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    最终。

    秦霄任性了一把,开上了歼——二十。

    虽然中间几次差点坠机,但都被他徒手掰了回来。

    到了他这个境界,你别说徒手掰战斗机了,扛着航母在天上飞都没问题。

    至于说会不会影响其他人。

    那更加不用担心了。

    首先,现在还是战事戒备,各地还处于航空管制阶段。

    其次,秦霄想要开战斗机,所过之处天空绝对是清空的。

    最后,他那么大个人形雷达在这里,还能创上别机不成?

    不过开完这次战斗机后,他就不能再任性了。

    扛国者,当稳重。

    .......

    通天妖窟。

    天柱山。

    山没了,只剩下遍地沟壑。

    “仗剑灭五皇,应犹在昨日。”

    李玄道即兴吟上一句。

    严格来说,是今天斩的。

    但,你别管。

    诗,要有味。

    秦霄没有打断老前辈的吟唱,而是默默杵在一旁。

    “秦霄,你可知何谓真气?”

    李玄道话锋一转,便是回归正题——传道。

    传道,并非仅仅是传。

    就如同师者,不仅传道授业,还需解答疑惑。

    解答疑惑的前提是什么?

    学生要有疑惑,或者说至少要带着疑惑来学习。

    “真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。——《灵枢·刺节真邪》?”

    秦霄给了一个很标准的课本答案。

    注意,这里有一个前提。

    那就是大乾古武是先有答案,再从古籍中倒推的过程。

    很多理论知识是借用古籍中的不假,但力量的来源并非是古籍。

    先有力量,再有理论。

    有了力量,完善理论。

    两者结合,才有了如今大乾特色武道。

    而秦霄这番话,也是节选自中医经典《黄帝内经》。

    那么关于真气的定义是不是只有这个答案呢?

    并非如此!

    只是这个答案的可操作性更高,更加适合普罗大众去理解。

    其他答案不是没有,但都过于玄妙,不适合作为启蒙课本。

    如下:

    “上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”——??《素问·上古天真论》

    这段话也是截取自黄帝内经,说的是“真人”通过调节呼吸、守住精神来养护“真气”,达到长寿境界。

    这番话可不可以用来立意呢?

    其实也行。

    但对于普罗大众而言,门槛还是太高了。

    你让普通人或者是低阶武者按照这个方向去练,那九成九入不了武道的门或者说哪怕入了也和很难登高。

    这种意境,更适合那些修为有成的武者,即八境起步。

    只有入了八境,武者才算是有了务虚的资格。

    八境之下,还是脚踏实地为好。

    以下皆可以此类推:

    致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。——??《道德经》

    堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。————《庄子·大宗师》

    金砂入五内,雾散若风雨。薰蒸达四肢,颜色悦泽好。——《周易参同契》

    “对也不全对!”

    “这个答案如果是出自高中生甚至大学生之口,我会觉得很正常。”

    “但从你口中说出,那就缺了点意思。”

    李玄道显然忽略了一个事实,那就是秦霄还真就是大学生,正儿八经的全日制(学生在国家规定的修业年限内,全日在校学习.)大二学生。

    秦霄并未纠正这个问题,而是很认真的思考起了李玄道这番话。

    缺吗?

    真缺!

    事实上他对于很多理论只是知其然而用之,通俗来讲就是够用就行。

    考试要考,我知道怎么做题就行。

    武道要学,我能照葫芦画瓢即可。

    前世无论学什么,秦霄都能很快学会。

    真正做到推陈出新的,怕也只有《撼山拳》。

    那么为什么是《撼山拳》呢?

    因为《撼山拳》立意深奥吗?

    绝非如此!

    因为《撼山拳》强大吗?

    并不是。

    事实上如果《撼山拳》已经站在山巅,那么秦霄的成就可能仅限于登上山巅。

    但《撼山拳》恰好不在山巅,甚至只能算个半山腰。

    实在是因为《撼山拳》太不够用了,秦霄舍不得投入《撼山拳》的沉没成本,所以没办法才尝试着自己往上爬。

    蓄力手段必须要借助别人打击太被动,那就神人擂鼓打空气。

    没有远程手段,那还是神人擂鼓打空气。

    秦霄与其说是在推陈出新,不如说是不够用了想办法让它有用。

    就这么简单。

    诚然,他确实将撼山拳带到了一个新的高度。

    但他所走的路,不一定适合其他人走。

    就好像是一座山本来不够高,结果山顶长了一根竹子直入云霄,拔高了这座山的高度。

    但是对于登山者来说,实际高度是不能算上竹子的。

    当然了,不排除有天赋异禀者能跟秦霄一样顺着竹子往上爬,但这样的人终究是在少数。

    这,也是秦霄的局限性。

    事实上他的创新,是没有理论基础支撑了。

    同理,他的其他手段也是如此。

    《五行轮转劲》是如此,现在的雷霆之力也是如此。

    李玄道这番话,算是提醒了他。

    武道是自己的事情没错,人都是在自己寻找出路也没错。

    但你不能为了找路而找路,还是要注意方式方法。

    诚然,不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫,但有时候作为一只猫,你也可以恰当停下来去思考为什么要抓老鼠?以什么方法去抓老鼠?如何将老鼠抓完!

    抓老鼠只是过程,并非结果。

    死抓老鼠,是抓不完老鼠的。

    开悟开悟,首先要开,然后是悟。

    李玄道给秦霄开了一扇窗,秦霄便能立刻有所领悟,这就是传道。

    看似没开始,实际上已经开始了。

    当然了,李玄道也没这么淡定就是了。

    不是,小老弟。

    我就随口一说,你怎么悟了?

    这是几个意思?搁这开挂是吧!

    别人一辈子都摸不到悟道的门把手,结果你小子跟回家一样简单是吧!

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