边，医圣望洋兴叹：“历史的桎梏，使我大道不得传于南、北。”
医圣不知：羁于千年来似有实无祖宗的传承，也制约了东、西方的交融。
历史的桎梏
医圣张仲景着就《伤寒杂病论》后，四方游历行医，欲将学识传播天下，广济世人。
医圣至南方，陷巫蛊之地。大祭司兼职行医，尊女娲为其始祖。其治病虽然偶尔也用草药，终究是以巫术的精神安慰为主。遇有病患，基于信仰，不给医圣开方的机会。
到了北方，万物皆有灵性，都被供奉，家里有病人时跳大神、吃香灰，听天由命。唯一不信没有神怪祖先传承的医圣。
据传西方不以人为尊，治病之术人畜共用。医圣以为自己的医术虽不能上溯万年到神幻，也可牵强到千年前的商周，遂决意不入蛮荒西部。
东达海边，医圣望洋兴叹：“历史的桎梏，使我大道不得传于南、北。”
医圣不知：羁于千年来似有实无祖宗的传承，也制约了东、西方的交融。