第81章 传国玉玺，皇太极解决问题的方法
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有些人需要好好活着，有些人一定要死。
如果这些人不死，就会有更多的人死。
就如满洲的大金皇太极。
皇太极得到了一样东西，让他的欲望大增，导致死了很多人。
这样东西并不是美女，也不是药物。
而是一块玉石。
一块传国玉玺。
皇太极通过多尔衮征战蒙古察哈尔时缴获一枚刻有“制诰之宝”的玉玺。
该玉玺最初为元朝所有，元顺帝败退时携带至蒙古，后辗转流入察哈尔部。皇太极派多尔衮征讨察哈尔时，得到了这块玉玺。
玉玺质地为玉，印纽为交龙纹，刻有“制诰之宝”四字，玉玺的获取被皇太极视为“天命所归”。
这块玉玺并不是从秦朝时流传下来的传国玉玺。
当时秦始皇命李斯用蓝田玉雕刻玉玺，方圆四寸，五龙钮，篆刻的是“受命于天，既寿永昌”八字 。
秦亡后子婴于咸阳献玺于刘邦，遂为汉室传承信物 。
西汉末王莽篡位时玉玺被摔损一角，以黄金修补。
后唐清泰三年李从珂自焚玄武楼，玉玺自此失踪。
接下来的王朝，因为得不到这“受命于天，既寿永昌”，心中难免有些遗憾。
于是又另外刻制了玉玺，而这枚“制诰之宝”的玉玺，就被当做了传国玉玺。
皇太极本来就是野心勃勃之人，得到了这枚传国玉玺之后，更是觉得非当皇帝不可了。
于是他登基称帝，改国号为大清。
自称天聪皇帝。
这让明朝很难受，尤其是崇祯皇帝。
毕竟以前女真只是归顺明朝的一个部落，现在成了一个国家，而且还是一个不安分的国家。
可是现在大明的处境不是很好，崇祯也没有其他的办法，只是派人去谴责了一番。
说大清是伪国，说皇太极是伪君。
如果你再这样违背天道，我大明保留进一步追究的权力，后果自负。
凡此等等，也就是嘴炮来往。
可是皇太极不是一个打嘴炮的人，他极其聪明，也极其阴险。
不是后来变成这样的，而是皇太极打小就聪明伶俐。
皇太极本人生来面色赤红，眉清目秀，行动稳健，举止端庄。
他聪明伶俐，耳目所经，一听不忘，一见即识。
他很爱看书学习，在努尔哈赤的诸将中唯有他识字。
当父兄长年累月忙于出征作战时，七岁的皇太极就开始主持家政了，不但把家里日常事务、钱财收支等管理得井井有条。
特别是有些事情不烦努尔哈赤操心指示，皇太极就能干得很出色，与自己想的一样，因而努尔哈赤对皇太极更是爱如“心肝”。
皇太极跟随父兄，迅速成长，很快变成一个能文能武的少年。
他还向父亲努尔哈赤学习本民族的传统风俗，从小就参加打猎，练得勇力过人，步射骑射，矢不虚发。
努尔哈赤因宁远之战失败抑郁而逝，大妃阿巴亥和两个庶妃殉葬。
汗位在四大贝勒中选出，大贝勒代善因与大妃纳喇氏阿巴亥有暧昧关系，这种欺君蔑父的行为，使他在诸王中威信大降，而且父汗生前已废除了他的继承权。
二贝勒阿敏非努尔哈赤之子，且曾参与其父舒尔哈齐的叛逃活动，更非人选。
三贝勒莽古尔泰的生母继妃富察氏由于“窃藏金帛”得罪而死，加上他本人性情粗野，无人拥护，自然不能被拥立为汗。
只有四贝勒皇太极实力最强，无论是政治眼光、军事才能和个人威望都在众贝勒之上，所以他是后金汗比较合适的人选。
于是在努尔哈赤去世当天，代善与其子岳托及萨哈廉拥皇太极嗣汗位，并对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因：“才德冠世，当速继大位”。
