第2章 赣州市《南康区》
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南康区隶属于江西省赣州市，地处赣州市西南部，东接章贡区、赣县区，南邻信丰县、大余县，西连上犹县、崇义县，北面与吉安市遂川县、万安县接壤，全区行政区域面积1623平方千米 。境内地貌以丘陵为主，山地散布西南与北部边境，章江自西向东横穿辖区，支流密布，河谷盆地错落分布，土层肥厚，适宜农耕。整体地势西高东低，海拔落差较大。气候属于中亚热带湿润季风气候，四季分明，雨水充沛，无霜期长。南康区现辖蓉江街道、东山街道、龙岭镇三个街道镇，唐江镇、凤岗镇、镜坝镇、龙回镇、横市镇、朱坊镇、太窝乡、坪市乡、大坪乡、隆木乡、麻双乡、十八塘乡、赤土畲族乡，其中凤岗镇、三江乡由赣州经济技术开发区代管。区人民政府驻蓉江街道金赣大道。本地主体通行客家方言，赤土畲族乡保留少数民族语言习俗，对外普遍使用普通话。
南康区位条件突出，自古便是章江上游水陆转运节点。古代依靠章江水运，山区竹木、粮油顺着河道向外输送，盐布百货经由水路进入城乡。现代公路、铁路路网交织，多条高速、国道贯通全境，赣州国际陆港坐落境内，搭建起内陆对外物资流转通道，陆路向北通达吉安南昌，向南衔接广东，向东直达赣州主城区，人员往来、货物集散条件优越 。
历史沿革可以上溯先秦，先秦时期便有土着先民在此河谷定居，开展渔猎与原始农耕。秦代，归属南壄县管辖。三国东吴时期，从南壄县析置南安县，这是南康建制的开端。西晋太康元年，南安县改名为南康县，取南方安康之意，县治就在今天南康城区一带，此后县治位置长期稳定。南北朝时期，建制多有变动，大批中原移民翻越山岭迁入本地，开启客家先民定居的历史。隋代南康县隶属虔州。唐宋时期，人口持续增长，圩市逐步兴起，文教开始发展，书院、祠庙陆续修建。宋代，本地手工业、水运商贸持续发展，章江沿线码头日趋繁忙。元代隶属赣州路。明清两代归属赣州府，境内唐江圩发展成为赣西南重要商贸市镇，有小赣州的说法，街巷、会馆、商号成片营建，宗族祠堂大量修建，城乡墟市体系成型。民国时期延续南康县建制，设立行政督察区。1949年后设立南康县，归属赣州专区。1995年，撤销南康县，设立县级南康市。2013年，撤销县级南康市，设立赣州市南康区，正式成为赣州市市辖区。后续经过多轮城乡区划调整，部分城郊村落转为城市社区，部分乡镇交由经开区代管，形成如今的行政区划格局。
文化脉络多重积淀，多重文化在此交融共生。客家迁徙文化是本地核心脉络，魏晋之后，中原汉人多次向南迁徙，一部分定居南康，中原宗族制度、生活礼俗、营造技艺，和本土土着习俗互相融合，形成本地客家文化底色。宗族聚居模式深刻影响城乡社会，村落以姓氏宗族为单元，祠堂居于村落核心位置，修谱祭祖、宗族互助延续千百年。
圩市商贸文化是南康极具辨识度的部分，唐宋开始，章江沿岸码头兴起，明清唐江成为赣西南商贸重镇，商船往来，各地客商汇聚，会馆林立，商品流通带动手工业、服务业发展，形成重营商、善务工的民间风气。近代十万木匠外出谋生，学艺积累技艺资本，返乡创业，造就当代家具产业集群，这种文化根源可以追溯到古代圩市商贸传统。
