第21章 高山仰止，景行景止，虽不能至，然心向往之
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[华夏有掀桌子的实力，
所以就有掀桌子的权利
所以就掀桌子的地位
假如谁把我们逼得太死了，
你不让华夏发展了，那你看看谁还敢做这个假如]
看到这里的谢光阴，不由得一股热流涌进心口。抗美援朝：打的一拳开，免得百拳来。没有人敢跟我们有这个假如，正是从此始。
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
但事到如今，米国霸权老大的架子放不下，也不能放下。倘若放下那就是树倒猢狲散，按照如今的形式，米国只能缓慢衰落，不能一瞬间崩盘。
[曹操挟天子以令诸侯，那是因为汉朝的秩序还在
现在是因为美元的秩序还在
这个时候你冒然整一个新格局
那一定会成为众矢之地的]
“曹操！挟天子以令诸侯……汉朝秩序还在……”恐怕又是权臣，而刘彻此生最痛恨的就是权臣。撇去霍光，那是无奈之举。
但既有如此之人，汉室气数恐怕也不复存。看遍了王朝兴衰，突然落到自家头上，反正倒是有些不适应。
“后人自有后人福，反正我们是管不了太多的。”汉高祖刘邦倒是没想太多。不服就干，曾经是自己入境，是那个可能的曹操。更何况天目开头便放了历朝历代，无所谓了。
我汉室有汉昭烈帝善终，这对他来说便是最好的慰藉。
[新秩序取代旧秩序
改稻为桑，改西为东
还是讲究一个事缓则圆]
“事缓则圆吗？”嬴政与李斯对视了一眼，默契的君臣，自然懂得对方的意思，看来推行新政的脚步要暂且缓下来了，这段时间也许得好好关注天幕所提及的民生了。
[这一切其实就是中国向前一步走
告诉世界华夏应该回到
他实力相匹配的那个地位上来了
以前你可以不知道，以前我也可以低调点
而现在，我让你知道华夏是你惹不起的了
可以和我斗，但是斗而不破
破了对你更加没好处]
这一串话，说到了帝王们的心坎里。回到历史上该有的地位，那对标的无非就是巨唐强汉了。回到世界经济政治文化遥遥领先的地位了。这才是华夏应该做的，这才是龙的子民。
[华夏人不会直接告诉你他要什么
如果你懂，
那么下一个时代你就是大佬的左膀右臂]
听到这段，懂的人都已经笑了。没变呐，这味道自古以来都没变。
“懂的人自然懂，不懂的人说了你也不懂。”书生白了一眼，身边五大三粗还问他何意的粗人，说了这段入典的话。
[这个世界有一个规律是什么呢？
是高成本的统治方式一定会被
低成本的统治方式逐渐取代
什么意思呢？
美利坚这一套霸权体系
它的统治代价 或者说维护成本
也是非常高的……]
你要维持自己的统治力，你就得把自己的爪牙拍在别人家的门口。这套运行成本会膨胀到霸权本身都承受不了的价格为止。
这个系统要精简，所以当今华夏用贸易的方式，通过纯粹的市场经济来维护世界格局。华夏辐射全世界的能力是通过工业来实现的，而不是暴力。
那么，换做生产力并不发达的古代。也许通过战争武力的方式也并非是最优解。
羸弱的宋，就曾经通过关闭榷场贸易，来使西夏屈服。《澶渊之盟》的签订，是北宋对辽国玩经济战的开始，最终北宋在经济上成功拖垮了辽国。
而且除了北宋对辽国展开经济战外，南宋和金国签订《绍兴和议》，用经济战手段最终拖垮了强大得不可一世的金国。
金国灭亡后，在南宋面对蒙古时，南宋本可以按部就班地对蒙古也发动经济战的，但是不知为何南宋人突然“觉悟”了，血性了，不愿意再和蒙古人玩这一套了。最终导致蒙古大军南下，南宋在经过激烈的抵抗后最终无奈谢幕。
所以一切现代史都能从历史中找出前例，当今华夏人玩的这套无非是祖宗之前玩过的。而古代的结果也证明了这一套是可行的。
