第1244章 贪腐(3)
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【英式腐败(这是污蔑,我带英自有国情在此,不存在腐败这一说法):</p>
老板给了你块钱,让你去买东西。</p>
你回来对老板说块办不到,要块,老板给了。</p>
然后过了段时间你又回来说,现在各个地方都在闹矛盾,块办不到,至少要10万。</p>
老板又给了。</p>
又过了段时间,老板忽然想起来,我东西呢?</p>
你交上去一份PPT,论证这些钱花在了路途、吃饭、合规、检查、会计、环保、女权、种族等各个方面,现在没了。</p>
老板也没问了。】</p>
~~~</p>
“哎~管家!你倒是等等我啊!”</p>
朱厚照小跑着追上去,靴底在青石板上敲出一串急促的响。</p>
王阳明停下脚步,但脸上一丝好脸色也无。</p>
朱厚照伸手要去搂他肩膀,摆出一副亲近的姿态。</p>
“少爷,您也不姓刘啊。”</p>
王阳明侧身一让,避得干净利落。</p>
朱厚照也不恼,手在半空转了个弯,顺势背到身后。</p>
“开个玩笑嘛。”他笑着凑近半步,“堂堂大圣人,怎么这样不禁逗?”</p>
王阳明双手环抱在胸前,冷哼一声:“有事说事。”</p>
朱厚照依旧不恼,抬手指了指天幕。</p>
“这像不像大明?”</p>
王阳明心里一动:确实像。</p>
打个比方:朝廷额定赈灾银一万两,实地勘灾后上奏,请求增拨至三万,朝廷准了。</p>
后续灾情恶化,再奏一次,申请追加到五万,朝廷又准了。</p>
结果钱花完了,灾还没赈好。</p>
朝廷问:你怎么搞的?</p>
要论你的罪。</p>
可你账册齐全。</p>
四柱清册、领状、采买单据、放赈花名册、粮米出入凭证,一一俱全,每一笔开销都写明去向。</p>
没有浮冒,没有虚开,没有克扣,没有中饱私囊。</p>
非特殊情形下,一般只评一个“无能”,不论罪。</p>
王阳明虽不知道朱厚照借这个话题要说什么,但凭这一年多的相处,他知道绝不是好事,于是反问:“像,又如何?”</p>
“朕想派人去实地走一趟,考察考察这个后人口中的英国。”</p>
朱厚照轻描淡写说出自己的打算。</p>
王阳明眉毛一挑:“您该不会是想派太师去吧?”</p>
朱厚照重重点头,眼睛都亮了,一副相见恨晚的表情。</p>
“英雄所见略同啊!”</p>
王阳明一口黑血堵在喉咙口。</p>
略同个屁,我什么时候有过这想法?</p>
他压着怒气开口:“太师已是古稀之年了!”</p>
“他不准您胡作非为,您就送他送死?”</p>
朱厚照瞪他一眼:“你少污蔑我!”</p>
“我是想让太师多活几年。”</p>
“他若真能到那儿,朕就把他这个英国公改成英王。”</p>
“这一口气,是不是就能给他吊住了?”</p>
是……个屁。</p>
王阳明在心里骂。</p>
让古稀老臣,万里远航,就因为一个“英”字对得上。</p>
你就是嫌太师管你!</p>
“活着封王,祖制……”</p>
朱厚照抬手打断:“朕不姓刘。大明朝,也没有异姓不得封王的祖制!”</p>
王阳明闻言,突然想起古籍里的记载,又想起朱厚照方才对唐伯虎的那番安排。</p>
线索一根根串起来,他隐隐明白了什么,后背先凉了一层。</p>
他试探着问:“您该不会是想让太师领十字教、唐寅领天方教,来一场宗教战争吧?”</p>
朱厚照又瞪他一眼,没好气道:“我最讨厌你们这些把话说透的聪明人。”</p>
王阳明不答,转身朝街角的白事铺走去。</p>
朱厚照在后面喊:“干甚去?”</p>
“我去替唐寅定一口上好的棺材。”</p>
王阳明心里骂道:你朱厚照也是个人啊?</p>
本事不大,胆子倒不小。</p>
让两群汉人混进两个世仇的宗教,再引着他们打一场宗教战争……真是奇思妙想!</p>
你怎么不干脆自己造一个宗教出来?</p>
朱厚照若知道他所想,大概会一把抱住他,大呼知己。</p>
此刻的豹房里,确实正在造一个宗教。</p>
翰林院诸生、僧录司、道录司、喇嘛教、天方教、十字教,以及从民间寻来的巫婆端公、骗人的神棍,济济一堂,奉朱厚照之命合力撰经。</p>
朱厚照只提了两条要求。</p>
第一,导人向善。</p>
第二,有别于当今已知的一切宗教。</p>
众人抓耳挠腮,这不跟没说一样么?</p>
除开大多数属于邪教的宗教,剩下的宗教,起初都是导人向善的。</p>
没说错,有少部分邪教同样导人向善。</p>