理学教化文化，明代王阳明在赣南处理地方事务，多次行经南康，在本地推行教化，兴办社学，传播心学思想，谭邦城的修建便和这一段历史直接相关，带动地方读书风气兴起，城乡书院、私塾遍布，民间耕读传家的观念深入人心 。佛道两教唐宋传入本地，城乡修建寺院道观，庙会祭祀活动代代延续，民间信仰和宗族礼俗交织。少数民族文化集中在赤土畲族乡，畲族保留自身歌舞、祭祀、服饰习俗，多民族文化共存。近代新式学堂兴办，传统手工业向近代工商业过渡。客家宗族文化、圩市商贸文化、理学教化文化、畲族少数民族文化、佛道民俗文化，多重内容叠加，共同构成南康完整的文化脉络。
历代代表性人物，宋代田辟，南康士人，潜心治学，兴办书院，教化乡里，推动本地文教发展。明代谭乔彻，坪市谭邦人，追随王阳明平定地方，有功不受高官，恳请回乡，朝廷敕赐修建谭邦城，事迹记载于谭氏族谱与地方史志 。明代王霖，本地出身，科举入仕，在外为官清正，返乡之后主持修撰地方志，整理乡土旧事。清代谢启昆，祖籍南康，史学成就突出，主持编纂典籍，在史学领域留下重要着作。清代卢元伟，南康士人，出任多地官职，重视地方文教，修缮书院，接济贫寒学子。大量外地官员途经或驻留南康，王阳明往来南康，处理地方事务，推行教化，对本地社会风俗改变影响深远。
近代，本地涌现大批读书人与实业从业者，不少人外出求学，回乡兴办新式学堂，传播新式知识。大批木匠手艺人走南闯北，积累技艺，成为后来家具产业兴起的人力根基。还有大批普通乡民投身时代浪潮，事迹留存地方档案与族谱之中。还有众多乡绅，主持修桥铺路，修缮祠庙，赈济乡里，维护地方社会运转，事迹保存于地方志。
农、工、商业随时代不断演变。农业层面，南康丘陵面积广阔，河谷地带适合水稻种植，传统农业以水稻为主，油茶、花生、红薯为传统旱地作物。南康甜柚为本地特色果品，种植历史久远，是本地标志性农林产品。城郊乡镇发展蔬菜种植，供应城区消费，山区发展毛竹、茶叶产业。现代，果业、油茶、优质水稻形成规模化种植，部分乡镇发展特色种养。随着城市扩张，部分城郊耕地转为建设用地。
古代手工业门类丰富，竹木加工、酿酒、榨油、土纸、砖瓦作坊遍布城乡，木匠手艺代代相传，民间木雕、竹编技艺成熟。唐江古镇手工业行会成型，匠人分工细化。明清依靠章江水运，竹木加工产品向外输出。现代工业，家具产业是南康支柱产业，由草根小作坊起步，发展成规模庞大的产业集群，没有本地原木资源，依靠外来木材加工，家具生产、板材加工、家具配套业态完整，带动大量就业。同时电子信息、有色金属、轻工制造同步发展，赣州国际陆港配套进出口加工产业。
商贸发展依托章江水运起步，唐宋时期码头商船往来，粮行、竹木行、盐布商号沿河排布。明清唐江圩商贾云集，是赣西南物资集散中心。近代公路铁路兴起，水运逐步衰落，商业向公路沿线转移。当代，城区商圈、农贸市场分布各个街道，乡镇保留传统墟市，每逢墟日周边乡民赶集交易农副土产。物流产业依托国际陆港，对接国内多个地区，同时开展跨境货运，电商业态蓬勃发展，线上线下商贸互相支撑。