[华夏庞大的产能很迫切的需要外部消化
不然我们自己的产业升级速度也会受到限制
所以从本质上来说，华夏有帮助提升外国发展水平
扩大我们自身市场的意愿……]
逻辑闭环了，先前以为的后世是安和平偏隅一方，但实际上后世格局比我们想象的要大的多的多。这才是百家亦或是人心中最根源的追求：
所谓的命运共同！你好了我才会好，而我好了会让你更好。这是价值合理性与工具合理性确切的统一，是合作共赢。
[说白了，种花人是来做生意的
不是来压迫你的
自然就不需要那些压迫你的手段了]
比经济成本更低的是文化，而这一套思想离不开古人们的智慧，独属于农耕文明淳朴发展出来的人本位思想。
[要解决中国人民当下日益增长的美好生活需要与不平衡，不充分发展的物质条件之间的矛盾
那就要求我们去解决
全球其他地区人民日益增长的物质文化同落后的社会生产力之间的矛盾
这种矛盾的转化是什么呢？
共产主义]
高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。华夏民族的伟大复兴，其实是和人类命运的星辰大海紧密联系在一起的。
这世界是我们的，这是让我们拥有主人公的心态，承担起天下的兴亡。我为人人，人人为我。
此时的孔子在不经意间早已泪流满面，墨子等古代先贤亦如是，正因为昏暗的现实无法看到，所以才用思想以寄托自己美好的愿望而祈求后人的智慧能够做到。
穷则独善其身，达则兼济天下。而后世真的做到了！
此时的他们既感伤又自豪，为什么做到的不是他们的帝王呢？为什么这样的梦想要在等上几千年才会有人实现呢？
雄心壮志，帝王们的雄心壮志也被激发了，这后事能做到的，我们作为前辈更应当做到！
人说前人栽树，后人乘凉。天幕的出现，反倒是让后人的思想成果被我们这些前人摘桃子。
老子像儿子，这像话吗？自当加倍努力，勤于政事，勤俭爱民，还一个盛世。
后人当为我骄傲，后人着实让我自豪！
[华夏有掀桌子的实力，
所以就有掀桌子的权利
所以就掀桌子的地位
假如谁把我们逼得太死了，
你不让华夏发展了，那你看看谁还敢做这个假如]
看到这里的谢光阴，不由得一股热流涌进心口。抗美援朝：打的一拳开，免得百拳来。没有人敢跟我们有这个假如，正是从此始。
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
但事到如今，米国霸权老大的架子放不下，也不能放下。倘若放下那就是树倒猢狲散，按照如今的形式，米国只能缓慢衰落，不能一瞬间崩盘。
[曹操挟天子以令诸侯，那是因为汉朝的秩序还在
现在是因为美元的秩序还在
这个时候你冒然整一个新格局
那一定会成为众矢之地的]
“曹操！挟天子以令诸侯……汉朝秩序还在……”恐怕又是权臣，而刘彻此生最痛恨的就是权臣。撇去霍光，那是无奈之举。
但既有如此之人，汉室气数恐怕也不复存。看遍了王朝兴衰，突然落到自家头上，反正倒是有些不适应。
“后人自有后人福，反正我们是管不了太多的。”汉高祖刘邦倒是没想太多。不服就干，曾经是自己入境，是那个可能的曹操。更何况天目开头便放了历朝历代，无所谓了。
我汉室有汉昭烈帝善终，这对他来说便是最好的慰藉。
[新秩序取代旧秩序
改稻为桑，改西为东
还是讲究一个事缓则圆]
“事缓则圆吗？”嬴政与李斯对视了一眼，默契的君臣，自然懂得对方的意思，看来推行新政的脚步要暂且缓下来了，这段时间也许得好好关注天幕所提及的民生了。
[这一切其实就是中国向前一步走
告诉世界华夏应该回到
他实力相匹配的那个地位上来了
以前你可以不知道，以前我也可以低调点
而现在，我让你知道华夏是你惹不起的了
可以和我斗，但是斗而不破
破了对你更加没好处]