只不过他们自己定义了什么叫“人”,非人者,杀之无妨。</p>
至于第二条,更不必提。</p>
便是白莲教那样的缝合怪,也照样有别于其他宗教。</p>
若没有分别,那它就是别的宗教的一个分支了。</p>
所以这帮人忙了小半个月,一个字也没写出来,开局就卡住了。</p>
还在争论一神教与多神教的利弊。</p>
因为朱厚照压根没说清,这套宗教要拿来干什么。</p>
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!</p>
是要用在华夏,还是用在海外?</p>
用在海外,是藩属之地还是非藩属?原本是信仰什么的地方?</p>
这些全没交代,只得先论清楚了、把利弊摊明白,再请朱厚照决断。</p>
朱厚照一边追着王阳明,一边在心里盘算:也不知道豹房那群人研究得怎么样了。</p>
研究好了,朕就可以打发诸位藩王去天竺传教了。</p>
“管家!你还真买棺材啊?!”</p>
朱厚照见王阳明要迈进白事铺,一把拉住他的袖子。</p>
“死不了的,死不了的。”</p>
王阳明冷哼一声:“死不了,你怎么不告诉他?”</p>
朱厚照一脸无辜:“他也没问啊。”</p>
“何况,他查资料就会发现,天方教有个圣城,为了圣城,两大宗教打了无数次。”</p>
“查清楚了,他自己心里有数的。”</p>
唐寅确实在钻研天方教的资料,还专门跑到京城回回四大官寺之一的法明寺,找人请教。</p>
寺中柏树森森,诵经声远远传来。</p>
他问得极细,从教义问到仪轨,从仪轨问到习俗。</p>
越请教,他越觉得:这天方教好啊,这天方教得学啊!</p>
单说那临时婚姻之制,就值得中原好好学一学。</p>
中原人逛青楼,还要拿“文人雅趣”来遮掩。</p>
人家那边,直接就是临时婚姻。</p>
婚前同房,不合法。</p>
但临时婚姻,合法。</p>
给的钱也不算嫖资,而是彩礼。</p>
唐寅当即起身,整了整衣冠,写好聘书,带好经书,往京城的烟花风月处而去。</p>
他要来一场临时婚姻,让北蛮子们开开眼界。</p>
法明寺僧人:不是!我是在批评他们那个教派啊!你怎么还崇拜上了?!</p>
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【英式腐败(这是污蔑,我带英自有国情在此,不存在腐败这一说法):</p>
老板给了你块钱,让你去买东西。</p>
你回来对老板说块办不到,要块,老板给了。</p>
然后过了段时间你又回来说,现在各个地方都在闹矛盾,块办不到,至少要10万。</p>
老板又给了。</p>
又过了段时间,老板忽然想起来,我东西呢?</p>
你交上去一份PPT,论证这些钱花在了路途、吃饭、合规、检查、会计、环保、女权、种族等各个方面,现在没了。</p>
老板也没问了。】</p>
~~~</p>
“哎~管家!你倒是等等我啊!”</p>
朱厚照小跑着追上去,靴底在青石板上敲出一串急促的响。</p>
王阳明停下脚步,但脸上一丝好脸色也无。</p>
朱厚照伸手要去搂他肩膀,摆出一副亲近的姿态。</p>
“少爷,您也不姓刘啊。”</p>
王阳明侧身一让,避得干净利落。</p>
朱厚照也不恼,手在半空转了个弯,顺势背到身后。</p>
“开个玩笑嘛。”他笑着凑近半步,“堂堂大圣人,怎么这样不禁逗?”</p>
王阳明双手环抱在胸前,冷哼一声:“有事说事。”</p>
朱厚照依旧不恼,抬手指了指天幕。</p>
“这像不像大明?”</p>
王阳明心里一动:确实像。</p>
打个比方:朝廷额定赈灾银一万两,实地勘灾后上奏,请求增拨至三万,朝廷准了。</p>
后续灾情恶化,再奏一次,申请追加到五万,朝廷又准了。</p>
结果钱花完了,灾还没赈好。</p>
朝廷问:你怎么搞的?</p>
要论你的罪。</p>
可你账册齐全。</p>
四柱清册、领状、采买单据、放赈花名册、粮米出入凭证,一一俱全,每一笔开销都写明去向。</p>
没有浮冒,没有虚开,没有克扣,没有中饱私囊。</p>
非特殊情形下,一般只评一个“无能”,不论罪。</p>
王阳明虽不知道朱厚照借这个话题要说什么,但凭这一年多的相处,他知道绝不是好事,于是反问:“像,又如何?”</p>
“朕想派人去实地走一趟,考察考察这个后人口中的英国。”</p>
朱厚照轻描淡写说出自己的打算。</p>
王阳明眉毛一挑:“您该不会是想派太师去吧?”</p>
