第1451章 南唐道门，昏庸后主
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第1451章：南唐道门，昏庸后主
三山正统、两派新兴，五大道脉分立江南、各有所长、相辅相成、互为犄角。
朝堂有茅山护国、皇室信道；
民间有灵宝度亡、安镇山川；
乡野有北帝杀伐、驱邪治祟；
州县有天心正法、普惠万民；
边境有龙虎天师、镇守地脉。
整套完整、森严、霸道的道门镇邪体系，
牢牢笼罩整片南唐疆域，层层锁死山川地气、隔绝妖氛、镇压邪祟。
当年大宋初立，一些修为高深、眼界长远的大妖，
便感知南瞻部洲大势已成，果断横渡大荒，
逃出这片人道鼎盛的天地，远赴其他大洲。
另有一部分妖魔，不敢远走他乡，只能就近逃窜。
早前遁往北疆契丹境内的残妖，恰逢赵匡胤北伐定边、尽数被王师气运、随军修士一路清剿，
尸横遍野、覆灭殆尽。
还有一批狡猾诡诈、心思深沉的残余妖魔，
反复权衡利弊，最终锁定了乱世之中看似最安稳、最松弛的避世之地——江南南唐。
在这群逃窜妖魔的认知之中，
大宋蒸蒸日上、龙气盖世、正道鼎盛，
而偏安江南的南唐，不过是割据一隅的乱世藩镇。
他们先入为主，认定南唐文风柔弱、君民崇文轻武、道法松弛，
无强势镇压之力，堪称乱世最后的软柿子。
这群残妖满心以为，只要遁入江南沃土，
便可躲过大宋除妖浩劫，依托江南山水灵气，
休养生息、卷土重来。
一众妖邪潜入江南，刚踏南唐土地，便瞬间感知此地天地气机截然不同。
没有大宋那般炽烈人道龙气，却铺天盖地尽是精纯道韵、森严法禁、符箓威压。
整片江南山川，仿佛被无数无形道网层层笼罩，每一寸水土都充斥着镇邪之力。
但凡魔气外泄、妖体显露，
瞬间便会触动天地道禁，引动四方道门法印。
最先发难的，是遍布乡野、杀伐凌厉的北帝派门人。
察觉妖氛异动，麻姑山道弟子即刻下山，
天蓬法诀起手，北帝符箓腾空，刚猛霸道的驱邪之力轰然镇压而下。
紧接着，庐山天心正法修士闻声而动，
简易雷符、召神科仪瞬息成型，锁困妖躯、破灭魔气。
江西地界，阁皂山灵宝道士大开水陆斋醮，浩荡清净道韵涤荡四方，压制一切阴浊妖邪。
龙虎山天师道符箓凌空飞落，正统镇邪雷纹封禁山川，断绝妖魔遁逃之路。
金陵近畿，茅山宗高人凌空现世，
上清存思天心一动，万千道气凝煞，镇杀四方逃窜妖邪。
这群逃窜残妖本已是惊弓之鸟，修为受损、
心神惶惶，自以为逃出生天、觅得生路。
却万万没有想到，误入的不是温柔软土，
而是一座森严万古、杀伐无尽的道法天牢。
正是因为道门庇佑，南唐得享三代太平。
如今赵匡胤欲挥师渡江、一统南北，
盘踞江南的南唐道门，便是其无法绕开的壁垒。
世人皆言南唐道势滔天，可阻王师、可护江山，
却不知江南道门诸宗高士，早已心有忧惧、进退两难。
道门早已洞悉天机，赵匡胤身负真龙天命，
一统九州是既定天道大势，浩浩荡荡，绝非人力可逆转。
可南唐三世君王，代代崇道礼真、礼遇宗门、供养不绝、恩重如山。
顺天归宋，则辜负累世君恩；
举兵抗宋，则逆天道而行、徒增苍生浩劫。
一众道门高人深陷棋局，左右为难、取舍无措。
正是：
江南三月雨，道门夜半钟。
欲语还休处，天命与恩重。
更让道门诸人寒心无奈的，是此刻执掌南唐社稷的君主李煜。
李煜天资卓绝，才情冠绝五代，
诗词、书法、丹青、乐舞无一不精，
其心性清雅淡泊，本就无半分帝王雄志、雄霸之心。
他接手的南唐，早已不复烈祖、中主全盛之姿。
早年屡兴战事耗尽府库，后周南征尽取江北沃土，
版图大幅萎缩，国力积弱已久，先天便无抗衡鼎盛大宋的资本。
身处绝境危局，李煜非但不励精图治、整军备战、安抚民生，
反倒愈发消极避政、沉溺风雅享乐。
其将绝大部分光阴耗费在填词度曲、挥毫泼墨、编排宫乐之上，
