第635章 爽文鼻祖介绍
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中午，高传龙在金星电脑店，悠哉地休息。
跟往常一样，他先登录到“青松论坛”逛一逛。
他最喜欢逛的版块就是“网文江湖”，可以看到网文圈各种各样的瓜。
只是，这次的“网文江湖”中没有什么瓜，只有一篇介绍爽文鼻祖的帖子引起了他的注意。
高传龙点开帖子，浏览了一下：
《基督山伯爵》作为爽文界当之无愧的鼻祖，那些经典桥段，已经被后世用得有些泛滥了。
但作为开天辟地的第一部极限复仇爽文，它在文学史上的地位那是稳稳当当的。
《基督山伯爵》首次在1844年至1846年期间发表。
在这个时期，很多如今我们耳熟能详的世界名着都还没问世，像那种跌宕起伏、充满恩怨情仇的故事题材更是少之又少。
大仲马就像一位勇敢的开拓者，在文学的荒原上独树一帜，开辟了恩仇记故事的先河。
这部作品充满了男性幻想的浪漫主义色彩。
宝藏探险的刺激、奸人陷害的愤怒、快意恩仇的畅快、挥金如土的豪迈，还有那种醒掌天下权、醉卧美人膝的潇洒，要多爽有多爽。
我想，每一个男性读者在阅读时，都会对男主角埃德蒙·唐代斯产生强烈的代入感，恨不得自己也亲身经历一番这样的传奇人生。
《基督山伯爵》书中接二连三的“巧合”简直到了离谱的程度，堪称超现实主义。
然而，这些看似荒诞的情节，却恰恰是大家内心深处希望发生的童话故事。
正如书中所描述的，这一切的精彩程度，简直能让《一千零一夜》都自愧不如。
《一千零一夜》里的故事虽然奇幻，但也没这么不靠谱。
《基督山伯爵》属于高级爽文，大仲马用他那壮丽恢弘的文笔，巧妙地掩盖了可能略显猥琐的写作动机。
毕竟，剧情小说或多或少都会存在这样的问题。
同时，我们不得不承认，大仲马有着非常高超的笔力，能让身处现代都市、忙碌不堪的读者，一路迫不及待地想要知道下文故事。
刚开始看《基督山伯爵》的时候，我多少带着一些偏见，觉得这不过是一部探险式激情通俗小说，通常这类小说的文笔都不算优美。
但当我真正读进去后，才发现大仲马的文字干练而锐利，能够非常精准地表达出需要着重刻画的细节，足见他的文字基本功十分扎实。
当然，不得不说的是，《基督山伯爵》里面有一些情节转折点，简直神乎其神，完全脱离了现实，是名副其实的小说情节。
第一个神转折就是唐代斯的神级狱友法利亚神甫。
要知道，监狱里鱼龙混杂，三教九流的人都有，但大多数文化水平都不高。
高智商犯罪者通常不会落到伊夫堡监狱地牢这种地步。
可唐代斯偏偏就运气爆棚，遇到了这么一位神一样的狱友。
法利亚神甫简直就是个全能型人才，他可以依靠监狱里极为简单的设施，制造出工具甚至纸笔，这瞬间让人穿越到了《神秘岛》和《鲁滨逊漂流记》的种田爽文中。
他有毅力数年如一日地挖掘越狱地道，后来广为人知的《肖申克的救赎》的灵感说不定就源于此。
他还能背诵下一百五十本大部头的书籍，精通五种现代语言，而且富可敌国，就连《海底两万里》中博学富有的尼摩船长见了都得叫他一声大哥。
更厉害的是，他几小时内就分析出了唐代斯蒙冤的来龙去脉，这可是唐代斯过去十几年都没搞明白的事情。
这样一位纯粹的小说式传奇人物，就住在唐代斯隔壁。
唐代斯的传奇经历中，只要有一个环节出了差池，他们俩就不会遇上。
这剧情实在是太惊人、太巧合、太不可思议了，以至于我都怀疑法利亚神甫根本就是上帝的使者，为了磨练唐代斯，并为日后他成为基督山伯爵做准备，故意被安排下凡到伊夫堡监狱给唐代斯做邻居的。
等一切事情准备就绪，法利亚神甫就很识趣地撒手人寰。
这一来，为唐代斯的越狱做好了充分必要条件；
二来，他一回到上帝那里交差，基督山的宝藏就归唐代斯一人所有，而不是两个人平分了。
所以，法利亚神甫出现得传奇，离开则更加离奇。
