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台湾历史简介：妈祖成为民间主流信仰的由来。
1662年－1683年，是郑氏集团割据台湾的时期，也称之为“明郑”或“东宁王朝”。郑氏集团始终奉南明永历帝的永历年号为其正朔，因此，宗教信仰也深受其影响。
由于明朝极重视代表众星拱辰的真武玄天大帝，奉玄天上帝（上帝公）为护国之神。因此，明郑将明朝“护国家神”真武大帝奉为王朝守护神，并且大力兴建真武庙，促成来台民众热切信仰真武大帝。其中位阶最高的台南北极殿享有“大上帝庙”美誉，为官阶最高之大庙，敬以春秋两大祭。
当时渡海而来的民众、兵士、商船航行海上需依靠北极星以进行船舶导航，因此多数信奉上帝公。但女神妈祖早已名震闽南，水师官兵有相对少数的妈祖信徒，故明郑官方也偶尔祭祀。
清朝攻台是利用当时相对少数的妈祖信仰，对明郑官兵发动心理攻势。因此收复台湾后，清廷开始大规模在台宣扬妈祖神迹，贬低原有的真武信仰与庙宇位阶。故明郑时盛行的玄天上帝延至清治时代中叶后逐渐不及于妈祖。日后，清廷也利用妈祖信仰之宣传战对付各种抗清运动，历经日本殖民统治时期民间对传统信仰的凝聚力，最终使妈祖成为信仰主流
台湾历史简介：妈祖成为民间主流信仰的由来。
1662年－1683年，是郑氏集团割据台湾的时期，也称之为“明郑”或“东宁王朝”。郑氏集团始终奉南明永历帝的永历年号为其正朔，因此，宗教信仰也深受其影响。
由于明朝极重视代表众星拱辰的真武玄天大帝，奉玄天上帝（上帝公）为护国之神。因此，明郑将明朝“护国家神”真武大帝奉为王朝守护神，并且大力兴建真武庙，促成来台民众热切信仰真武大帝。其中位阶最高的台南北极殿享有“大上帝庙”美誉，为官阶最高之大庙，敬以春秋两大祭。
当时渡海而来的民众、兵士、商船航行海上需依靠北极星以进行船舶导航，因此多数信奉上帝公。但女神妈祖早已名震闽南，水师官兵有相对少数的妈祖信徒，故明郑官方也偶尔祭祀。
清朝攻台是利用当时相对少数的妈祖信仰，对明郑官兵发动心理攻势。因此收复台湾后，清廷开始大规模在台宣扬妈祖神迹，贬低原有的真武信仰与庙宇位阶。故明郑时盛行的玄天上帝延至清治时代中叶后逐渐不及于妈祖。日后，清廷也利用妈祖信仰之宣传战对付各种抗清运动，历经日本殖民统治时期民间对传统信仰的凝聚力，最终使妈祖成为信仰主流