第1091章 杨炎，陆贽，西域即将一统
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建元九年九月二十五日。
大光明寺的人倒也没有拖拖拉拉。
甚至在最早规定的三月以前，便开始组织人手登船，准备离开西域了。
这一次对大光明寺绝对是一次重创。
不光是失去了西域这一块耕耘已久的根据地，大光明寺还失去了非常多的信徒。
原本大光明寺以为所有僧人和信徒，
都会随他们离开西域。
可事实给了他们一次重大的打击。
哪怕是很多原本就已经加入大光明寺的僧人，都不选择离开西域，而是留在西域。
因为他们已经开始受到大乘佛教的影响，纷纷转为信仰大乘佛教。
再加上西域是他们的家乡，随着大光明寺远离故土，漂泊海外，他们也不愿意。
在这几个月的时间里，玄奘法师一直带人宣扬大乘佛教。
并且让西域的百姓明白一个道理，他们能够改变西域，让西域变得更好。
这些曾经归属于大光明寺的僧人，也想留下来为西域的事业做一份贡献。
玄奘法师告诉他们，僧人完全也可以从事生产，哪怕他们不能做的特别多。
种菜、种粮食、植树造林，这些都是僧人也可以做的事情。
所以大光明寺这一次除了非常核心的，由虚慈他们传授的那一批僧人以外，能够带走的人非常少。
而信徒是卫青他们点名不能带走的。
卫青给他们的唯一退步是入了大光明寺的僧人可以带走。
但只是信徒、香客的话便不能。
因为这些信徒和香客还有另外一个身份，以后他们都会是大乾的百姓。
卫青当然不可能让大光明寺将这些信徒给带走。
哪怕他们现在非常想跟随大光明寺离开，非常信奉小乘佛教。
这是因为他们受大光明寺的影响很深，只要用时间来改变，他们都是能够将他们纠正过来的。
尤其是他们在感受到西域的变化以后，就会更加明显的体会到大乾与大光明寺的差距。
西域南方现在已经完全感受到了这种差距，大乾的第一批资源已经到了。
在大光明寺选择撤离的第一时间，
也就是是将近三个月以前，
李白便告诉了李承泽这件事。
在得知大光明寺准备撤离西域，而卫青他们准备接手西域，并且改造西域以后，
李成泽便让北方的宰相也就是萧何、管仲、于谦等人筹措物资，准备支持西域的建设。
南域北方出了非常多的资源支援西域，尤其在粮食这块，剩下的则是一些树种，还有一些急需的资源。
这个非常多的资源是相较于西域来说的，这些资源对于现在的北方而言并不算什么。
北方现在已经成为了整个大乾的超级粮仓，粮食这块不会成为问题。
这是一整支非常长的船队，
这支船队在抵达西域以后，便通过已经开凿好的隧道直抵玄月道北方，再一路北上。
玄月道已经换人治理了，由姚崇和宋璟在这里统筹调度。
南方的另外三大王朝也换成了大乾的道，并且已经换上了大乾的人在进行治理。
西域北方的王朝现在也只剩下最远的两个王朝，在等待王忠嗣和郭子仪抵达。
这两个王朝也已经宣布向大乾投降，只要王忠嗣和郭子仪他们抵达京都即可。
正如玄奘法师和卫青他们所预料的，
北方王朝都没有选择抵抗。
西域进行了一次没有流血的政变，最高统治者由大光明寺变成了大乾。
这件事其实最要怪的是曾经的大楚皇朝，也就是姜家。
如果不是姜家做出了撤离西域，放弃大楚皇朝的决定，这一次西域的行动不会如此迅速。
大乾这边确实会开始行动，但行动不会如此迅速，而是稳步推进南方。
再试图派兵将大楚皇朝拿下，最后才是对北方的纳降，这规划在三年内完成。
大楚皇朝的撤离解决了大乾在中部可能遇到的阻碍，