这一串话，说到了帝王们的心坎里。回到历史上该有的地位，那对标的无非就是巨唐强汉了。回到世界经济政治文化遥遥领先的地位了。这才是华夏应该做的，这才是龙的子民。
[华夏人不会直接告诉你他要什么
如果你懂，
那么下一个时代你就是大佬的左膀右臂]
听到这段，懂的人都已经笑了。没变呐，这味道自古以来都没变。
“懂的人自然懂，不懂的人说了你也不懂。”书生白了一眼，身边五大三粗还问他何意的粗人，说了这段入典的话。
[这个世界有一个规律是什么呢？
是高成本的统治方式一定会被
低成本的统治方式逐渐取代
什么意思呢？
美利坚这一套霸权体系
它的统治代价 或者说维护成本
也是非常高的……]
你要维持自己的统治力，你就得把自己的爪牙拍在别人家的门口。这套运行成本会膨胀到霸权本身都承受不了的价格为止。
这个系统要精简，所以当今华夏用贸易的方式，通过纯粹的市场经济来维护世界格局。华夏辐射全世界的能力是通过工业来实现的，而不是暴力。
那么，换做生产力并不发达的古代。也许通过战争武力的方式也并非是最优解。
羸弱的宋，就曾经通过关闭榷场贸易，来使西夏屈服。《澶渊之盟》的签订，是北宋对辽国玩经济战的开始，最终北宋在经济上成功拖垮了辽国。
而且除了北宋对辽国展开经济战外，南宋和金国签订《绍兴和议》，用经济战手段最终拖垮了强大得不可一世的金国。
金国灭亡后，在南宋面对蒙古时，南宋本可以按部就班地对蒙古也发动经济战的，但是不知为何南宋人突然“觉悟”了，血性了，不愿意再和蒙古人玩这一套了。最终导致蒙古大军南下，南宋在经过激烈的抵抗后最终无奈谢幕。
所以一切现代史都能从历史中找出前例，当今华夏人玩的这套无非是祖宗之前玩过的。而古代的结果也证明了这一套是可行的。
[华夏庞大的产能很迫切的需要外部消化
不然我们自己的产业升级速度也会受到限制
所以从本质上来说，华夏有帮助提升外国发展水平
扩大我们自身市场的意愿……]
逻辑闭环了，先前以为的后世是安和平偏隅一方，但实际上后世格局比我们想象的要大的多的多。这才是百家亦或是人心中最根源的追求：
所谓的命运共同！你好了我才会好，而我好了会让你更好。这是价值合理性与工具合理性确切的统一，是合作共赢。
[说白了，种花人是来做生意的
不是来压迫你的
自然就不需要那些压迫你的手段了]
比经济成本更低的是文化，而这一套思想离不开古人们的智慧，独属于农耕文明淳朴发展出来的人本位思想。
[要解决中国人民当下日益增长的美好生活需要与不平衡，不充分发展的物质条件之间的矛盾
那就要求我们去解决
全球其他地区人民日益增长的物质文化同落后的社会生产力之间的矛盾
这种矛盾的转化是什么呢？
共产主义]
高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。华夏民族的伟大复兴，其实是和人类命运的星辰大海紧密联系在一起的。
这世界是我们的，这是让我们拥有主人公的心态，承担起天下的兴亡。我为人人，人人为我。
此时的孔子在不经意间早已泪流满面，墨子等古代先贤亦如是，正因为昏暗的现实无法看到，所以才用思想以寄托自己美好的愿望而祈求后人的智慧能够做到。
穷则独善其身，达则兼济天下。而后世真的做到了！
此时的他们既感伤又自豪，为什么做到的不是他们的帝王呢？为什么这样的梦想要在等上几千年才会有人实现呢？
雄心壮志，帝王们的雄心壮志也被激发了，这后事能做到的，我们作为前辈更应当做到！
人说前人栽树，后人乘凉。天幕的出现，反倒是让后人的思想成果被我们这些前人摘桃子。
老子像儿子，这像话吗？自当加倍努力，勤于政事，勤俭爱民，还一个盛世。
后人当为我骄傲，后人着实让我自豪！