沉溺文艺风月，荒废朝堂要务。
堆积如山的朝堂奏折随意搁置，军国机要、边防战备屡屡拖延不问。
为满足一己奢欲，李煜大肆豢养宫廷伶人、乐工舞姬，
大兴土木营建华美宫苑、亭台水榭。
后宫奢靡之风盛行无度，他与大小周后日夜宴饮、纵情歌舞，
通宵酣乐，沉溺温柔乡中不问外事。
自小周后入宫得宠，南唐宫廷奢靡更甚从前。
皇城之内广修雅致楼台，花丛之间特设精工宴席，
君臣日夜宴游酣歌，全然无视边境日渐紧绷的战事危局。
连年大兴土木、奢靡无度，
宫廷开销、苑囿营建耗费巨额钱粮，本就拮据的国库日渐空虚。
为维系宫廷奢乐、供养冗繁宫用，
朝廷只得层层加征赋税，层层盘剥江南富庶之地。
百年沃土不堪重敛，民间怨声渐起、民生疲敝、市井萧条，
南唐国力在内耗与苛政之中持续衰败，危局愈深。
宫中更有一桩奢靡病态之举，流传后世，贻害千古。
宫中有舞女名唤窅娘，身形纤瘦、体态婀娜，
舞姿轻盈绝世，最得李煜偏爱。
李煜生性耽于病态唯美，为极致取悦自身，特意下诏令工部铸金造台。
一座六尺高台通体鎏金，雕琢为莲花开瓣之形，
精工细作、极尽奢华，号为金莲台。
为求舞姿飘摇、步步生莲、宛若凌云踏空，
李煜令窅娘以素色绸缎紧裹双足。
硬生生将脚掌弯折收窄，束成纤巧新月之态，
仅着素袜立于金莲高台盘旋起舞。
步步回旋、身姿飘摇，
体态轻盈似乘风凌空、踏莲登天，唯美却残酷。
李煜观之大喜，将这般束折纤小的双足称作“金莲”，
自此开启后世缠足之陋习，流毒百世。
君耽奢靡、荒废朝政、苛敛百姓、沉迷虚妄，
南唐社稷早已外强中干、朽木将倾。
南唐道门诸士心知以这般颓败国势、昏聩君心，逆势抗衡天命大宋，终究是自取灭亡。
一旦战火燎原，倾覆的不止李氏江山，
更是江南千万黎民，必致生灵涂炭、血流成河。
为保全江南苍生、避免无谓浩劫，
也为保全宗庙社稷、留存一线生机。
江南道门联手合议，最终推举龙虎山张天师入宫面君，劝谏李煜。
第1451章：南唐道门，昏庸后主
三山正统、两派新兴，五大道脉分立江南、各有所长、相辅相成、互为犄角。
朝堂有茅山护国、皇室信道；
民间有灵宝度亡、安镇山川；
乡野有北帝杀伐、驱邪治祟；
州县有天心正法、普惠万民；
边境有龙虎天师、镇守地脉。
整套完整、森严、霸道的道门镇邪体系，
牢牢笼罩整片南唐疆域，层层锁死山川地气、隔绝妖氛、镇压邪祟。
当年大宋初立，一些修为高深、眼界长远的大妖，
便感知南瞻部洲大势已成，果断横渡大荒，
逃出这片人道鼎盛的天地，远赴其他大洲。
另有一部分妖魔，不敢远走他乡，只能就近逃窜。
早前遁往北疆契丹境内的残妖，恰逢赵匡胤北伐定边、尽数被王师气运、随军修士一路清剿，
尸横遍野、覆灭殆尽。
还有一批狡猾诡诈、心思深沉的残余妖魔，
反复权衡利弊，最终锁定了乱世之中看似最安稳、最松弛的避世之地——江南南唐。
在这群逃窜妖魔的认知之中，
大宋蒸蒸日上、龙气盖世、正道鼎盛，
而偏安江南的南唐，不过是割据一隅的乱世藩镇。
他们先入为主，认定南唐文风柔弱、君民崇文轻武、道法松弛，
无强势镇压之力，堪称乱世最后的软柿子。
这群残妖满心以为，只要遁入江南沃土，
便可躲过大宋除妖浩劫，依托江南山水灵气，
休养生息、卷土重来。
一众妖邪潜入江南，刚踏南唐土地，便瞬间感知此地天地气机截然不同。
没有大宋那般炽烈人道龙气，却铺天盖地尽是精纯道韵、森严法禁、符箓威压。
整片江南山川，仿佛被无数无形道网层层笼罩，每一寸水土都充斥着镇邪之力。
但凡魔气外泄、妖体显露，
瞬间便会触动天地道禁，引动四方道门法印。
最先发难的，是遍布乡野、杀伐凌厉的北帝派门人。
察觉妖氛异动，麻姑山道弟子即刻下山，
天蓬法诀起手，北帝符箓腾空，刚猛霸道的驱邪之力轰然镇压而下。
