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    西域。

    在大楚皇朝皇室,宗室带着西楚大戟士离开西域之后,

    稳定了一段时间的西域,再度热闹了起来。

    大楚皇朝的疆域,

    现在成了一块双方必争之地。

    大楚皇朝之前一直延续着五大皇朝联军的一项基本原则,拒绝佛教、道教对于五大皇朝疆域的渗透。

    所以大光明是一直没有办法能够渗透到大楚皇朝的疆域内。

    只要建一座佛寺,大楚皇朝的军队便拆一座,还立法百姓不得到寺庙参拜。

    当时的大楚皇朝最严重的时候,

    就是如果在家中搜到佛经或者发现百姓私自去佛寺的话,会被判处死刑。

    更恐怖的是,还有连坐的制度。

    本来目的是让百姓之间互相监督,最后搞得人人自危,觉都睡不安稳了。

    天天啥事也不做,就怕自己身边的邻居跑去佛寺那里或者家中阅读佛经。

    到了最后,这一项制度不得不废除了,毕竟大楚皇朝的百姓什么事情都做不了。

    后来基本上就是大光明是建一座佛寺大楚皇朝拆一座,并且狠抓疆域内的僧人。

    连秃头也抓。

    搞得真正秃头的人,是不敢出现在大楚皇朝疆域内的,不得不戴一个帽子。

    曾经的大楚皇朝,对佛教还有道教的限制,就是如此的严苛。

    而现在,大楚皇室放弃了大楚皇朝,让大楚皇朝的疆域成为了一块无主之地。

    大楚皇朝可以说是西域最好的一块绿洲了,那里是真的能够种植的。

    而且西域有一项特别有名的产物,

    西域大楚长绒棉。

    实际上应该叫做长绒棉,后面是大楚皇朝自己加的。

    西域能种植的地方都盛产棉花,只不过是这种长绒棉的质量特别好。

    这是西域的特产,别的地方当然也缠绵,但是没有西域这种长绒棉的质量好。

    这种长绒棉质量之好,好到甚至能够用在一些能够应对砍击的衣物上。

    那些顶尖势力的内门弟子、以及长老、宗主的制服尤其喜欢用这种长绒棉。

    不过这不是玄奘法师和大光明寺,争夺大楚皇朝的最主要原因。

    或者说玄奘法师是,但大光明寺不是。

    虽然有李承泽的原因,但是玄奘法师本身也是想要争夺大楚皇朝的。

    玄奘法师没有办法接受大光明寺无止境的发展信徒,而不事生产。

    这是双方对立的根本原因。

    不然,玄奘法师实际上并不想与大光明寺走到这一步。

    西域的贫瘠在一定程度上是与大光明寺有一定原因的,不是最主要原因,但确实是有的。

    大光明寺一直宣扬佛教,让信徒信仰大光明寺,是直接放弃生产的那种。

    大楚皇朝抵御大光明寺的渗透,实际上对整个大楚皇朝的发展是有利的。

    玄奘法师不能坐视原本可以走在正途的大楚皇朝百姓,被大光明寺引向歧途。

    虽然玄奘法师也是个僧人,但是他并不希望所有人都去成为信徒。

    这本身是一件讲究缘分的事情,也是讲究慧根的事情,毕竟佛经是很枯燥乏味的。

    而且也确实不能人人都成为信徒而不去从事生产,这样连生存都是一个很大的问题。

    玄奘法师会去宣扬佛教,但是他不会让人不事生产,一天天只成为供奉香火与信仰的信徒。

    所以玄奘法师一定要与大光明寺争夺大楚皇朝的百姓。

    玄奘法师也向大乾这边请求了支援。

    李承泽已经在准备进军西域的事了。

    正好玄月王朝那边有三万大乾的士兵,由赵充国、班超和陈到率领。

    正好可以让赵充国或者班超率领其中一部分人前往西域大楚皇朝。

    当然,大乾这边还是要派更多的士兵前往西域增援的。

    玄奘法师与大光明寺的大楚皇朝之争不是刀兵,而是教义的宣传。

    但是想要控制大楚皇朝,是需要军队与将领,还有文官的。

    好在是原本就有玄月王朝这个跳板,

    现在只需要让玄月王朝宣布成为大乾的西域玄月道,再由大乾派兵增援即可。

    派兵增援的对象李承泽的选择是卫青、霍去病、还有之前去过的王忠嗣,外加郭子仪。

    他们的任务是负责去占领这块无主之地,让这块无主之地成为大乾的疆域。

    至于之后西域要留下哪些将领、文官,那是之后要考虑的事情。

    军队可以从大乾现在的西北方直接出动,乘船前往西域。

    虽然目前大乾有了一个传送法阵,

    但是现在还没有办法用,

    诸葛亮和袁天罡正在研究传送法阵。

    也是因为诸葛亮和袁天罡还在研究这个传送法阵,李承泽才没有让诸葛亮一同前往西域。

    等到传送法阵研究完毕,

    再由诸葛亮他们进行测试,便可以连通中洲、东域和西域南方。

    至于布置传送法阵所需要的灵石,

    整个南域地大物博,想要收集灵石不是一件非常困难的事。

    而且这种灵石基本上不可以用来修炼,所以没有人太过重视。

    这种东西没有一个太过固定的叫法,

    像三彩,五彩和七彩灵晶,

    还有诸葛亮从天外天中所得,李承泽随便叫的棕色圆球。

    这种被李承泽统一称之为灵石的东西,可以自行从天地之中汲取灵气。

    可以说灵石是一种源源不断的能源,如果能够将这种灵气用在某一些工具上的话。

    但是从灵石中汲取灵气,

    并没有比直接从修炼中来得快,

    所以基本上没有人拿灵石来修炼。

    灵石也不能成为一种通用货币。

    至于想用灵石作为工具的能源,这种确实太过硬核了,很少有人能够做得到。

    万年前只有一个神机阁打算这么做。

    可惜,神机阁最终消失在了历史长河中,只在天外天中留下了他们的传承。

    而神机阁的传承被诸葛亮得到了。

    制造硬核的工具,马钧、墨子、公输班、诸葛亮他们都是很擅长的。

    也只有他们能够发挥灵石的作用。

    至于灵石的收集也很简单,

    李承泽只要让胡雪岩放话出去自己想要购买一些灵晶,估计很快就会有人带着灵晶来卖给他。

    在西域之争开启的时候,还有另外一个消息传来。

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