第2章 南昌市《西湖区》
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西湖区综合介绍
一、区域基础概况与行政区划
西湖区隶属于江西省南昌市，地处南昌市中心城区西南部，赣江下游东岸，是南昌千年老城核心组成部分。全区行政辖区总面积35.3平方公里，全境均为城市建成区域，无山地、大型林地分布，整体地势平整开阔，地表起伏差值极小。辖区东接青山湖区，北邻东湖区，西临赣江干流与红谷滩区隔水相望，南部衔接南昌县与青云谱区。区域气候归属亚热带湿润季风气候，四季温度更迭规律稳定，降水集中在春夏时段，整体气候条件适配城市人居与商贸发展。境内水系资源丰富，抚河故道、西湖、南塘水系贯穿城区，街巷与水系交织分布，是南昌老城水系格局、古建街巷、传统商贸遗存保存最为完整的城区板块之一。
依据南昌市官方最新行政区划统计，西湖区全域无乡镇建制，无下辖县域、县级市，全域统一划分为十个街道办事处，分别为广润门街道、南浦街道、绳金塔街道、丁公路街道、南站街道、朝阳洲街道、桃源街道、桃花街道、朝农街道、九洲街道。全区下辖一百五十一个社区、十三个行政村，城市化覆盖率达到百分之百，人口聚集密度位居南昌市各城区前列，常住人口长期稳定在五十万左右。作为南昌传统商贸发源地、市井文化核心承载地，西湖区承载了南昌古代坊市贸易、市井民俗、宗教古建、近代城市发展的全部核心脉络，城市发展延续性极强，人文与商贸底蕴积淀深厚。
二、各街道辖区详细简介
广润门街道
广润门街道坐落西湖区北部老城核心，依托古代南昌城西城门广润门得名，是南昌古代水陆商贸集散的核心片区。自唐宋以来，此处即为赣江码头入城主干道，各地商船货物经城门进入城内集市，街巷格局延续唐宋坊市规划形制，路网细密、巷道纵横，保留大量明清赣派砖木民居、老式临街商铺。片区业态以传统市井商贸、本土小吃、社区居住为主，百年老店、传统手工作坊分布密集，本土居民定居世代延续，老城传统生活习俗、商贸模式保留完整，是西湖区市井文化最具代表性的片区。
南浦街道
南浦街道地处老城西南片区，紧邻古抚河航道旧址，古代为城南水路码头与客商聚居区域。境内保留完整的明清街巷肌理，老式民居连片排布，街巷尺度古朴规整。历史上此处依托抚河水运，形成粮食、布匹、竹木杂货固定交易市场，手工业、商贸业态繁荣千年。现代片区以居住、社区便民服务、小型特色商业为主，传统街巷风貌保存完好，无大规模现代化高层建筑集群，老城原始居住氛围浓厚。
绳金塔街道
绳金塔街道以境内千年古塔绳金塔为核心地标，地处西湖区老城中部，是南昌古代镇城地标核心片区。片区古建遗存密集，古塔、古寺、古街巷、老古井集中分布，古代祈福祭祀、市井集会多在此开展。街巷布局围绕绳金塔辐射展开，传统民俗、祭祀文化、本土小吃业态集中，是西湖区宗教文化、古建文化、民俗文化的核心承载区域。现代片区融合文旅休闲、传统商贸、居民居住功能，老城人文标识辨识度突出。
丁公路街道
丁公路街道地处辖区中东部，属于老城成熟居住与综合商贸片区，建成时间较早，城市配套成熟完善。片区以城市主干道为骨架，支路路网规整，大型综合商超、便民市场、文体配套设施集中布局。片区开发以城市现代化更新为主，老式居民院落与现代商业建筑交错分布，人群流动性适中，居住环境规整，是老城生活配套最为完善的片区之一。
南站街道
南站街道位于辖区东南部，依托南昌老火车站形成片区格局，是南昌近代陆路交通发展的始发片区。近代以来，陆路客运、货运集散功能长期主导片区发展，仓储、短途转运、便民商贸业态成熟。片区交通路网四通八达，对外通勤便捷，社区布局紧凑，人口流动量大，商业业态以便民零售、短途商旅配套为主，是西湖区近代城市交通发展的核心片区。
朝阳洲街道
朝阳洲街道地处辖区西部赣江沿岸，为西湖区政府驻地所在片区。片区紧邻赣江东岸滨江地带，江岸线平整绵长，是西湖区滨江景观、政务配套、现代商住融合片区。片区城市规划规整，主干道宽阔平直，现代化商住建筑、滨江休闲步道、政务服务设施集中布局，城市更新程度高，人居环境整洁开阔，承担全区政务管理、滨江休闲、高端商住核心功能。
桃源街道
桃源街道地处辖区中西部，属于城市更新升级片区，开发节奏晚于传统老城街巷，片区规划整齐，居民区集中连片，绿化配套完善。片区以宜居居住、社区服务、小型民生商业为主，无传统老城密集窄巷格局，城市风貌整洁现代，人口以定居居民为主，生活节奏平稳。
桃花街道
桃花街道地处辖区南部，是西湖区城乡过渡改造核心片区，早期为城郊村落、农田水系分布区域，历经城市改造升级后，形成现代化居住、社区配套、便民商贸融合片区。片区面积开阔，居民区体量较大，配套社区广场、便民市场、城市绿地，是西湖区南部人居核心板块，承接老城人口疏解与城市扩容功能。
朝农街道
