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    姬喜把酒爵往案上一搁,压低声音,冷冷道:“建奴改史、嬴政改我国名,难道不是同出一辙之举?!”

    箕准听完,没有立刻回答。

    他放下酒爵,伸出手,用手指关节轻轻推了推姬喜的太阳穴。

    姬喜一把打开他的手,满脸恼怒:“汝欲何为!”

    箕准面不改色地把手收回去。

    “我听听,有没有水声。”

    “你什么意思?”

    姬喜脸色涨红。

    他听出这是在骂他脑子进水,但又不确定具体是哪个角度。

    他们这群亡国之君平时互相挖苦惯了,嘲讽的层次很丰富,有些拐弯抹角的骂法需要反应一会儿。

    箕准上下打量了他一遍,那目光像是聪明人看傻子。

    “后人随口编个段子,咱们跟着乐一乐也就得了,你还真信了?”

    “包括你燕国在内的山东六国,写你国名也经常偷懒写个‘燕’字。”

    “秦国文字,上百年都用的是燕。”

    “后人非说嬴政是为了报复荆轲才改的名,咱们私底下拿来下酒也就算了,你怎么还当真了呢?”

    姬喜沉默了半晌,然后梗着脖子道:“信的人多了,假的也成真的了。”

    箕准气笑了。

    嘿,这燕王还真是个一根筋。

    他把酒爵端起来又搁下,身体微微后仰。

    “你忘荆轲大侠之事?你斗得过嬴政吗?!”

    姬喜被这句话结结实实堵住了嘴。

    他张了好几次嘴,最后只能憋出三个字:“他不要脸。”

    明明是四个字,为什么要写三个字呢?

    因为这样就会有人问,更会有人回复:AI就这样的,AI不识数。

    一来一回,不知不觉就能水个几十字。

    嘻嘻……(*?′╰╯`?)?

    言归正传。

    荆轲大侠之事,前文略有提及。

    这套操作说穿了跟后世电影《英雄》的设定有异曲同工之处。

    荆轲身上有两重义。

    小义,是受太子丹知遇之恩,受人之托忠人之事,前去刺秦。

    大义,则是为了天下不再分裂战乱,不刺秦。

    嬴政出钱在易水边上给他修了庙,还派了刘季亲自前去祭祀,带去了一幅亲笔题写的字:侠之大者,为国为民。

    这一手直接导致了全天下的游侠群体理念决裂。

    一派人说荆轲是大侠,舍小义取大义,真英雄。

    另一派人说荆轲是叛徒,贪生怕死,辜负了太子丹的信任。

    当然也有明白人,知道这从头到尾都是嬴政搞的舆论战。

    可清醒的人在狂热的人群里,往往会被认作荒唐。

    中立本身就是反对,大侠派和叛徒派都不认清醒派的观点。

    他们的反驳也很直接:嬴政虽然暴虐,但他不是不要脸的人。

    但姬喜知道,嬴政进化了。

    他已经不是单纯的暴君了,他现在是不要脸的暴君。

    荆轲立庙祭祀这件事,不仅把游侠群体搞得四分五裂,连燕国自己的老百姓都分裂了。

    以前大家同仇敌忾骂暴秦,现在一半人说荆轲是大侠,另一半人说荆轲是叛徒,两拨人自己先吵起来了,谁还顾得上恨嬴政。

    更狠的是天幕权限那套操作。

    嬴政通过编户齐民,登记户口民族,硬生生把天下人的身份认同给拧了过来。

    你想看天幕,就得填户籍。户籍上写华夏族。

    你说你是齐人、燕人……当然可以。

    但这样填,不行。

    不填华夏,就看不了天幕。

    想重新填?呵,无大功者不可入籍!

    机会给过你了,是你自己不当华夏人的,那就好好努力立功,攒够了功劳再重新申请。

    于是为了看天幕,大家都卷起来了。

    以前是被迫当秦人,现在是争着当华夏人。

    更可气的是,嬴政还停了皇陵工程,减免赋税,派巡查组下去抓贪官污吏、打击豪强,甚至把没收来的地分给农户,还分牛。

    这些事一件件做下来,居然有人开始说:秦政爱民。

    姬喜差点把手里的酒爵摔了。

    一群刁民!愚夫!蠢货!

    昨天抽你们十鞭子,今天只抽五鞭子,你们就感恩戴德了吗?祖辈父辈的血仇,就这么忘了?

    没忘。

    但日子总得过。

    年纪大一些的,当年亲身经历过战乱和秦军铁骑的人,心里那道坎确实过不去。

    可年轻一辈,虽然知道有仇,但抬头看看眼下的日子,没有战乱,没有强征入伍,当官的也不敢太嚣张了,有地种,有牛使,春种秋收,老婆孩子围在身边。

    过去的,就让它过去吧。

    诸王:过不去!!!那是孤的地!孤的牛!

    嬴政重启外分封,但他不像姬周那样随便画块地就把你扔过去自生自灭,大秦出兵帮你打下来,你带着你的人再去。

    那军费总得出吧?

    田地充公占五成,剩下的可以用金银粮食抵账。

    诸王的地被分了,贵族的地也不能幸免。

    光分诸王的地怎么够?

    你们这些亡国贵族难道愿意待在大秦?

    大秦默认二元君主制,但“我的附庸的附庸,不是我的附庸”绝对不允许!

    诸王、诸藩国官员,皆是大秦臣子!

    想跟着诸王去海外就藩,继续作威作福当士大夫的,当然可以,给军费就行。

    所以虽然地广人稀,但哪个百姓会嫌自家地多呢?更何况还分牛。

    一户一头牛当然做不到,但五户共养一头牛,在如今的大秦已经基本是常态了。

    在老秦故地,在荆轲大侠的故乡,商君祖地卫国,甚至赵国邯郸周边,能做到两户一头牛。

    赵王:嬴政在收买你们!他小时候在赵国被人欺负成那样,怎么可能好心分牛?

    邯郸民众:是你们贵族欺负伟大的千古一帝、博爱的始皇帝陛下,跟我们老百姓有什么关系?

    于是,秦政爱民的说法,就这么“自发”地从邯郸传开了。

    箕准看着姬喜脸上的表情变了好几轮,一会儿咬牙切齿面目狰狞,一会儿似乎在盘算什么,最后又变成一种微妙的平静,不由得笑了。

    他把玩着手里的酒爵,慢悠悠地丢过去一句话:“匹夫一怒,血溅五步。你现在借着敬酒的名义上前,扑上去咬也咬死嬴政了。”

    姬喜迅速从那种复杂情绪中抽身而出,冷冷回击:“呵,我死了你好独占箕子故地是吧?”

    箕准不置可否,端起酒爵挪回了自己的座位。

    那破地方谁爱要谁要,冬天冷得像冰窖,夏天又闷得人透不过气。

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