卫青他们可以直接来到中部，逼迫大光明寺离开西域。
大楚皇朝的军队对卫青他们来说不是什么难以解决的问题，
但是若是跟大楚皇朝争斗起来，没有个一年半载是解决不掉的。
而姜家选择放弃大楚皇朝，让卫青他们不用再直面大楚皇朝军队的阻拦。
江家虽然放弃了大楚皇朝，
但是大楚皇朝的文官系统并没有崩盘，依然维持住了大楚皇朝的局面。
在得知大乾的军队来到西域以后，
大楚皇朝的军队并没有选择反抗，
而是直接放卫青他们一路北上。
所以卫青他们能够迅速的抵达大楚皇朝，抵达当时他们对峙的战场。
大光明寺的人已经在组织撤离，西域也很快一统，剩下的就是对西域的改造计划。
这个改造计划可能会需要十年乃至二十年，三十年的时间，毕竟西域确实太过贫瘠了。
不过，只要西域已经是大乾的疆域，就不用太过急切犯冒进的错误，只要稳步发展就可以了。
李成泽认为的发展是将西域发展到接近南域的程度，所以需要的时间会长一点。
而西域的百姓只要能看到西域的变化即可，他们能够很快的切身感受到变化。
这些变化能给予他们积极的情绪，形成正向的反馈，让他们更加积极地参与进来。
这些就是姚崇、宋璟、吕夷简、萧瑀、李泌、杨炎、陆贽等人要做的事。
杨炎和陆贽是后来才来的，这两位也是唐朝名相。
杨炎是财政改革家，两税法的创造者和推广者。
可以说杨炎的两税法奠定了唐以后封建社会赋税的基本模式。
赋税一年二交，增加了国库储蓄，是一次划时代的改革。
陆贽才本王佐，学位帝师，一代名臣。
他们的能力都不需要质疑，
只要给他们足够的舞台去施展。
当然，少不了要给他们配备能够贯彻落实他们政策的文武官员。
在大光明寺组织僧人逐渐离开西域的时候，欧阳家、季家、姜家...已经陆续抵达了东域百花皇朝和中洲三圣皇朝。
已经占据身受重伤的欧阳千山的桓，自然也混在其中。
建元九年九月二十五日。
大光明寺的人倒也没有拖拖拉拉。
甚至在最早规定的三月以前，便开始组织人手登船，准备离开西域了。
这一次对大光明寺绝对是一次重创。
不光是失去了西域这一块耕耘已久的根据地，大光明寺还失去了非常多的信徒。
原本大光明寺以为所有僧人和信徒，
都会随他们离开西域。
可事实给了他们一次重大的打击。
哪怕是很多原本就已经加入大光明寺的僧人，都不选择离开西域，而是留在西域。
因为他们已经开始受到大乘佛教的影响，纷纷转为信仰大乘佛教。
再加上西域是他们的家乡，随着大光明寺远离故土，漂泊海外，他们也不愿意。
在这几个月的时间里，玄奘法师一直带人宣扬大乘佛教。
并且让西域的百姓明白一个道理，他们能够改变西域，让西域变得更好。
这些曾经归属于大光明寺的僧人，也想留下来为西域的事业做一份贡献。
玄奘法师告诉他们，僧人完全也可以从事生产，哪怕他们不能做的特别多。
种菜、种粮食、植树造林，这些都是僧人也可以做的事情。
所以大光明寺这一次除了非常核心的，由虚慈他们传授的那一批僧人以外，能够带走的人非常少。
而信徒是卫青他们点名不能带走的。
卫青给他们的唯一退步是入了大光明寺的僧人可以带走。
但只是信徒、香客的话便不能。
因为这些信徒和香客还有另外一个身份，以后他们都会是大乾的百姓。
卫青当然不可能让大光明寺将这些信徒给带走。
哪怕他们现在非常想跟随大光明寺离开，非常信奉小乘佛教。
这是因为他们受大光明寺的影响很深，只要用时间来改变，他们都是能够将他们纠正过来的。
尤其是他们在感受到西域的变化以后，就会更加明显的体会到大乾与大光明寺的差距。