朝农街道位于辖区最南端，早期为农垦耕作区域，是西湖区唯一保留农耕发展历史的片区。历经城市化改造，原有农垦场地逐步转型为现代化居住区、城市配套绿地与民生商业场地，片区空间开阔，规划规整，保留农垦发展历史脉络，人居环境宽松，城市配套逐步完善，是西湖区南部现代化宜居板块。
九洲街道
九洲街道为西湖区新兴城市片区，地处辖区西南滨江区域，依托滨江城市开发规划建成，整体规划现代化程度高，路网规整、绿化充足、配套完善。片区主打滨江宜居、现代商务、休闲生活业态，建筑风貌统一，城市环境整洁，是西湖区城市现代化建设的代表性片区，承担辖区高端居住、休闲文旅、商务服务功能。
三、历史沿革与文化脉络
西湖区全域属于西汉灌婴所筑豫章古城核心范围，建城史始于公元前202年，与南昌城市建城同源同步，两千二百余年建制发展从未出现地域断层，始终作为南昌城市商贸、市井、民俗、宗教文化的核心承载区域。
两汉时期，此地隶属豫章郡治核心辖区，是中原文化进入江南中部的首要落地区域。北方士族南迁在此定居，中原农耕礼制、市井规制、儒学教化体系逐步落地，古越本土文化与中原礼乐文化相互融合，初步形成兼具江南本土与中原正统的地域文化基底。彼时境内抚河、赣江水运畅通，简易码头与市井集市初步成型，粮食、竹木、布匹交易常态化，民间岁时祭祀、河湖祈福民俗初步成型。
魏晋南北朝时期，社会人口南迁加速，文人、僧道群体大量进入境内定居修行。佛教寺院、道教祠宇陆续修建落地，绳金塔古寺、境内多处小型道观始建于这一时期，佛道文化开始深度融入本土市井生活。东湖、抚河沿岸成为文人集会、诗文创作的固定场地，造纸、制笔、木器手工产业初步兴起，为后续文教、艺术发展奠定基础。
隋唐时期，此地隶属洪州管辖，是洪州城商贸最繁荣的核心片区。广润门、南浦码头成为赣江、抚河水运核心枢纽，商船往来频繁，陶瓷、茶叶、粮食、布匹通过水路转运南北，域外客商常年聚居城内，市井集市规模持续扩张，街巷商铺排布规整，形成成熟的坊市贸易体系。唐代佛学发展兴盛，辖区内寺院香火稳定，宗教活动融入民间日常，市井民俗、商贸业态、宗教文化形成相互融合的发展格局。
五代南唐时期，洪州升格为南都，西湖全域纳入都城核心商贸与居住片区，官府规整街巷、扩建码头、修缮祠宇，城市商贸等级进一步提升，手工业细分品类持续增加，糕点、卤味、木器、纺织手工技艺逐步定型，形成世代传承的制作流程。
两宋时期，此地隶属隆兴府，城市发展趋于稳定，文教风气兴盛，境内街巷书院、讲学场地增多，本土文人数量持续增长，诗词创作、典籍刻印产业繁荣。抚河、赣江水运持续赋能商贸发展，市井集市常态化运营，民间民俗流程全面定型，元宵观灯、端午竞渡、春秋祭祀、街巷市集成为固定城市生活内容，赣派民居建造工艺逐步成熟，成片传统民居街巷成型。
元明两代，区域建制稳定，万寿宫商贸街区全面成型，各地商帮在辖区内设立会馆，小商品、手工制品、南北杂货贸易规模达到鼎盛。民间宗族文化走向成熟，街巷宗族祠堂大量修建，家谱修撰、宗族祭祀成为民间常态。手工技艺全面繁荣，糕点制作、卤味腌制、木雕竹编、印染纺织等手工业遍布街巷，形成完整的市井手工业传承体系。明代大规模修缮绳金塔、寺院、码头、街巷古建，老城整体风貌趋于完善。
清代延续南昌府建制不变，西湖区市井商贸持续繁荣，广润门、南浦、万寿宫、绳金塔连片形成大型市井商贸集群，是整个赣中地区物资集散核心。民间戏曲、街头杂耍、手工市集常态化开展，本土民俗、饮食技艺、手工工艺传承体系趋于完备，城市市井生活形态完全成熟，形成区别于国内其他城市的老城烟火业态。
近代以来，陆路交通兴起，老火车站落地辖区，城市商贸由水运主导转向水陆结合模式，老式水运码头功能逐步弱化，但传统街巷、古建、手工技艺、民俗饮食完整保留。城市更新过程中，老城核心街巷肌理、古刹道观、历史遗址未遭大规模损毁，千年市井文化、宗教文化、商贸文化、民俗文化完整延续至今。
整体文化脉络可以分为四个发展阶段，汉代中原文化落地融合为基础，唐宋商贸与宗教文化繁荣为鼎盛阶段，明清市井手工业与民俗文化成熟定型，近代传统文脉平稳传承延续。西湖区无大规模文化断层，南昌老城最核心的市井风貌、古建遗存、民俗业态、商贸传统，均集中留存于辖区街巷之中。
四、历代知名人物与近代代表性人物
古代历代代表性人物
熊孺登，唐代西湖境内籍文人，长期居住抚河沿岸街巷，擅长律诗创作，诗文题材多记录洪州市井风貌、河湖景致与民间生活，文字写实性强，完整留存唐代南昌西湖片区城市样貌与市井生活状态。其诗作流传范围广，收录于历代诗文典籍，是唐代本土最具代表性的诗文创作者。
李寅，北宋南昌老城西湖片区人士，深耕地方文教事业，出资修缮境内讲学场地、修补街巷古建，收纳贫寒子弟求学授课，推动本土儒学教化发展。其长期整理豫章本土文史资料，收录街巷风物、民俗典故，为宋代西湖地域文史留存大量原始素材。
