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古代伊始，右脑认真观察、身体力行。积累了大量的感性，左脑开始逐步地生产实践。对于解释不了的事情，右脑用宗教解决。
近代开始，右脑的感性积累开始飞跃，左脑的科学实践跨越了原来的水平。右脑与左脑展开战争，唯心和唯物论开始了拉锯战。最后，左右脑达成协议，在不违背左脑理性的情况下，尽量满足右脑的感性。左右脑的共同合作使得近代学科兴起。
人类是一种永不满足的生物，右脑总是试图破除左脑的理性，左脑说，不知客观规律又如何破除。右脑说，不是我的意愿，变身术如何会发展成医美。
思维继续发展，左脑已经不满足右脑感性带来的表象，思维向更高级发展，左脑说，这么快就嫌弃糟糠之妻了，左脑说，不是嫌弃，是为了我们的未来作准备。左脑先一步发展了抽象思维。
随着社会的发展，与人沟通来往需要更高的情商，左脑更需要右脑的协助，右脑说，我明白你的用意了，人们有了丰富的情感才有益于实践客观的世界。
从此右脑描绘理想的蓝图，左脑逐一修正，提出行之有效的方法，能实践的实践，不能实践的作为一种文化和思想轨迹。
古代伊始，右脑认真观察、身体力行。积累了大量的感性，左脑开始逐步地生产实践。对于解释不了的事情，右脑用宗教解决。
近代开始，右脑的感性积累开始飞跃，左脑的科学实践跨越了原来的水平。右脑与左脑展开战争，唯心和唯物论开始了拉锯战。最后，左右脑达成协议，在不违背左脑理性的情况下，尽量满足右脑的感性。左右脑的共同合作使得近代学科兴起。
人类是一种永不满足的生物，右脑总是试图破除左脑的理性，左脑说，不知客观规律又如何破除。右脑说，不是我的意愿，变身术如何会发展成医美。
思维继续发展，左脑已经不满足右脑感性带来的表象，思维向更高级发展，左脑说，这么快就嫌弃糟糠之妻了，左脑说，不是嫌弃，是为了我们的未来作准备。左脑先一步发展了抽象思维。
随着社会的发展，与人沟通来往需要更高的情商，左脑更需要右脑的协助，右脑说，我明白你的用意了，人们有了丰富的情感才有益于实践客观的世界。
从此右脑描绘理想的蓝图，左脑逐一修正，提出行之有效的方法，能实践的实践，不能实践的作为一种文化和思想轨迹。