境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布城区与各个乡镇。谭邦城遗址，坐落坪市乡谭邦村，明代敕赐修建的宗族古城，城墙、门楼、老宅遗存，是赣南保存较好的明代村落城址 。唐江古镇，江西四大名镇之一，明清古街区保存，老宅院、旧会馆、古码头遗迹留存，记录古代圩镇商贸历史。生佛寺，位于城区南山脚下，本地规模较大的佛教寺院，始建年代久远，后世多次重修，殿宇完备，信众时常前来礼佛。莲花山道观，地处赤土畲族乡山间，为本地道教场所，山林环境清幽。境内还有多处古塔、古祠，各个村落留存大量宗族祠堂，明清修建，砖雕木雕保存完整。乡间散落不少小型庵堂庙宇，后世重修，承担民间祭祀功能。部分古码头、古驿道遗迹散落在章江沿岸乡镇，河道淤塞之后，只余下地基与地名留存。
必游景点。南山森林公园，地处城区南部，山林茂密，生佛寺坐落山中，登山可以俯瞰南康城区全貌，步道完善，是城区近郊休闲去处。唐江历史街区，保存大量赣派老建筑，老街巷纵横，旧时商号、会馆老宅分布，感受传统圩镇格局。谭邦古城，坪市乡境内，明代宗族古城，城墙、门楼、古民居连片，能够观察明代赣南村落防御建筑形制。大山脑旅游区，地处浮石乡，山林茂密，溪流众多，原始次生林保存完好，生态条件优越。家具小镇，镜坝镇境内，依托旧时乌深井古码头旧址建设，展示家具产业发展历程，配套产业展示空间。赣州国际陆港，龙岭镇境内，可以观察内陆口岸运作场景。赤土畲族乡，少数民族聚居地，能够看到畲族民俗风貌，山间田园错落。南康区博物馆，馆藏客家民俗器物、出土文物、地方史料，系统梳理南康数千年发展脉络。
各个街道乡镇分别简介。蓉江街道，南康老城区核心，区政府驻地，章江西岸，是南康传统政治商业中心，以城市社区为主，老街巷肌理保存，老民居和现代居民区交错分布，商业网点密集，文教配套完善，老城区多数历史地名留存于此。
东山街道，城区东部，章江东岸，城市拓展的核心板块，大量新建居住区布局，家具相关市场集中于此，原有村落大多改造为城市社区，传统农耕业态基本消失，城市道路宽阔，商贸市场密集，是南康现代城区重要承载片区。
龙岭镇，南康城区东南近郊，距离城区不远，赣州国际陆港坐落本镇，园区、物流市场集中，家具配套企业众多，区位优越，交通四通八达，一部分土地已经城镇化开发，还有少量耕地分布，城乡面貌交错 。
唐江镇，南康北部，江西历史名镇，有小赣州之称，章江流经，古代水运造就繁华圩镇，明清古街区留存，商贸底蕴深厚，集镇规模大，辐射北部大片乡村，耕地丘陵兼有，农业基础稳固，手工业、商贸传统延续至今。
凤岗镇，由经开区代管，地处章江沿岸，地势平缓，耕地面积较大，传统农业基础好，城市建设持续向本镇延伸，交通条件优越。
镜坝镇，城区西侧近郊，章江沿岸，古时乌深井古码头就在境内，家具小镇坐落于此，家具制造企业众多，河谷地带保留耕地，部分地块承接产业开发，城乡交织。
龙回镇，南康南部，山地丘陵为主，甜柚果业基地规模大，农业物产丰富，板鸭、腐竹等土产知名，境内有通航相关产业布局，集镇服务南部乡村。
横市镇，南康北部中心乡镇，全国重点镇，多条公路在此交汇，是康北交通商贸枢纽，集镇规模大，辐射周边数个乡镇，耕地山林兼备，水稻油茶种植为主，民间墟市商贸活跃 。
朱坊镇，城区西北方向，丘陵河谷相间，耕地集中在河谷地带，传统农业为主，水稻、油茶种植广泛，乡间古祠堂分布，集镇承担周边物资集散。
太窝乡，城区西北近郊，靠近镜坝、龙岭，部分区域承接家具产业配套，保留部分耕地，丘陵地貌，村落分布分散，城乡过渡地带。
坪市乡，南康最北，山地占比高，谭邦古城坐落境内，山间河谷小盆地，盛产优质大米，林地广阔，森林覆盖率高，集镇距离城区路途较远，乡土民俗保存完整 。