以至于唐代斯逃出监狱的过程也是无法复制的。
因为他很有可能在土葬时，憋死在墓地里；
或者被抛入海的时候，撞死在山崖上；
即便成功入海，也会因为脚上挂着大铁球而淹死；
即便摆脱了铁球，也可能淹死、冻死，或者被鲨鱼吃掉等等。
于是，如大家所料，唐代斯成功上岸。
可这还不算完，还有比这更离谱的巧合。
唐代斯越狱入海后，非常巧合地遇到一场船难。
大家想想，偶遇这种事的几率是多么低啊。
而且凑巧的是船上无一生还，那么唐代斯就冒充船难唯一幸存者上了一艘走私船。
如果来的不是走私船而是合法的官方船只，毫无疑问，唐代斯准会被视为越狱犯送回伊夫堡监狱。
后来，唐代斯找到了宝藏，从此富可敌国，依我看，他都能买得下法国国债。
各种关于有钱人的幻想，你都可以在基督山伯爵这里找到灵感。
在他成为传奇人物基督山伯爵后，又一个倾国倾城的希腊美女投入他的怀抱，而且爱他爱到心甘情愿为他去死。
其实故事走到这里，我们就可以宣布，基督山伯爵正式从传奇走向神话。
高传龙看完，心中暗道：不愧是“爽文鼻祖”，太多巧合了！
他继续浏览帖子回复，其中一条留言，更令人震惊：
其实，《基督山伯爵》讲述的故事并非完全虚构，而是基于一个真实发生的故事。
或许，这才是这部作品最令人震撼的地方。
基督山伯爵的原型是鞋匠皮科。
这一原型源于一个真实的历史事件，鞋匠皮科因被诬陷入狱，后来成功越狱并最终复仇。
这个事件被巴黎警察局的档案管理员雅克·波歇记录了下来，他退休后写下的案情回忆录中，为这个故事取名为《金刚石和复仇》。
鞋匠皮科的故事，真实的“基督山伯爵”的故事惨烈至极，充满了现实世界的悲愤。
相比之下，大仲马笔下的《基督山伯爵》还升华了主题，结局相对好接受一些。
如果鞋匠皮科的故事完全真实演绎，恐怕会成为震憾社会的大事件。
何况《基督山伯爵》这部改编于真实历史的小说在连载期间，已经引起了巨大轰动。
高传龙感叹：果然有时候，现实比小说更魔幻！
中午，高传龙在金星电脑店，悠哉地休息。
跟往常一样，他先登录到“青松论坛”逛一逛。
他最喜欢逛的版块就是“网文江湖”，可以看到网文圈各种各样的瓜。
只是，这次的“网文江湖”中没有什么瓜，只有一篇介绍爽文鼻祖的帖子引起了他的注意。
高传龙点开帖子，浏览了一下：
《基督山伯爵》作为爽文界当之无愧的鼻祖，那些经典桥段，已经被后世用得有些泛滥了。
但作为开天辟地的第一部极限复仇爽文，它在文学史上的地位那是稳稳当当的。
《基督山伯爵》首次在1844年至1846年期间发表。
在这个时期，很多如今我们耳熟能详的世界名着都还没问世，像那种跌宕起伏、充满恩怨情仇的故事题材更是少之又少。
大仲马就像一位勇敢的开拓者，在文学的荒原上独树一帜，开辟了恩仇记故事的先河。
这部作品充满了男性幻想的浪漫主义色彩。
宝藏探险的刺激、奸人陷害的愤怒、快意恩仇的畅快、挥金如土的豪迈，还有那种醒掌天下权、醉卧美人膝的潇洒，要多爽有多爽。
我想，每一个男性读者在阅读时，都会对男主角埃德蒙·唐代斯产生强烈的代入感，恨不得自己也亲身经历一番这样的传奇人生。
《基督山伯爵》书中接二连三的“巧合”简直到了离谱的程度，堪称超现实主义。
然而，这些看似荒诞的情节，却恰恰是大家内心深处希望发生的童话故事。
正如书中所描述的，这一切的精彩程度，简直能让《一千零一夜》都自愧不如。
《一千零一夜》里的故事虽然奇幻，但也没这么不靠谱。
《基督山伯爵》属于高级爽文，大仲马用他那壮丽恢弘的文笔，巧妙地掩盖了可能略显猥琐的写作动机。
毕竟，剧情小说或多或少都会存在这样的问题。
同时，我们不得不承认，大仲马有着非常高超的笔力，能让身处现代都市、忙碌不堪的读者，一路迫不及待地想要知道下文故事。