西域南方现在已经完全感受到了这种差距，大乾的第一批资源已经到了。
在大光明寺选择撤离的第一时间，
也就是是将近三个月以前，
李白便告诉了李承泽这件事。
在得知大光明寺准备撤离西域，而卫青他们准备接手西域，并且改造西域以后，
李成泽便让北方的宰相也就是萧何、管仲、于谦等人筹措物资，准备支持西域的建设。
南域北方出了非常多的资源支援西域，尤其在粮食这块，剩下的则是一些树种，还有一些急需的资源。
这个非常多的资源是相较于西域来说的，这些资源对于现在的北方而言并不算什么。
北方现在已经成为了整个大乾的超级粮仓，粮食这块不会成为问题。
这是一整支非常长的船队，
这支船队在抵达西域以后，便通过已经开凿好的隧道直抵玄月道北方，再一路北上。
玄月道已经换人治理了，由姚崇和宋璟在这里统筹调度。
南方的另外三大王朝也换成了大乾的道，并且已经换上了大乾的人在进行治理。
西域北方的王朝现在也只剩下最远的两个王朝，在等待王忠嗣和郭子仪抵达。
这两个王朝也已经宣布向大乾投降，只要王忠嗣和郭子仪他们抵达京都即可。
正如玄奘法师和卫青他们所预料的，
北方王朝都没有选择抵抗。
西域进行了一次没有流血的政变，最高统治者由大光明寺变成了大乾。
这件事其实最要怪的是曾经的大楚皇朝，也就是姜家。
如果不是姜家做出了撤离西域，放弃大楚皇朝的决定，这一次西域的行动不会如此迅速。
大乾这边确实会开始行动，但行动不会如此迅速，而是稳步推进南方。
再试图派兵将大楚皇朝拿下，最后才是对北方的纳降，这规划在三年内完成。
大楚皇朝的撤离解决了大乾在中部可能遇到的阻碍，
卫青他们可以直接来到中部，逼迫大光明寺离开西域。
大楚皇朝的军队对卫青他们来说不是什么难以解决的问题，
但是若是跟大楚皇朝争斗起来，没有个一年半载是解决不掉的。
而姜家选择放弃大楚皇朝，让卫青他们不用再直面大楚皇朝军队的阻拦。
江家虽然放弃了大楚皇朝，
但是大楚皇朝的文官系统并没有崩盘，依然维持住了大楚皇朝的局面。
在得知大乾的军队来到西域以后，
大楚皇朝的军队并没有选择反抗，
而是直接放卫青他们一路北上。
所以卫青他们能够迅速的抵达大楚皇朝，抵达当时他们对峙的战场。
大光明寺的人已经在组织撤离，西域也很快一统，剩下的就是对西域的改造计划。
这个改造计划可能会需要十年乃至二十年，三十年的时间，毕竟西域确实太过贫瘠了。
不过，只要西域已经是大乾的疆域，就不用太过急切犯冒进的错误，只要稳步发展就可以了。
李成泽认为的发展是将西域发展到接近南域的程度，所以需要的时间会长一点。
而西域的百姓只要能看到西域的变化即可，他们能够很快的切身感受到变化。
这些变化能给予他们积极的情绪，形成正向的反馈，让他们更加积极地参与进来。
这些就是姚崇、宋璟、吕夷简、萧瑀、李泌、杨炎、陆贽等人要做的事。
杨炎和陆贽是后来才来的，这两位也是唐朝名相。
杨炎是财政改革家，两税法的创造者和推广者。
可以说杨炎的两税法奠定了唐以后封建社会赋税的基本模式。
赋税一年二交，增加了国库储蓄，是一次划时代的改革。
陆贽才本王佐，学位帝师，一代名臣。
他们的能力都不需要质疑，
只要给他们足够的舞台去施展。
当然，少不了要给他们配备能够贯彻落实他们政策的文武官员。
在大光明寺组织僧人逐渐离开西域的时候，欧阳家、季家、姜家...已经陆续抵达了东域百花皇朝和中洲三圣皇朝。
已经占据身受重伤的欧阳千山的桓，自然也混在其中。