由于身为长兄的代善的鼎力支持，所以众贝勒“乃合词请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被拥举为大汗。
当了大汗之后的皇太极，开始了他的文才武略。
当时的后金面临严重困难，主要有明朝已构筑关宁锦防线并联合朝鲜、蒙古封锁后金、四大贝勒合议制掣肘汗权、后金内部民族矛盾和阶级矛盾日益激烈、后金的经济遇到很大困难、后金民众厌战等。
对明朝，皇太极确立了“讲和与自固二策”，争取时间，解决后金面临的一系列急待解决的问题，然后待机成熟，再兴兵攻明。
就这样一边打，一边谈和，皇太极腾出手来解决了国内矛盾，就开始四处征战。
他先是征服了朝鲜，又打败了蒙古，获得了广袤的蒙古草原，这让皇太极的地盘更加宽广。
尤其是得到了蒙古的传国玉玺之后，皇太极的野心也随着地盘变得更加宽广。
在崇祯杀了闯王高迎祥不久，皇太极登基称帝之后就发兵攻打大明。
这一次，他做出了一个举动。
而就是因为这个举动，差点让大明毁于一旦。
皇太极先是派兵攻打锦州、宁远。
这里有皇太极的老对手，袁崇焕。
袁崇焕开始还不知道皇太极为什么突然撕破脸皮。
因为最开始的时候，两家还都派人来往，商谈议和。
虽然大家都知道是表面上的议和，可是也不至于突然翻脸。
后来袁崇焕才知道，皇太极刚登基称帝就要这样急迫攻打大明的原因，那是因为满清也发生天灾了。
没错，当时的天灾，不仅仅落在大明身上，包括满清、朝鲜，甚至其他地方，其实也都遇到这种困境。
因为这不是一个国家，一个区域才发生天灾，而是整个世界都会有这种情况。
只是大明的情况更为糟糕一些而已。
满清人不怎么喜欢种地，他们喜欢放牧、喜欢打猎，所以一旦遭到天灾的时候，他们的粮食储备就不够。
粮食不够怎么办？
那就去抢啊 ！
那就去打仗啊！
死道友不死贫道。
饿死其他国家的，不能饿死自己人。
这就是满清的策略，也是解决矛盾最直接、最粗暴，也是最简单的办法。
发动战争！
有些人需要好好活着，有些人一定要死。
如果这些人不死，就会有更多的人死。
就如满洲的大金皇太极。
皇太极得到了一样东西，让他的欲望大增，导致死了很多人。
这样东西并不是美女，也不是药物。
而是一块玉石。
一块传国玉玺。
皇太极通过多尔衮征战蒙古察哈尔时缴获一枚刻有“制诰之宝”的玉玺。
该玉玺最初为元朝所有，元顺帝败退时携带至蒙古，后辗转流入察哈尔部。皇太极派多尔衮征讨察哈尔时，得到了这块玉玺。
玉玺质地为玉，印纽为交龙纹，刻有“制诰之宝”四字，玉玺的获取被皇太极视为“天命所归”。
这块玉玺并不是从秦朝时流传下来的传国玉玺。
当时秦始皇命李斯用蓝田玉雕刻玉玺，方圆四寸，五龙钮，篆刻的是“受命于天，既寿永昌”八字 。
秦亡后子婴于咸阳献玺于刘邦，遂为汉室传承信物 。
西汉末王莽篡位时玉玺被摔损一角，以黄金修补。
后唐清泰三年李从珂自焚玄武楼，玉玺自此失踪。
接下来的王朝，因为得不到这“受命于天，既寿永昌”，心中难免有些遗憾。
于是又另外刻制了玉玺，而这枚“制诰之宝”的玉玺，就被当做了传国玉玺。
皇太极本来就是野心勃勃之人，得到了这枚传国玉玺之后，更是觉得非当皇帝不可了。
于是他登基称帝，改国号为大清。
自称天聪皇帝。
这让明朝很难受，尤其是崇祯皇帝。
毕竟以前女真只是归顺明朝的一个部落，现在成了一个国家，而且还是一个不安分的国家。
可是现在大明的处境不是很好，崇祯也没有其他的办法，只是派人去谴责了一番。
说大清是伪国，说皇太极是伪君。
如果你再这样违背天道，我大明保留进一步追究的权力，后果自负。