朱权，明代藩王，长期定居南昌老城西湖片区，潜心钻研戏曲、音律、茶道、文史，整理校正古代戏曲曲目，编撰音律典籍，对江南戏曲传承、音律研究形成深远影响。其日常活动场地多集中于绳金塔、万寿宫周边街巷，推动明代西湖片区文艺文化发展。
喻嘉言，明末清初着名医学家，常年在西湖老城街巷行医问诊，开设药铺救治民间病患，深耕中医内科、疫病诊疗研究，编撰医学典籍，其诊疗思路与行医案例被后世医学界参考沿用。其行医足迹遍布辖区各街巷，济世行医的行事风格成为本土民间医德文化的重要源头。
彭士望，明末清初文人，定居西湖老城，明亡后专心整理本土地方史料，走访街巷古建、市井集市，记录明清更迭时期南昌老城的街巷格局、商贸业态、民俗风貌，留存大量可考据的地域文史资料，为后世西湖区历史研究提供完整文字支撑。
近代代表性人物
程矞采，晚清西湖片区本土名士，深耕地方民生治理，关注老城街巷修缮、商贸规范、民生扶持，针对市井商贸发展、街巷治安、民间民生提出多项治理举措，维护晚清西湖老城商贸稳定与市井秩序。
杨增荦，清末民初文人，西湖老城居民，专注诗词创作与地方文史整理，走访境内古寺古塔、老街老巷，记录清末民初老城风貌变迁，留存大量近代西湖地域风物文稿。
陈筱梅，近代本土实业人士，扎根西湖老城发展市井商贸，扶持本土手工业、传统小吃、民间作坊发展，修缮老城街巷与小型古建，推动近代西湖传统商贸与手工业平稳传承。
五、农工商业发展概况
农业
西湖区全域为城市建成区，无大面积农耕用地，传统农业仅留存少量都市配套业态。辖区南部桃花、朝农街道早年为城郊农垦区域，曾种植水稻、时令果蔬、苗木花卉，供给老城市井市场。城市化改造后，传统农耕产业全部退出，仅保留少量城市绿植培育、景观苗木养护业态，无规模化种植、养殖产业，全域农业功能完全转化为城市生态配套功能。
工业
西湖区无重工业、大型制造产业，工业体系以老城传统轻型手工业、食品加工业为主，业态全部分散于社区街巷，适配老城市井消费需求。绳金塔、广润门、南浦街道集中传统食品加工业态，包含糕点制作、卤味腌制、粮油深加工等传统作坊式产业，沿用百年手工工艺，产品直供本地市井市场。各街巷保留木雕、竹编、手工饰品、传统印染等小型手工作坊，生产本土特色手工制品。片区工业整体体量偏小，无规模化工业园区，所有业态服务本地民生消费，产业链短、本地化特征突出，无大型外销工业产品。
商业
西湖区是南昌千年商贸发源地，商业发展历史悠久、业态成熟，形成传统市井商贸、文旅特色商业、现代综合商贸三类完整体系。传统市井商贸集中于广润门、南浦、绳金塔老城街巷，延续千年街巷集市模式，临街商铺密集，经营粮油、生鲜、杂货、手工小吃、传统文创，每日常态化开市，保留完整老城市井商贸形态。
文旅特色商业依托万寿宫历史文化街区、绳金塔文旅片区发展，集中布局特色餐饮、本土文创、民俗商品、休闲消费业态，适配外来游览人群消费需求，是南昌文旅商业最集中的片区。
现代综合商贸分布于丁公路、朝阳洲、九洲街道，布局大型综合商业体、便民商超、商务服务门店，覆盖现代城市居住人群日常消费、商务服务需求。南站街道依托交通区位优势，形成短途商旅配套商贸业态，零售、便民服务业态成熟。全域商贸业态层级完整，古今商贸形态共存，是南昌市商贸业态最丰富、传承最完整的城区。
六、历史遗址、景点、古刹、道观
历史遗址
广润门遗址，位于广润门街道老城核心，为南昌古代城西城门原址，留存古城墙基址、古入城道路石板遗迹，是唐宋洪州城水陆商贸入口的实物遗存，见证千年水运商贸发展历史。
南浦古码头遗址，南浦街道抚河故道沿岸，为古代城南核心水运码头，留存石阶码头、古拴船石、河道堤岸遗迹，是抚河水运市井贸易发展的直接实物佐证。
进贤仓历史街区遗址，西湖区核心老城片区，为古代官方粮食仓储、物资储备场地，留存明清仓储建筑基址、街巷肌理，见证古代城市物资储备与市井贸易体系。
万寿宫街巷遗址，广润门街道辖区内，保留明清商贸街巷原始格局、老式商铺地基、会馆遗存，完整呈现古代赣商市井贸易街区形态。
绳金塔古街区遗址，绳金塔街道周边，留存唐宋以来街巷原始排布格局、古井、古石墩、老巷石材路面，是南昌千年古建街巷格局的核心遗存。
必游景点
绳金塔景区，绳金塔街道核心区域，为南昌现存年代最久的古塔建筑，塔体形制古朴，配套古建院落、园林绿地，景区内保留历代修缮碑刻、古木古井，是南昌老城标志性人文景观，完整展现古代城市祈福建筑形制与传统园林布局。
万寿宫历史文化街区，广润门街道辖区，为南昌规模最大的明清历史街巷集群，连片赣派古民居、老式商铺、街巷巷道完整保留，街区布局遵循古代坊市规制，街巷交错、业态丰富，是南昌老城市井风貌、传统商贸文化的集中展示区域。
抚河故道风光带，南浦街道沿线路段，依托废弃古抚河河道改造建成，保留古河道肌理，配套滨河步道、绿化景观、休闲设施，串联老城古街巷、古民居，展现老城水系人文风貌。