大坪乡，北部山区乡镇，四周山地环绕，河谷田地零散，以水稻油茶种植为主，山林物产丰厚，村落分散，对外依靠公路通行。
隆木乡，南康西北端，靠近遂川，山地广阔，森林覆盖率高，耕地分散，传统农业为主，交通距离城区较远，生态环境优良。
麻双乡，北部，丘陵山地交错，河谷狭小，油茶、毛竹种植广泛，集镇规模不大，服务周边村落，古民居散落各村。
十八塘乡，城区西北，山地丘陵为主，山林资源充足，农业以水稻油茶为主，村落分布山间谷地，保留传统墟市习俗。
赤土畲族乡，南康唯一少数民族乡，山地为主，畲族民众世代居住于此，保留畲族歌舞、祭祀习俗，莲花山道观坐落境内，茶叶种植有一定规模，乡间田园风貌突出。
民俗风情以客家传统习俗为主体，赤土畲族乡叠加少数民族习俗。岁时习俗，春节，城乡除尘置办年节食物，乡村舞龙舞狮，宗族祠堂集体祭祖，亲友互相走访拜年。元宵，有唱船习俗，纸扎神船巡游，演唱船歌，舞龙闹元宵，是本地规模盛大的民俗活动 。清明，祭扫祖坟，制作艾米果。端午，章江沿岸村镇开展龙舟竞渡，家家户户包粽子。中秋，阖家团聚，置办果品赏月。冬至，宗族祠堂举行完整祭祖仪式。
民间庙会，寺庙道观节庆之时，信众前往朝拜，旧时搭台上演地方戏曲。南康吹打乐流传城乡，婚丧节庆场合演奏，是本地传统民间音乐。婚丧礼仪遵循客家传统流程，婚嫁讲究纳采宴请，丧葬依靠宗族邻里互助。各个乡镇保留传统墟日，周边乡民汇集集镇交易农副土产。民间手工技艺，竹编、木雕、土法榨油代代传承。畲族保留本民族节庆，开展山歌演唱，祭祀仪式，民族服饰在节庆当中得以展现。
特色美食属于赣南客家菜系，口味偏重，多用辣椒，米制小吃品类繁多。荷包胙，本地宴席名菜，荷叶包裹五花肉蒸制，荷叶香气渗入肉中，红白喜事宴席必备。南康板鸭，秋冬腌制风干，肉质紧实，可蒸可炖，是本地代表性土产。甜柚果肉清甜，既可鲜食，也可加工蜜饯。艾米果，艾草拌米浆蒸制，清明时节民间普遍制作。黄元米果，大禾米捶打成型，炒煮皆宜。烫皮，大米烘烤制成，可干吃，也可煮食。客家酿豆腐，豆腐填入肉馅焖制，宴席常见。鱼饼，鱼肉捶打制成，可炒可煮汤。客家米酒，糯米发酵酿造，年节待客饮用。各类腊鱼腊肉，秋冬时节农家腌制。腐竹为本地乡土加工吃食，炒菜炖煮均可。街头小吃米冻、米粿遍布城乡街巷。
实用旅游指南，经典游览路线规划。住宿优先选择蓉江街道、东山街道城区范围，去往各个乡镇出行便捷；深度探访北部唐江、坪市谭邦古城，也可就近选择唐江镇落脚，不必往返城区。交通，高铁抵达赣州西站之后换乘公共交通进入南康城区；普速列车赣州站可以转乘客运班车抵达。城区景点公交可以通达；唐江、龙回等乡镇有城乡客运班车，坪市、赤土畲族乡班次偏少，跨乡镇出行优先自驾。注意事项，南康区博物馆周一闭馆，出行避开闭馆时段；探访谭邦古城、唐江古街区，不刻画老宅墙体，不损毁古建筑构件；进入寺庙道观参观遵守场所管理规定；北部、南部山区乡镇山间弯道较多，行车减速慢行；章江岸边行走，留意水岸安全；本地饮食普遍偏辣，不吃辣可以提前告知店家；山区部分乡村配套简单，备好饮用水。一日人文路线，上午游览南山森林公园与生佛寺，午后逛唐江历史街区，傍晚返回城区品尝本地吃食。两日完整路线，第一天游览南山森林公园，走访唐江古镇；第二天驱车前往坪市乡参观谭邦古城，之后去往赤土畲族乡，感受山地乡土风貌，结束行程。南康紧邻章贡区，游览结束之后，可由此去往赣州其他区县。