紧接着，庐山天心正法修士闻声而动，
简易雷符、召神科仪瞬息成型，锁困妖躯、破灭魔气。
江西地界，阁皂山灵宝道士大开水陆斋醮，浩荡清净道韵涤荡四方，压制一切阴浊妖邪。
龙虎山天师道符箓凌空飞落，正统镇邪雷纹封禁山川，断绝妖魔遁逃之路。
金陵近畿，茅山宗高人凌空现世，
上清存思天心一动，万千道气凝煞，镇杀四方逃窜妖邪。
这群逃窜残妖本已是惊弓之鸟，修为受损、
心神惶惶，自以为逃出生天、觅得生路。
却万万没有想到，误入的不是温柔软土，
而是一座森严万古、杀伐无尽的道法天牢。
正是因为道门庇佑，南唐得享三代太平。
如今赵匡胤欲挥师渡江、一统南北，
盘踞江南的南唐道门，便是其无法绕开的壁垒。
世人皆言南唐道势滔天，可阻王师、可护江山，
却不知江南道门诸宗高士，早已心有忧惧、进退两难。
道门早已洞悉天机，赵匡胤身负真龙天命，
一统九州是既定天道大势，浩浩荡荡，绝非人力可逆转。
可南唐三世君王，代代崇道礼真、礼遇宗门、供养不绝、恩重如山。
顺天归宋，则辜负累世君恩；
举兵抗宋，则逆天道而行、徒增苍生浩劫。
一众道门高人深陷棋局，左右为难、取舍无措。
正是：
江南三月雨，道门夜半钟。
欲语还休处，天命与恩重。
更让道门诸人寒心无奈的，是此刻执掌南唐社稷的君主李煜。
李煜天资卓绝，才情冠绝五代，
诗词、书法、丹青、乐舞无一不精，
其心性清雅淡泊，本就无半分帝王雄志、雄霸之心。
他接手的南唐，早已不复烈祖、中主全盛之姿。
早年屡兴战事耗尽府库，后周南征尽取江北沃土，
版图大幅萎缩，国力积弱已久，先天便无抗衡鼎盛大宋的资本。
身处绝境危局，李煜非但不励精图治、整军备战、安抚民生，
反倒愈发消极避政、沉溺风雅享乐。
其将绝大部分光阴耗费在填词度曲、挥毫泼墨、编排宫乐之上，
沉溺文艺风月，荒废朝堂要务。
堆积如山的朝堂奏折随意搁置，军国机要、边防战备屡屡拖延不问。
为满足一己奢欲，李煜大肆豢养宫廷伶人、乐工舞姬，
大兴土木营建华美宫苑、亭台水榭。
后宫奢靡之风盛行无度，他与大小周后日夜宴饮、纵情歌舞，
通宵酣乐，沉溺温柔乡中不问外事。
自小周后入宫得宠，南唐宫廷奢靡更甚从前。
皇城之内广修雅致楼台，花丛之间特设精工宴席，
君臣日夜宴游酣歌，全然无视边境日渐紧绷的战事危局。
连年大兴土木、奢靡无度，
宫廷开销、苑囿营建耗费巨额钱粮，本就拮据的国库日渐空虚。
为维系宫廷奢乐、供养冗繁宫用，
朝廷只得层层加征赋税，层层盘剥江南富庶之地。
百年沃土不堪重敛，民间怨声渐起、民生疲敝、市井萧条，
南唐国力在内耗与苛政之中持续衰败，危局愈深。
宫中更有一桩奢靡病态之举，流传后世，贻害千古。
宫中有舞女名唤窅娘，身形纤瘦、体态婀娜，
舞姿轻盈绝世，最得李煜偏爱。
李煜生性耽于病态唯美，为极致取悦自身，特意下诏令工部铸金造台。
一座六尺高台通体鎏金，雕琢为莲花开瓣之形，
精工细作、极尽奢华，号为金莲台。
为求舞姿飘摇、步步生莲、宛若凌云踏空，
李煜令窅娘以素色绸缎紧裹双足。
硬生生将脚掌弯折收窄，束成纤巧新月之态，
仅着素袜立于金莲高台盘旋起舞。
步步回旋、身姿飘摇，
体态轻盈似乘风凌空、踏莲登天，唯美却残酷。
李煜观之大喜，将这般束折纤小的双足称作“金莲”，
自此开启后世缠足之陋习，流毒百世。
君耽奢靡、荒废朝政、苛敛百姓、沉迷虚妄，
南唐社稷早已外强中干、朽木将倾。
南唐道门诸士心知以这般颓败国势、昏聩君心，逆势抗衡天命大宋，终究是自取灭亡。
一旦战火燎原，倾覆的不止李氏江山，
更是江南千万黎民，必致生灵涂炭、血流成河。
为保全江南苍生、避免无谓浩劫，
也为保全宗庙社稷、留存一线生机。
江南道门联手合议，最终推举龙虎山张天师入宫面君，劝谏李煜。