朝阳滨江公园，朝阳洲街道赣江沿岸，滨江绿地开阔，步道规整，依托赣江滨江资源打造，是辖区核心滨江休闲景观场地，视野开阔，人居休闲属性突出。
九洲滨江绿地，九洲街道滨江片区，现代化滨江休闲场地，绿化覆盖率高，环境整洁，适配城市休闲观光、散步观景需求，展现西湖区现代化城市滨江风貌。
古刹寺庙
绳金塔寺，坐落绳金塔景区内部，始建于唐代，依托绳金塔配套修建，是南昌千年古寺之一。寺院殿宇遵循传统中轴线布局，砖木结构古朴庄重，院内留存千年古树、古井、历代修缮碑刻，常年保持正常开放，是辖区核心佛教活动场地，承载古代祈福、礼佛的传统功能。
普贤寺，位于南浦街道老城街巷内部，始建于南唐时期，历经多次修缮，保留传统赣派寺院建筑形制，院落清幽，殿宇规整，是城南片区古老佛寺代表，民间祈福活动常年开展，民俗与佛教文化深度融合。
道观
南昌万寿宫道观，位于万寿宫历史文化街区核心位置，为纪念许逊真君的核心道教场地，始建于晋代，历代修缮扩建，殿宇木雕、石刻构件保留明清工艺水准。道观承载江西本土道教文化与民间祭祀传统，常年开展常规道教活动，是西湖区最具代表性的千年道观。
南浦道院，南浦街道古街巷内，小型传统道教院落，始建于明代，院落布局简约古朴，贴合江南民间道观形制，长期服务周边居民祈福祭祀，保留传统民间道教民俗形态。
七、民俗风情
西湖区民俗以老城市井民俗为核心，延续千年街巷生活传统，岁时习俗、市集习俗、祭祀习俗、手工习俗体系完整，世代传承稳定。
春节期间，辖区街巷商户遵循传统开市习俗，居民制作腊味、米糕、传统点心，正月街巷市井氛围浓厚，民众前往万寿宫、古寺道观开展祈福活动，老城街巷保留传统年俗流程，无现代商业化改造痕迹。
元宵时节，绳金塔、万寿宫街区开展传统观灯活动，街巷悬挂手工花灯，民间艺人沿街展示传统技艺，居民食用糊羹、汤圆，延续老城千年元宵民俗。
清明期间，民间保留采食艾草制作米粿的习俗，街巷手工糕点作坊应季制作传统点心，民众遵循传统祭扫、踏青习俗，民俗流程古朴简约。
端午时节，抚河故道、赣江沿岸保留传统小型竞渡活动，家家户户悬挂艾草、菖蒲，制作传统粽子，街巷卤味、小吃门店应季推出传统特色品类，民间端午习俗传承完整。
中秋时节，老城居民沿滨江、河道散步赏月，邻里之间互赠传统糕点、本地风物，街巷氛围平和质朴，延续传统团圆民俗。
日常市井民俗中，万寿宫、绳金塔片区定期开展传统市集活动，民间采茶戏、赣剧小型演出常态化开展，台词采用本地方言，贴合老城民间审美。街巷手艺人常年展示木雕、竹编、糕点制作、卤味腌制等传统技艺，市井手工民俗氛围浓厚。宗族祭祀、传统婚嫁民俗保留完整流程，贴合南昌老城千年生活传统，民俗形态朴实自然，扎根民间日常。
八、特色美食
西湖区作为南昌市井美食发源地，本土特色美食品类齐全，工艺传承百年以上，贴合老城居民饮食习惯，风味辨识度极强。
传统早餐品类延续南昌经典搭配，本地拌粉选用优质籼米粉，经煮制沥干后搭配本地秘制酱料、腌菜、花生调味，口感筋道适口。瓦罐汤采用传统炭火煨制工艺，食材新鲜，汤品醇厚，多种品类适配日常食用需求，街巷早餐门店全覆盖。
经典正餐菜品包含藜蒿炒腊肉、南昌三杯鸡、米粉蒸肉、赣江杂鱼、特色卤味拼盘。藜蒿取材本地江岸野生食材，时令性强，风味独特；三杯鸡沿用传统焖制工艺，入味均匀；米粉蒸肉软糯鲜香，是民间宴席常备菜品；赣江杂鱼采用本地淡水水产烧制，保留食材本味。
街头传统小吃品类丰富，白糖糕外酥内糯，口感清甜；凉拌藕片、卤鸭头香辣适口，是老城夜宵主流品类；糊羹配料丰富、口感温润，适配秋冬时节食用；石头街麻花酥脆干爽，便于储存携带。辖区珠宝街、绳金塔美食街巷聚集大量本土老字号小吃门店，工艺均为世代传承，口味贴合南昌本土正统风味，是南昌传统美食的核心聚集地。
实用旅游指南
外部抵达可乘坐高铁、普速列车至南昌站、南昌西站，换乘地铁、公交直达辖区所有核心景点；民航抵达后可换乘城市公共交通进入城区。辖区内部地铁、公交线路密集，全覆盖万寿宫、绳金塔、滨江风光带等核心游览点位，老城核心片区适合步行游览，滨江片区可选择公共交通短途通行。
住宿可选择老城核心街巷周边或滨江片区，适配人文游览与休闲观光不同需求。老城片区便于走访古建街巷、体验本土美食，滨江片区适配休闲观景住宿需求。
游览可分为老城人文线路与滨江休闲线路，老城线路串联万寿宫街区、绳金塔景区、古寺道观、历史街巷，集中体验老城人文市井风貌；滨江线路涵盖朝阳滨江、九洲滨江景观带，适合休闲散步观景。
进入寺庙、道观等宗教场所保持安静，遵守场地管理规范，不触碰古建筑、石刻、造像；游览历史街区与古建遗址，不攀爬墙体碑刻，不损毁街巷古迹；老城街巷人流密集，通行有序避让；滨水区域游览远离无防护临水地带；市井小吃优先选择合规经营门店。春秋季节适宜街巷步行、滨江观光游览，夏季可侧重室内古建街区游览，冬季适合街巷美食体验；老城核心景区多步行街巷，尽量减少自驾进入核心游览片区，规避通行拥堵。