朱厚照重重点头,眼睛都亮了,一副相见恨晚的表情。</p>
“英雄所见略同啊!”</p>
王阳明一口黑血堵在喉咙口。</p>
略同个屁,我什么时候有过这想法?</p>
他压着怒气开口:“太师已是古稀之年了!”</p>
“他不准您胡作非为,您就送他送死?”</p>
朱厚照瞪他一眼:“你少污蔑我!”</p>
“我是想让太师多活几年。”</p>
“他若真能到那儿,朕就把他这个英国公改成英王。”</p>
“这一口气,是不是就能给他吊住了?”</p>
是……个屁。</p>
王阳明在心里骂。</p>
让古稀老臣,万里远航,就因为一个“英”字对得上。</p>
你就是嫌太师管你!</p>
“活着封王,祖制……”</p>
朱厚照抬手打断:“朕不姓刘。大明朝,也没有异姓不得封王的祖制!”</p>
王阳明闻言,突然想起古籍里的记载,又想起朱厚照方才对唐伯虎的那番安排。</p>
线索一根根串起来,他隐隐明白了什么,后背先凉了一层。</p>
他试探着问:“您该不会是想让太师领十字教、唐寅领天方教,来一场宗教战争吧?”</p>
朱厚照又瞪他一眼,没好气道:“我最讨厌你们这些把话说透的聪明人。”</p>
王阳明不答,转身朝街角的白事铺走去。</p>
朱厚照在后面喊:“干甚去?”</p>
“我去替唐寅定一口上好的棺材。”</p>
王阳明心里骂道:你朱厚照也是个人啊?</p>
本事不大,胆子倒不小。</p>
让两群汉人混进两个世仇的宗教,再引着他们打一场宗教战争……真是奇思妙想!</p>
你怎么不干脆自己造一个宗教出来?</p>
朱厚照若知道他所想,大概会一把抱住他,大呼知己。</p>
此刻的豹房里,确实正在造一个宗教。</p>
翰林院诸生、僧录司、道录司、喇嘛教、天方教、十字教,以及从民间寻来的巫婆端公、骗人的神棍,济济一堂,奉朱厚照之命合力撰经。</p>
朱厚照只提了两条要求。</p>
第一,导人向善。</p>
第二,有别于当今已知的一切宗教。</p>
众人抓耳挠腮,这不跟没说一样么?</p>
除开大多数属于邪教的宗教,剩下的宗教,起初都是导人向善的。</p>
没说错,有少部分邪教同样导人向善。</p>
只不过他们自己定义了什么叫“人”,非人者,杀之无妨。</p>
至于第二条,更不必提。</p>
便是白莲教那样的缝合怪,也照样有别于其他宗教。</p>
若没有分别,那它就是别的宗教的一个分支了。</p>
所以这帮人忙了小半个月,一个字也没写出来,开局就卡住了。</p>
还在争论一神教与多神教的利弊。</p>
因为朱厚照压根没说清,这套宗教要拿来干什么。</p>
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是要用在华夏,还是用在海外?</p>
用在海外,是藩属之地还是非藩属?原本是信仰什么的地方?</p>
这些全没交代,只得先论清楚了、把利弊摊明白,再请朱厚照决断。</p>
朱厚照一边追着王阳明,一边在心里盘算:也不知道豹房那群人研究得怎么样了。</p>
研究好了,朕就可以打发诸位藩王去天竺传教了。</p>
“管家!你还真买棺材啊?!”</p>
朱厚照见王阳明要迈进白事铺,一把拉住他的袖子。</p>
“死不了的,死不了的。”</p>
王阳明冷哼一声:“死不了,你怎么不告诉他?”</p>
朱厚照一脸无辜:“他也没问啊。”</p>
“何况,他查资料就会发现,天方教有个圣城,为了圣城,两大宗教打了无数次。”</p>
“查清楚了,他自己心里有数的。”</p>
唐寅确实在钻研天方教的资料,还专门跑到京城回回四大官寺之一的法明寺,找人请教。</p>
寺中柏树森森,诵经声远远传来。</p>
他问得极细,从教义问到仪轨,从仪轨问到习俗。</p>
越请教,他越觉得:这天方教好啊,这天方教得学啊!</p>
单说那临时婚姻之制,就值得中原好好学一学。</p>
中原人逛青楼,还要拿“文人雅趣”来遮掩。</p>
人家那边,直接就是临时婚姻。</p>
婚前同房,不合法。</p>
但临时婚姻,合法。</p>
给的钱也不算嫖资,而是彩礼。</p>
唐寅当即起身,整了整衣冠,写好聘书,带好经书,往京城的烟花风月处而去。</p>
他要来一场临时婚姻,让北蛮子们开开眼界。</p>
法明寺僧人:不是!我是在批评他们那个教派啊!你怎么还崇拜上了?!</p>
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