南康区隶属于江西省赣州市，地处赣州市西南部，东接章贡区、赣县区，南邻信丰县、大余县，西连上犹县、崇义县，北面与吉安市遂川县、万安县接壤，全区行政区域面积1623平方千米 。境内地貌以丘陵为主，山地散布西南与北部边境，章江自西向东横穿辖区，支流密布，河谷盆地错落分布，土层肥厚，适宜农耕。整体地势西高东低，海拔落差较大。气候属于中亚热带湿润季风气候，四季分明，雨水充沛，无霜期长。南康区现辖蓉江街道、东山街道、龙岭镇三个街道镇，唐江镇、凤岗镇、镜坝镇、龙回镇、横市镇、朱坊镇、太窝乡、坪市乡、大坪乡、隆木乡、麻双乡、十八塘乡、赤土畲族乡，其中凤岗镇、三江乡由赣州经济技术开发区代管。区人民政府驻蓉江街道金赣大道。本地主体通行客家方言，赤土畲族乡保留少数民族语言习俗，对外普遍使用普通话。
南康区位条件突出，自古便是章江上游水陆转运节点。古代依靠章江水运，山区竹木、粮油顺着河道向外输送，盐布百货经由水路进入城乡。现代公路、铁路路网交织，多条高速、国道贯通全境，赣州国际陆港坐落境内，搭建起内陆对外物资流转通道，陆路向北通达吉安南昌，向南衔接广东，向东直达赣州主城区，人员往来、货物集散条件优越 。
历史沿革可以上溯先秦，先秦时期便有土着先民在此河谷定居，开展渔猎与原始农耕。秦代，归属南壄县管辖。三国东吴时期，从南壄县析置南安县，这是南康建制的开端。西晋太康元年，南安县改名为南康县，取南方安康之意，县治就在今天南康城区一带，此后县治位置长期稳定。南北朝时期，建制多有变动，大批中原移民翻越山岭迁入本地，开启客家先民定居的历史。隋代南康县隶属虔州。唐宋时期，人口持续增长，圩市逐步兴起，文教开始发展，书院、祠庙陆续修建。宋代，本地手工业、水运商贸持续发展，章江沿线码头日趋繁忙。元代隶属赣州路。明清两代归属赣州府，境内唐江圩发展成为赣西南重要商贸市镇，有小赣州的说法，街巷、会馆、商号成片营建，宗族祠堂大量修建，城乡墟市体系成型。民国时期延续南康县建制，设立行政督察区。1949年后设立南康县，归属赣州专区。1995年，撤销南康县，设立县级南康市。2013年，撤销县级南康市，设立赣州市南康区，正式成为赣州市市辖区。后续经过多轮城乡区划调整，部分城郊村落转为城市社区，部分乡镇交由经开区代管，形成如今的行政区划格局。
文化脉络多重积淀，多重文化在此交融共生。客家迁徙文化是本地核心脉络，魏晋之后，中原汉人多次向南迁徙，一部分定居南康，中原宗族制度、生活礼俗、营造技艺，和本土土着习俗互相融合，形成本地客家文化底色。宗族聚居模式深刻影响城乡社会，村落以姓氏宗族为单元，祠堂居于村落核心位置，修谱祭祖、宗族互助延续千百年。
圩市商贸文化是南康极具辨识度的部分，唐宋开始，章江沿岸码头兴起，明清唐江成为赣西南商贸重镇，商船往来，各地客商汇聚，会馆林立，商品流通带动手工业、服务业发展，形成重营商、善务工的民间风气。近代十万木匠外出谋生，学艺积累技艺资本，返乡创业，造就当代家具产业集群，这种文化根源可以追溯到古代圩市商贸传统。