凡此等等，也就是嘴炮来往。
可是皇太极不是一个打嘴炮的人，他极其聪明，也极其阴险。
不是后来变成这样的，而是皇太极打小就聪明伶俐。
皇太极本人生来面色赤红，眉清目秀，行动稳健，举止端庄。
他聪明伶俐，耳目所经，一听不忘，一见即识。
他很爱看书学习，在努尔哈赤的诸将中唯有他识字。
当父兄长年累月忙于出征作战时，七岁的皇太极就开始主持家政了，不但把家里日常事务、钱财收支等管理得井井有条。
特别是有些事情不烦努尔哈赤操心指示，皇太极就能干得很出色，与自己想的一样，因而努尔哈赤对皇太极更是爱如“心肝”。
皇太极跟随父兄，迅速成长，很快变成一个能文能武的少年。
他还向父亲努尔哈赤学习本民族的传统风俗，从小就参加打猎，练得勇力过人，步射骑射，矢不虚发。
努尔哈赤因宁远之战失败抑郁而逝，大妃阿巴亥和两个庶妃殉葬。
汗位在四大贝勒中选出，大贝勒代善因与大妃纳喇氏阿巴亥有暧昧关系，这种欺君蔑父的行为，使他在诸王中威信大降，而且父汗生前已废除了他的继承权。
二贝勒阿敏非努尔哈赤之子，且曾参与其父舒尔哈齐的叛逃活动，更非人选。
三贝勒莽古尔泰的生母继妃富察氏由于“窃藏金帛”得罪而死，加上他本人性情粗野，无人拥护，自然不能被拥立为汗。
只有四贝勒皇太极实力最强，无论是政治眼光、军事才能和个人威望都在众贝勒之上，所以他是后金汗比较合适的人选。
于是在努尔哈赤去世当天，代善与其子岳托及萨哈廉拥皇太极嗣汗位，并对诸贝勒大臣说出了拥戴皇太极的原因：“才德冠世，当速继大位”。
由于身为长兄的代善的鼎力支持，所以众贝勒“乃合词请上嗣位”，皇太极“辞再三，久之乃许”，被拥举为大汗。
当了大汗之后的皇太极，开始了他的文才武略。
当时的后金面临严重困难，主要有明朝已构筑关宁锦防线并联合朝鲜、蒙古封锁后金、四大贝勒合议制掣肘汗权、后金内部民族矛盾和阶级矛盾日益激烈、后金的经济遇到很大困难、后金民众厌战等。
对明朝，皇太极确立了“讲和与自固二策”，争取时间，解决后金面临的一系列急待解决的问题，然后待机成熟，再兴兵攻明。
就这样一边打，一边谈和，皇太极腾出手来解决了国内矛盾，就开始四处征战。
他先是征服了朝鲜，又打败了蒙古，获得了广袤的蒙古草原，这让皇太极的地盘更加宽广。
尤其是得到了蒙古的传国玉玺之后，皇太极的野心也随着地盘变得更加宽广。
在崇祯杀了闯王高迎祥不久，皇太极登基称帝之后就发兵攻打大明。
这一次，他做出了一个举动。
而就是因为这个举动，差点让大明毁于一旦。
皇太极先是派兵攻打锦州、宁远。
这里有皇太极的老对手，袁崇焕。
袁崇焕开始还不知道皇太极为什么突然撕破脸皮。
因为最开始的时候，两家还都派人来往，商谈议和。
虽然大家都知道是表面上的议和，可是也不至于突然翻脸。
后来袁崇焕才知道，皇太极刚登基称帝就要这样急迫攻打大明的原因，那是因为满清也发生天灾了。
没错，当时的天灾，不仅仅落在大明身上，包括满清、朝鲜，甚至其他地方，其实也都遇到这种困境。
因为这不是一个国家，一个区域才发生天灾，而是整个世界都会有这种情况。
只是大明的情况更为糟糕一些而已。
满清人不怎么喜欢种地，他们喜欢放牧、喜欢打猎，所以一旦遭到天灾的时候，他们的粮食储备就不够。
粮食不够怎么办？
那就去抢啊 ！
那就去打仗啊！
死道友不死贫道。
饿死其他国家的，不能饿死自己人。
这就是满清的策略，也是解决矛盾最直接、最粗暴，也是最简单的办法。
发动战争！