西湖区综合介绍
一、区域基础概况与行政区划
西湖区隶属于江西省南昌市，地处南昌市中心城区西南部，赣江下游东岸，是南昌千年老城核心组成部分。全区行政辖区总面积35.3平方公里，全境均为城市建成区域，无山地、大型林地分布，整体地势平整开阔，地表起伏差值极小。辖区东接青山湖区，北邻东湖区，西临赣江干流与红谷滩区隔水相望，南部衔接南昌县与青云谱区。区域气候归属亚热带湿润季风气候，四季温度更迭规律稳定，降水集中在春夏时段，整体气候条件适配城市人居与商贸发展。境内水系资源丰富，抚河故道、西湖、南塘水系贯穿城区，街巷与水系交织分布，是南昌老城水系格局、古建街巷、传统商贸遗存保存最为完整的城区板块之一。
依据南昌市官方最新行政区划统计，西湖区全域无乡镇建制，无下辖县域、县级市，全域统一划分为十个街道办事处，分别为广润门街道、南浦街道、绳金塔街道、丁公路街道、南站街道、朝阳洲街道、桃源街道、桃花街道、朝农街道、九洲街道。全区下辖一百五十一个社区、十三个行政村，城市化覆盖率达到百分之百，人口聚集密度位居南昌市各城区前列，常住人口长期稳定在五十万左右。作为南昌传统商贸发源地、市井文化核心承载地，西湖区承载了南昌古代坊市贸易、市井民俗、宗教古建、近代城市发展的全部核心脉络，城市发展延续性极强，人文与商贸底蕴积淀深厚。
二、各街道辖区详细简介
广润门街道
广润门街道坐落西湖区北部老城核心，依托古代南昌城西城门广润门得名，是南昌古代水陆商贸集散的核心片区。自唐宋以来，此处即为赣江码头入城主干道，各地商船货物经城门进入城内集市，街巷格局延续唐宋坊市规划形制，路网细密、巷道纵横，保留大量明清赣派砖木民居、老式临街商铺。片区业态以传统市井商贸、本土小吃、社区居住为主，百年老店、传统手工作坊分布密集，本土居民定居世代延续，老城传统生活习俗、商贸模式保留完整，是西湖区市井文化最具代表性的片区。
南浦街道
南浦街道地处老城西南片区，紧邻古抚河航道旧址，古代为城南水路码头与客商聚居区域。境内保留完整的明清街巷肌理，老式民居连片排布，街巷尺度古朴规整。历史上此处依托抚河水运，形成粮食、布匹、竹木杂货固定交易市场，手工业、商贸业态繁荣千年。现代片区以居住、社区便民服务、小型特色商业为主，传统街巷风貌保存完好，无大规模现代化高层建筑集群，老城原始居住氛围浓厚。
绳金塔街道
绳金塔街道以境内千年古塔绳金塔为核心地标，地处西湖区老城中部，是南昌古代镇城地标核心片区。片区古建遗存密集，古塔、古寺、古街巷、老古井集中分布，古代祈福祭祀、市井集会多在此开展。街巷布局围绕绳金塔辐射展开，传统民俗、祭祀文化、本土小吃业态集中，是西湖区宗教文化、古建文化、民俗文化的核心承载区域。现代片区融合文旅休闲、传统商贸、居民居住功能，老城人文标识辨识度突出。
丁公路街道
丁公路街道地处辖区中东部，属于老城成熟居住与综合商贸片区，建成时间较早，城市配套成熟完善。片区以城市主干道为骨架，支路路网规整，大型综合商超、便民市场、文体配套设施集中布局。片区开发以城市现代化更新为主，老式居民院落与现代商业建筑交错分布，人群流动性适中，居住环境规整，是老城生活配套最为完善的片区之一。
南站街道
南站街道位于辖区东南部，依托南昌老火车站形成片区格局，是南昌近代陆路交通发展的始发片区。近代以来，陆路客运、货运集散功能长期主导片区发展，仓储、短途转运、便民商贸业态成熟。片区交通路网四通八达，对外通勤便捷，社区布局紧凑，人口流动量大，商业业态以便民零售、短途商旅配套为主，是西湖区近代城市交通发展的核心片区。
朝阳洲街道
朝阳洲街道地处辖区西部赣江沿岸，为西湖区政府驻地所在片区。片区紧邻赣江东岸滨江地带，江岸线平整绵长，是西湖区滨江景观、政务配套、现代商住融合片区。片区城市规划规整，主干道宽阔平直，现代化商住建筑、滨江休闲步道、政务服务设施集中布局，城市更新程度高，人居环境整洁开阔，承担全区政务管理、滨江休闲、高端商住核心功能。
桃源街道
桃源街道地处辖区中西部，属于城市更新升级片区，开发节奏晚于传统老城街巷，片区规划整齐，居民区集中连片，绿化配套完善。片区以宜居居住、社区服务、小型民生商业为主，无传统老城密集窄巷格局，城市风貌整洁现代，人口以定居居民为主，生活节奏平稳。
桃花街道
桃花街道地处辖区南部，是西湖区城乡过渡改造核心片区，早期为城郊村落、农田水系分布区域，历经城市改造升级后，形成现代化居住、社区配套、便民商贸融合片区。片区面积开阔，居民区体量较大，配套社区广场、便民市场、城市绿地，是西湖区南部人居核心板块，承接老城人口疏解与城市扩容功能。
朝农街道