刚开始看《基督山伯爵》的时候，我多少带着一些偏见，觉得这不过是一部探险式激情通俗小说，通常这类小说的文笔都不算优美。
但当我真正读进去后，才发现大仲马的文字干练而锐利，能够非常精准地表达出需要着重刻画的细节，足见他的文字基本功十分扎实。
当然，不得不说的是，《基督山伯爵》里面有一些情节转折点，简直神乎其神，完全脱离了现实，是名副其实的小说情节。
第一个神转折就是唐代斯的神级狱友法利亚神甫。
要知道，监狱里鱼龙混杂，三教九流的人都有，但大多数文化水平都不高。
高智商犯罪者通常不会落到伊夫堡监狱地牢这种地步。
可唐代斯偏偏就运气爆棚，遇到了这么一位神一样的狱友。
法利亚神甫简直就是个全能型人才，他可以依靠监狱里极为简单的设施，制造出工具甚至纸笔，这瞬间让人穿越到了《神秘岛》和《鲁滨逊漂流记》的种田爽文中。
他有毅力数年如一日地挖掘越狱地道，后来广为人知的《肖申克的救赎》的灵感说不定就源于此。
他还能背诵下一百五十本大部头的书籍，精通五种现代语言，而且富可敌国，就连《海底两万里》中博学富有的尼摩船长见了都得叫他一声大哥。
更厉害的是，他几小时内就分析出了唐代斯蒙冤的来龙去脉，这可是唐代斯过去十几年都没搞明白的事情。
这样一位纯粹的小说式传奇人物，就住在唐代斯隔壁。
唐代斯的传奇经历中，只要有一个环节出了差池，他们俩就不会遇上。
这剧情实在是太惊人、太巧合、太不可思议了，以至于我都怀疑法利亚神甫根本就是上帝的使者，为了磨练唐代斯，并为日后他成为基督山伯爵做准备，故意被安排下凡到伊夫堡监狱给唐代斯做邻居的。
等一切事情准备就绪，法利亚神甫就很识趣地撒手人寰。
这一来，为唐代斯的越狱做好了充分必要条件；
二来，他一回到上帝那里交差，基督山的宝藏就归唐代斯一人所有，而不是两个人平分了。
所以，法利亚神甫出现得传奇，离开则更加离奇。
以至于唐代斯逃出监狱的过程也是无法复制的。
因为他很有可能在土葬时，憋死在墓地里；
或者被抛入海的时候，撞死在山崖上；
即便成功入海，也会因为脚上挂着大铁球而淹死；
即便摆脱了铁球，也可能淹死、冻死，或者被鲨鱼吃掉等等。
于是，如大家所料，唐代斯成功上岸。
可这还不算完，还有比这更离谱的巧合。
唐代斯越狱入海后，非常巧合地遇到一场船难。
大家想想，偶遇这种事的几率是多么低啊。
而且凑巧的是船上无一生还，那么唐代斯就冒充船难唯一幸存者上了一艘走私船。
如果来的不是走私船而是合法的官方船只，毫无疑问，唐代斯准会被视为越狱犯送回伊夫堡监狱。
后来，唐代斯找到了宝藏，从此富可敌国，依我看，他都能买得下法国国债。
各种关于有钱人的幻想，你都可以在基督山伯爵这里找到灵感。
在他成为传奇人物基督山伯爵后，又一个倾国倾城的希腊美女投入他的怀抱，而且爱他爱到心甘情愿为他去死。
其实故事走到这里，我们就可以宣布，基督山伯爵正式从传奇走向神话。
高传龙看完，心中暗道：不愧是“爽文鼻祖”，太多巧合了！
他继续浏览帖子回复，其中一条留言，更令人震惊：
其实，《基督山伯爵》讲述的故事并非完全虚构，而是基于一个真实发生的故事。
或许，这才是这部作品最令人震撼的地方。
基督山伯爵的原型是鞋匠皮科。
这一原型源于一个真实的历史事件，鞋匠皮科因被诬陷入狱，后来成功越狱并最终复仇。
这个事件被巴黎警察局的档案管理员雅克·波歇记录了下来，他退休后写下的案情回忆录中，为这个故事取名为《金刚石和复仇》。
鞋匠皮科的故事，真实的“基督山伯爵”的故事惨烈至极，充满了现实世界的悲愤。
相比之下，大仲马笔下的《基督山伯爵》还升华了主题，结局相对好接受一些。
如果鞋匠皮科的故事完全真实演绎，恐怕会成为震憾社会的大事件。
何况《基督山伯爵》这部改编于真实历史的小说在连载期间，已经引起了巨大轰动。
高传龙感叹：果然有时候，现实比小说更魔幻！