理学教化文化，明代王阳明在赣南处理地方事务，多次行经南康，在本地推行教化，兴办社学，传播心学思想，谭邦城的修建便和这一段历史直接相关，带动地方读书风气兴起，城乡书院、私塾遍布，民间耕读传家的观念深入人心 。佛道两教唐宋传入本地，城乡修建寺院道观，庙会祭祀活动代代延续，民间信仰和宗族礼俗交织。少数民族文化集中在赤土畲族乡，畲族保留自身歌舞、祭祀、服饰习俗，多民族文化共存。近代新式学堂兴办，传统手工业向近代工商业过渡。客家宗族文化、圩市商贸文化、理学教化文化、畲族少数民族文化、佛道民俗文化，多重内容叠加，共同构成南康完整的文化脉络。
历代代表性人物，宋代田辟，南康士人，潜心治学，兴办书院，教化乡里，推动本地文教发展。明代谭乔彻，坪市谭邦人，追随王阳明平定地方，有功不受高官，恳请回乡，朝廷敕赐修建谭邦城，事迹记载于谭氏族谱与地方史志 。明代王霖，本地出身，科举入仕，在外为官清正，返乡之后主持修撰地方志，整理乡土旧事。清代谢启昆，祖籍南康，史学成就突出，主持编纂典籍，在史学领域留下重要着作。清代卢元伟，南康士人，出任多地官职，重视地方文教，修缮书院，接济贫寒学子。大量外地官员途经或驻留南康，王阳明往来南康，处理地方事务，推行教化，对本地社会风俗改变影响深远。
近代，本地涌现大批读书人与实业从业者，不少人外出求学，回乡兴办新式学堂，传播新式知识。大批木匠手艺人走南闯北，积累技艺，成为后来家具产业兴起的人力根基。还有大批普通乡民投身时代浪潮，事迹留存地方档案与族谱之中。还有众多乡绅，主持修桥铺路，修缮祠庙，赈济乡里，维护地方社会运转，事迹保存于地方志。
农、工、商业随时代不断演变。农业层面，南康丘陵面积广阔，河谷地带适合水稻种植，传统农业以水稻为主，油茶、花生、红薯为传统旱地作物。南康甜柚为本地特色果品，种植历史久远，是本地标志性农林产品。城郊乡镇发展蔬菜种植，供应城区消费，山区发展毛竹、茶叶产业。现代，果业、油茶、优质水稻形成规模化种植，部分乡镇发展特色种养。随着城市扩张，部分城郊耕地转为建设用地。
古代手工业门类丰富，竹木加工、酿酒、榨油、土纸、砖瓦作坊遍布城乡，木匠手艺代代相传，民间木雕、竹编技艺成熟。唐江古镇手工业行会成型，匠人分工细化。明清依靠章江水运，竹木加工产品向外输出。现代工业，家具产业是南康支柱产业，由草根小作坊起步，发展成规模庞大的产业集群，没有本地原木资源，依靠外来木材加工，家具生产、板材加工、家具配套业态完整，带动大量就业。同时电子信息、有色金属、轻工制造同步发展，赣州国际陆港配套进出口加工产业。
商贸发展依托章江水运起步，唐宋时期码头商船往来，粮行、竹木行、盐布商号沿河排布。明清唐江圩商贾云集，是赣西南物资集散中心。近代公路铁路兴起，水运逐步衰落，商业向公路沿线转移。当代，城区商圈、农贸市场分布各个街道，乡镇保留传统墟市，每逢墟日周边乡民赶集交易农副土产。物流产业依托国际陆港，对接国内多个地区，同时开展跨境货运，电商业态蓬勃发展，线上线下商贸互相支撑。
境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布城区与各个乡镇。谭邦城遗址，坐落坪市乡谭邦村，明代敕赐修建的宗族古城，城墙、门楼、老宅遗存，是赣南保存较好的明代村落城址 。唐江古镇，江西四大名镇之一，明清古街区保存，老宅院、旧会馆、古码头遗迹留存，记录古代圩镇商贸历史。生佛寺，位于城区南山脚下，本地规模较大的佛教寺院，始建年代久远，后世多次重修，殿宇完备，信众时常前来礼佛。莲花山道观，地处赤土畲族乡山间，为本地道教场所，山林环境清幽。境内还有多处古塔、古祠，各个村落留存大量宗族祠堂，明清修建，砖雕木雕保存完整。乡间散落不少小型庵堂庙宇，后世重修，承担民间祭祀功能。部分古码头、古驿道遗迹散落在章江沿岸乡镇，河道淤塞之后，只余下地基与地名留存。