朝农街道位于辖区最南端，早期为农垦耕作区域，是西湖区唯一保留农耕发展历史的片区。历经城市化改造，原有农垦场地逐步转型为现代化居住区、城市配套绿地与民生商业场地，片区空间开阔，规划规整，保留农垦发展历史脉络，人居环境宽松，城市配套逐步完善，是西湖区南部现代化宜居板块。
九洲街道
九洲街道为西湖区新兴城市片区，地处辖区西南滨江区域，依托滨江城市开发规划建成，整体规划现代化程度高，路网规整、绿化充足、配套完善。片区主打滨江宜居、现代商务、休闲生活业态，建筑风貌统一，城市环境整洁，是西湖区城市现代化建设的代表性片区，承担辖区高端居住、休闲文旅、商务服务功能。
三、历史沿革与文化脉络
西湖区全域属于西汉灌婴所筑豫章古城核心范围，建城史始于公元前202年，与南昌城市建城同源同步，两千二百余年建制发展从未出现地域断层，始终作为南昌城市商贸、市井、民俗、宗教文化的核心承载区域。
两汉时期，此地隶属豫章郡治核心辖区，是中原文化进入江南中部的首要落地区域。北方士族南迁在此定居，中原农耕礼制、市井规制、儒学教化体系逐步落地，古越本土文化与中原礼乐文化相互融合，初步形成兼具江南本土与中原正统的地域文化基底。彼时境内抚河、赣江水运畅通，简易码头与市井集市初步成型，粮食、竹木、布匹交易常态化，民间岁时祭祀、河湖祈福民俗初步成型。
魏晋南北朝时期，社会人口南迁加速，文人、僧道群体大量进入境内定居修行。佛教寺院、道教祠宇陆续修建落地，绳金塔古寺、境内多处小型道观始建于这一时期，佛道文化开始深度融入本土市井生活。东湖、抚河沿岸成为文人集会、诗文创作的固定场地，造纸、制笔、木器手工产业初步兴起，为后续文教、艺术发展奠定基础。
隋唐时期，此地隶属洪州管辖，是洪州城商贸最繁荣的核心片区。广润门、南浦码头成为赣江、抚河水运核心枢纽，商船往来频繁，陶瓷、茶叶、粮食、布匹通过水路转运南北，域外客商常年聚居城内，市井集市规模持续扩张，街巷商铺排布规整，形成成熟的坊市贸易体系。唐代佛学发展兴盛，辖区内寺院香火稳定，宗教活动融入民间日常，市井民俗、商贸业态、宗教文化形成相互融合的发展格局。
五代南唐时期，洪州升格为南都，西湖全域纳入都城核心商贸与居住片区，官府规整街巷、扩建码头、修缮祠宇，城市商贸等级进一步提升，手工业细分品类持续增加，糕点、卤味、木器、纺织手工技艺逐步定型，形成世代传承的制作流程。
两宋时期，此地隶属隆兴府，城市发展趋于稳定，文教风气兴盛，境内街巷书院、讲学场地增多，本土文人数量持续增长，诗词创作、典籍刻印产业繁荣。抚河、赣江水运持续赋能商贸发展，市井集市常态化运营，民间民俗流程全面定型，元宵观灯、端午竞渡、春秋祭祀、街巷市集成为固定城市生活内容，赣派民居建造工艺逐步成熟，成片传统民居街巷成型。
元明两代，区域建制稳定，万寿宫商贸街区全面成型，各地商帮在辖区内设立会馆，小商品、手工制品、南北杂货贸易规模达到鼎盛。民间宗族文化走向成熟，街巷宗族祠堂大量修建，家谱修撰、宗族祭祀成为民间常态。手工技艺全面繁荣，糕点制作、卤味腌制、木雕竹编、印染纺织等手工业遍布街巷，形成完整的市井手工业传承体系。明代大规模修缮绳金塔、寺院、码头、街巷古建，老城整体风貌趋于完善。
清代延续南昌府建制不变，西湖区市井商贸持续繁荣，广润门、南浦、万寿宫、绳金塔连片形成大型市井商贸集群，是整个赣中地区物资集散核心。民间戏曲、街头杂耍、手工市集常态化开展，本土民俗、饮食技艺、手工工艺传承体系趋于完备，城市市井生活形态完全成熟，形成区别于国内其他城市的老城烟火业态。
近代以来，陆路交通兴起，老火车站落地辖区，城市商贸由水运主导转向水陆结合模式，老式水运码头功能逐步弱化，但传统街巷、古建、手工技艺、民俗饮食完整保留。城市更新过程中，老城核心街巷肌理、古刹道观、历史遗址未遭大规模损毁，千年市井文化、宗教文化、商贸文化、民俗文化完整延续至今。
整体文化脉络可以分为四个发展阶段，汉代中原文化落地融合为基础，唐宋商贸与宗教文化繁荣为鼎盛阶段，明清市井手工业与民俗文化成熟定型，近代传统文脉平稳传承延续。西湖区无大规模文化断层，南昌老城最核心的市井风貌、古建遗存、民俗业态、商贸传统，均集中留存于辖区街巷之中。
四、历代知名人物与近代代表性人物
古代历代代表性人物
熊孺登，唐代西湖境内籍文人，长期居住抚河沿岸街巷，擅长律诗创作，诗文题材多记录洪州市井风貌、河湖景致与民间生活，文字写实性强，完整留存唐代南昌西湖片区城市样貌与市井生活状态。其诗作流传范围广，收录于历代诗文典籍，是唐代本土最具代表性的诗文创作者。
李寅，北宋南昌老城西湖片区人士，深耕地方文教事业，出资修缮境内讲学场地、修补街巷古建，收纳贫寒子弟求学授课，推动本土儒学教化发展。其长期整理豫章本土文史资料，收录街巷风物、民俗典故，为宋代西湖地域文史留存大量原始素材。