必游景点。南山森林公园，地处城区南部，山林茂密，生佛寺坐落山中，登山可以俯瞰南康城区全貌，步道完善，是城区近郊休闲去处。唐江历史街区，保存大量赣派老建筑，老街巷纵横，旧时商号、会馆老宅分布，感受传统圩镇格局。谭邦古城，坪市乡境内，明代宗族古城，城墙、门楼、古民居连片，能够观察明代赣南村落防御建筑形制。大山脑旅游区，地处浮石乡，山林茂密，溪流众多，原始次生林保存完好，生态条件优越。家具小镇，镜坝镇境内，依托旧时乌深井古码头旧址建设，展示家具产业发展历程，配套产业展示空间。赣州国际陆港，龙岭镇境内，可以观察内陆口岸运作场景。赤土畲族乡，少数民族聚居地，能够看到畲族民俗风貌，山间田园错落。南康区博物馆，馆藏客家民俗器物、出土文物、地方史料，系统梳理南康数千年发展脉络。
各个街道乡镇分别简介。蓉江街道，南康老城区核心，区政府驻地，章江西岸，是南康传统政治商业中心，以城市社区为主，老街巷肌理保存，老民居和现代居民区交错分布，商业网点密集，文教配套完善，老城区多数历史地名留存于此。
东山街道，城区东部，章江东岸，城市拓展的核心板块，大量新建居住区布局，家具相关市场集中于此，原有村落大多改造为城市社区，传统农耕业态基本消失，城市道路宽阔，商贸市场密集，是南康现代城区重要承载片区。
龙岭镇，南康城区东南近郊，距离城区不远，赣州国际陆港坐落本镇，园区、物流市场集中，家具配套企业众多，区位优越，交通四通八达，一部分土地已经城镇化开发，还有少量耕地分布，城乡面貌交错 。
唐江镇，南康北部，江西历史名镇，有小赣州之称，章江流经，古代水运造就繁华圩镇，明清古街区留存，商贸底蕴深厚，集镇规模大，辐射北部大片乡村，耕地丘陵兼有，农业基础稳固，手工业、商贸传统延续至今。
凤岗镇，由经开区代管，地处章江沿岸，地势平缓，耕地面积较大，传统农业基础好，城市建设持续向本镇延伸，交通条件优越。
镜坝镇，城区西侧近郊，章江沿岸，古时乌深井古码头就在境内，家具小镇坐落于此，家具制造企业众多，河谷地带保留耕地，部分地块承接产业开发，城乡交织。
龙回镇，南康南部，山地丘陵为主，甜柚果业基地规模大，农业物产丰富，板鸭、腐竹等土产知名，境内有通航相关产业布局，集镇服务南部乡村。
横市镇，南康北部中心乡镇，全国重点镇，多条公路在此交汇，是康北交通商贸枢纽，集镇规模大，辐射周边数个乡镇，耕地山林兼备，水稻油茶种植为主，民间墟市商贸活跃 。
朱坊镇，城区西北方向，丘陵河谷相间，耕地集中在河谷地带，传统农业为主，水稻、油茶种植广泛，乡间古祠堂分布，集镇承担周边物资集散。
太窝乡，城区西北近郊，靠近镜坝、龙岭，部分区域承接家具产业配套，保留部分耕地，丘陵地貌，村落分布分散，城乡过渡地带。
坪市乡，南康最北，山地占比高，谭邦古城坐落境内，山间河谷小盆地，盛产优质大米，林地广阔，森林覆盖率高，集镇距离城区路途较远，乡土民俗保存完整 。