朱权，明代藩王，长期定居南昌老城西湖片区，潜心钻研戏曲、音律、茶道、文史，整理校正古代戏曲曲目，编撰音律典籍，对江南戏曲传承、音律研究形成深远影响。其日常活动场地多集中于绳金塔、万寿宫周边街巷，推动明代西湖片区文艺文化发展。
喻嘉言，明末清初着名医学家，常年在西湖老城街巷行医问诊，开设药铺救治民间病患，深耕中医内科、疫病诊疗研究，编撰医学典籍，其诊疗思路与行医案例被后世医学界参考沿用。其行医足迹遍布辖区各街巷，济世行医的行事风格成为本土民间医德文化的重要源头。
彭士望，明末清初文人，定居西湖老城，明亡后专心整理本土地方史料，走访街巷古建、市井集市，记录明清更迭时期南昌老城的街巷格局、商贸业态、民俗风貌，留存大量可考据的地域文史资料，为后世西湖区历史研究提供完整文字支撑。
近代代表性人物
程矞采，晚清西湖片区本土名士，深耕地方民生治理，关注老城街巷修缮、商贸规范、民生扶持，针对市井商贸发展、街巷治安、民间民生提出多项治理举措，维护晚清西湖老城商贸稳定与市井秩序。
杨增荦，清末民初文人，西湖老城居民，专注诗词创作与地方文史整理，走访境内古寺古塔、老街老巷，记录清末民初老城风貌变迁，留存大量近代西湖地域风物文稿。
陈筱梅，近代本土实业人士，扎根西湖老城发展市井商贸，扶持本土手工业、传统小吃、民间作坊发展，修缮老城街巷与小型古建，推动近代西湖传统商贸与手工业平稳传承。
五、农工商业发展概况
农业
西湖区全域为城市建成区，无大面积农耕用地，传统农业仅留存少量都市配套业态。辖区南部桃花、朝农街道早年为城郊农垦区域，曾种植水稻、时令果蔬、苗木花卉，供给老城市井市场。城市化改造后，传统农耕产业全部退出，仅保留少量城市绿植培育、景观苗木养护业态，无规模化种植、养殖产业，全域农业功能完全转化为城市生态配套功能。
工业
西湖区无重工业、大型制造产业，工业体系以老城传统轻型手工业、食品加工业为主，业态全部分散于社区街巷，适配老城市井消费需求。绳金塔、广润门、南浦街道集中传统食品加工业态，包含糕点制作、卤味腌制、粮油深加工等传统作坊式产业，沿用百年手工工艺，产品直供本地市井市场。各街巷保留木雕、竹编、手工饰品、传统印染等小型手工作坊，生产本土特色手工制品。片区工业整体体量偏小，无规模化工业园区，所有业态服务本地民生消费，产业链短、本地化特征突出，无大型外销工业产品。
商业
西湖区是南昌千年商贸发源地，商业发展历史悠久、业态成熟，形成传统市井商贸、文旅特色商业、现代综合商贸三类完整体系。传统市井商贸集中于广润门、南浦、绳金塔老城街巷，延续千年街巷集市模式，临街商铺密集，经营粮油、生鲜、杂货、手工小吃、传统文创，每日常态化开市，保留完整老城市井商贸形态。
文旅特色商业依托万寿宫历史文化街区、绳金塔文旅片区发展，集中布局特色餐饮、本土文创、民俗商品、休闲消费业态，适配外来游览人群消费需求，是南昌文旅商业最集中的片区。
现代综合商贸分布于丁公路、朝阳洲、九洲街道，布局大型综合商业体、便民商超、商务服务门店，覆盖现代城市居住人群日常消费、商务服务需求。南站街道依托交通区位优势，形成短途商旅配套商贸业态，零售、便民服务业态成熟。全域商贸业态层级完整，古今商贸形态共存，是南昌市商贸业态最丰富、传承最完整的城区。
六、历史遗址、景点、古刹、道观
历史遗址
广润门遗址，位于广润门街道老城核心，为南昌古代城西城门原址，留存古城墙基址、古入城道路石板遗迹，是唐宋洪州城水陆商贸入口的实物遗存，见证千年水运商贸发展历史。
南浦古码头遗址，南浦街道抚河故道沿岸，为古代城南核心水运码头，留存石阶码头、古拴船石、河道堤岸遗迹，是抚河水运市井贸易发展的直接实物佐证。
进贤仓历史街区遗址，西湖区核心老城片区，为古代官方粮食仓储、物资储备场地，留存明清仓储建筑基址、街巷肌理，见证古代城市物资储备与市井贸易体系。
万寿宫街巷遗址，广润门街道辖区内，保留明清商贸街巷原始格局、老式商铺地基、会馆遗存，完整呈现古代赣商市井贸易街区形态。
绳金塔古街区遗址，绳金塔街道周边，留存唐宋以来街巷原始排布格局、古井、古石墩、老巷石材路面，是南昌千年古建街巷格局的核心遗存。
必游景点
绳金塔景区，绳金塔街道核心区域，为南昌现存年代最久的古塔建筑，塔体形制古朴，配套古建院落、园林绿地，景区内保留历代修缮碑刻、古木古井，是南昌老城标志性人文景观，完整展现古代城市祈福建筑形制与传统园林布局。
万寿宫历史文化街区，广润门街道辖区，为南昌规模最大的明清历史街巷集群，连片赣派古民居、老式商铺、街巷巷道完整保留，街区布局遵循古代坊市规制，街巷交错、业态丰富，是南昌老城市井风貌、传统商贸文化的集中展示区域。
抚河故道风光带，南浦街道沿线路段，依托废弃古抚河河道改造建成，保留古河道肌理，配套滨河步道、绿化景观、休闲设施，串联老城古街巷、古民居，展现老城水系人文风貌。
朝阳滨江公园，朝阳洲街道赣江沿岸，滨江绿地开阔，步道规整，依托赣江滨江资源打造，是辖区核心滨江休闲景观场地，视野开阔，人居休闲属性突出。