大坪乡，北部山区乡镇，四周山地环绕，河谷田地零散，以水稻油茶种植为主，山林物产丰厚，村落分散，对外依靠公路通行。
隆木乡，南康西北端，靠近遂川，山地广阔，森林覆盖率高，耕地分散，传统农业为主，交通距离城区较远，生态环境优良。
麻双乡，北部，丘陵山地交错，河谷狭小，油茶、毛竹种植广泛，集镇规模不大，服务周边村落，古民居散落各村。
十八塘乡，城区西北，山地丘陵为主，山林资源充足，农业以水稻油茶为主，村落分布山间谷地，保留传统墟市习俗。
赤土畲族乡，南康唯一少数民族乡，山地为主，畲族民众世代居住于此，保留畲族歌舞、祭祀习俗，莲花山道观坐落境内，茶叶种植有一定规模，乡间田园风貌突出。
民俗风情以客家传统习俗为主体，赤土畲族乡叠加少数民族习俗。岁时习俗，春节，城乡除尘置办年节食物，乡村舞龙舞狮，宗族祠堂集体祭祖，亲友互相走访拜年。元宵，有唱船习俗，纸扎神船巡游，演唱船歌，舞龙闹元宵，是本地规模盛大的民俗活动 。清明，祭扫祖坟，制作艾米果。端午，章江沿岸村镇开展龙舟竞渡，家家户户包粽子。中秋，阖家团聚，置办果品赏月。冬至，宗族祠堂举行完整祭祖仪式。
民间庙会，寺庙道观节庆之时，信众前往朝拜，旧时搭台上演地方戏曲。南康吹打乐流传城乡，婚丧节庆场合演奏，是本地传统民间音乐。婚丧礼仪遵循客家传统流程，婚嫁讲究纳采宴请，丧葬依靠宗族邻里互助。各个乡镇保留传统墟日，周边乡民汇集集镇交易农副土产。民间手工技艺，竹编、木雕、土法榨油代代传承。畲族保留本民族节庆，开展山歌演唱，祭祀仪式，民族服饰在节庆当中得以展现。
特色美食属于赣南客家菜系，口味偏重，多用辣椒，米制小吃品类繁多。荷包胙，本地宴席名菜，荷叶包裹五花肉蒸制，荷叶香气渗入肉中，红白喜事宴席必备。南康板鸭，秋冬腌制风干，肉质紧实，可蒸可炖，是本地代表性土产。甜柚果肉清甜，既可鲜食，也可加工蜜饯。艾米果，艾草拌米浆蒸制，清明时节民间普遍制作。黄元米果，大禾米捶打成型，炒煮皆宜。烫皮，大米烘烤制成，可干吃，也可煮食。客家酿豆腐，豆腐填入肉馅焖制，宴席常见。鱼饼，鱼肉捶打制成，可炒可煮汤。客家米酒，糯米发酵酿造，年节待客饮用。各类腊鱼腊肉，秋冬时节农家腌制。腐竹为本地乡土加工吃食，炒菜炖煮均可。街头小吃米冻、米粿遍布城乡街巷。
实用旅游指南，经典游览路线规划。住宿优先选择蓉江街道、东山街道城区范围，去往各个乡镇出行便捷；深度探访北部唐江、坪市谭邦古城，也可就近选择唐江镇落脚，不必往返城区。交通，高铁抵达赣州西站之后换乘公共交通进入南康城区；普速列车赣州站可以转乘客运班车抵达。城区景点公交可以通达；唐江、龙回等乡镇有城乡客运班车，坪市、赤土畲族乡班次偏少，跨乡镇出行优先自驾。注意事项，南康区博物馆周一闭馆，出行避开闭馆时段；探访谭邦古城、唐江古街区，不刻画老宅墙体，不损毁古建筑构件；进入寺庙道观参观遵守场所管理规定；北部、南部山区乡镇山间弯道较多，行车减速慢行；章江岸边行走，留意水岸安全；本地饮食普遍偏辣，不吃辣可以提前告知店家；山区部分乡村配套简单，备好饮用水。一日人文路线，上午游览南山森林公园与生佛寺，午后逛唐江历史街区，傍晚返回城区品尝本地吃食。两日完整路线，第一天游览南山森林公园，走访唐江古镇；第二天驱车前往坪市乡参观谭邦古城，之后去往赤土畲族乡，感受山地乡土风貌，结束行程。南康紧邻章贡区，游览结束之后，可由此去往赣州其他区县。