九洲滨江绿地，九洲街道滨江片区，现代化滨江休闲场地，绿化覆盖率高，环境整洁，适配城市休闲观光、散步观景需求，展现西湖区现代化城市滨江风貌。
古刹寺庙
绳金塔寺，坐落绳金塔景区内部，始建于唐代，依托绳金塔配套修建，是南昌千年古寺之一。寺院殿宇遵循传统中轴线布局，砖木结构古朴庄重，院内留存千年古树、古井、历代修缮碑刻，常年保持正常开放，是辖区核心佛教活动场地，承载古代祈福、礼佛的传统功能。
普贤寺，位于南浦街道老城街巷内部，始建于南唐时期，历经多次修缮，保留传统赣派寺院建筑形制，院落清幽，殿宇规整，是城南片区古老佛寺代表，民间祈福活动常年开展，民俗与佛教文化深度融合。
道观
南昌万寿宫道观，位于万寿宫历史文化街区核心位置，为纪念许逊真君的核心道教场地，始建于晋代，历代修缮扩建，殿宇木雕、石刻构件保留明清工艺水准。道观承载江西本土道教文化与民间祭祀传统，常年开展常规道教活动，是西湖区最具代表性的千年道观。
南浦道院，南浦街道古街巷内，小型传统道教院落，始建于明代，院落布局简约古朴，贴合江南民间道观形制，长期服务周边居民祈福祭祀，保留传统民间道教民俗形态。
七、民俗风情
西湖区民俗以老城市井民俗为核心，延续千年街巷生活传统，岁时习俗、市集习俗、祭祀习俗、手工习俗体系完整，世代传承稳定。
春节期间，辖区街巷商户遵循传统开市习俗，居民制作腊味、米糕、传统点心，正月街巷市井氛围浓厚，民众前往万寿宫、古寺道观开展祈福活动，老城街巷保留传统年俗流程，无现代商业化改造痕迹。
元宵时节，绳金塔、万寿宫街区开展传统观灯活动，街巷悬挂手工花灯，民间艺人沿街展示传统技艺，居民食用糊羹、汤圆，延续老城千年元宵民俗。
清明期间，民间保留采食艾草制作米粿的习俗，街巷手工糕点作坊应季制作传统点心，民众遵循传统祭扫、踏青习俗，民俗流程古朴简约。
端午时节，抚河故道、赣江沿岸保留传统小型竞渡活动，家家户户悬挂艾草、菖蒲，制作传统粽子，街巷卤味、小吃门店应季推出传统特色品类，民间端午习俗传承完整。
中秋时节，老城居民沿滨江、河道散步赏月，邻里之间互赠传统糕点、本地风物，街巷氛围平和质朴，延续传统团圆民俗。
日常市井民俗中，万寿宫、绳金塔片区定期开展传统市集活动，民间采茶戏、赣剧小型演出常态化开展，台词采用本地方言，贴合老城民间审美。街巷手艺人常年展示木雕、竹编、糕点制作、卤味腌制等传统技艺，市井手工民俗氛围浓厚。宗族祭祀、传统婚嫁民俗保留完整流程，贴合南昌老城千年生活传统，民俗形态朴实自然，扎根民间日常。
八、特色美食
西湖区作为南昌市井美食发源地，本土特色美食品类齐全，工艺传承百年以上，贴合老城居民饮食习惯，风味辨识度极强。
传统早餐品类延续南昌经典搭配，本地拌粉选用优质籼米粉，经煮制沥干后搭配本地秘制酱料、腌菜、花生调味，口感筋道适口。瓦罐汤采用传统炭火煨制工艺，食材新鲜，汤品醇厚，多种品类适配日常食用需求，街巷早餐门店全覆盖。
经典正餐菜品包含藜蒿炒腊肉、南昌三杯鸡、米粉蒸肉、赣江杂鱼、特色卤味拼盘。藜蒿取材本地江岸野生食材，时令性强，风味独特；三杯鸡沿用传统焖制工艺，入味均匀；米粉蒸肉软糯鲜香，是民间宴席常备菜品；赣江杂鱼采用本地淡水水产烧制，保留食材本味。
街头传统小吃品类丰富，白糖糕外酥内糯，口感清甜；凉拌藕片、卤鸭头香辣适口，是老城夜宵主流品类；糊羹配料丰富、口感温润，适配秋冬时节食用；石头街麻花酥脆干爽，便于储存携带。辖区珠宝街、绳金塔美食街巷聚集大量本土老字号小吃门店，工艺均为世代传承，口味贴合南昌本土正统风味，是南昌传统美食的核心聚集地。
实用旅游指南
外部抵达可乘坐高铁、普速列车至南昌站、南昌西站，换乘地铁、公交直达辖区所有核心景点；民航抵达后可换乘城市公共交通进入城区。辖区内部地铁、公交线路密集，全覆盖万寿宫、绳金塔、滨江风光带等核心游览点位，老城核心片区适合步行游览，滨江片区可选择公共交通短途通行。
住宿可选择老城核心街巷周边或滨江片区，适配人文游览与休闲观光不同需求。老城片区便于走访古建街巷、体验本土美食，滨江片区适配休闲观景住宿需求。
游览可分为老城人文线路与滨江休闲线路，老城线路串联万寿宫街区、绳金塔景区、古寺道观、历史街巷，集中体验老城人文市井风貌；滨江线路涵盖朝阳滨江、九洲滨江景观带，适合休闲散步观景。
进入寺庙、道观等宗教场所保持安静，遵守场地管理规范，不触碰古建筑、石刻、造像；游览历史街区与古建遗址，不攀爬墙体碑刻，不损毁街巷古迹；老城街巷人流密集，通行有序避让；滨水区域游览远离无防护临水地带；市井小吃优先选择合规经营门店。春秋季节适宜街巷步行、滨江观光游览，夏季可侧重室内古建街区游览，冬季适合街巷美食体验；老城核心景区多步行街巷，尽量减少自驾进入核心游览片区，规避通行拥堵。