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    “天可汗好啊,这东西能玩出花来……”

    老刘啧啧一哼。

    他倒不是嫉妒,而是觉得这东西是真的有用。

    没错,作为完美的政治生物,老刘第一时间就‘嗅到了’这称呼背后的政治力量。

    天可汗其实并非是李世民独享的尊称。

    要说最早得到草原可汗称呼的中原皇帝。

    那么必然是隋文帝杨坚。

    隋朝建立之前,北朝政府其实一直都是被草原突厥给压着揍。

    不得已之下,只能采取和亲、纳贡等方式维持表面和平。

    等到了隋文帝杨坚上台之后,迅速整合了天下之力。

    紧跟着在面对突厥问题的时候,隋文帝杨坚并没有走北朝的老路。

    隋朝摒弃了前朝的传统防守战术,转而使用大量骑兵主动进攻,一举扭转了两方的战略态势。

    就如同当年汉武帝的做法一样。

    只不过杨坚没有那么极端。

    他在军事方面扳回局面后,立马就开启了政治经济双重战斗。

    通过政治上扶持弱小的突利可汗,大大激化了突厥内部的政治斗争。

    结果就是,盛极一时的庞大突厥,嘎嘣儿一下,原地裂开。

    自此,突厥分为了东、西两个部分。

    并且彼此之间互相斗争!

    一个突厥难对付,可是原地裂开的东西突厥,就有了逐个击破的可能性。

    隋文帝依靠高明的政治手段,完成了最关键的一步。

    此后,东突厥直面隋朝的压力,迫使东突厥可汗低下了头,对隋朝称臣。

    而就是这个时候,隋文帝杨坚得到了“圣人可汗”的称号。

    从含金量上来看,这个称呼还真没毛病。

    含金量确实很高。

    不过么,当隋文帝杨坚把位置传给他那个‘好儿子’之后,一切就变了。

    广神他!来!啦!

    广神是多自大的一个人啊,他爹的那个圣人可汗称号,一听起来就狂霸酷炫吊炸天。

    所以,广神也想要继承这个称呼。

    那么广神是怎么做的呢?

    当然是,大大的撒币!

    没错,就是烧钱。

    彼时的隋朝,在隋文帝杨坚的治理下,国力持续高速上升。

    隋文帝杨坚的治理下,一个新的大一统王朝正在冉冉升起。

    到了广神手中的时候,无论是国力、人口、经济、军事、外交等等各方面,都是极好极好的。

    懂不懂大一统王朝上升期的红利有多强啊。

    关键是,杨坚开创性的使用新制度,也使得大一统的集权走到了新的台阶。

    如此美妙的开局,广神自然有任性的本钱。

    他通过对北方游牧政权的大撒币行为,来强化自己的人设。

    并且他还知道,光撒钱还不够,还需要武力威慑。

    着名的豪华武装游行就此开始。

    当人们看到一个强盛的帝国,巅峰的军事力量的时候,就算觉得广神脑子有问题,表面上也得乖乖低头。

    这叫识时务者为俊杰。

    广神就这么接过了他爹的那个圣人可汗的称呼。

    不过,比起他爹那种军事、政治一把抓,玩崩了突厥,靠武力让突厥人低头的实际名号。

    广神这个圣人可汗的称呼,虚的不能再虚了。

    而到了李世民的时候,他不要什么圣人可汗。

    他不做圣人,他要做……天!

    所以,天可汗横空出世。

    这个称呼也不是李世民求着得到的。

    而是他麾下的大唐兵锋,用鲜血和荣耀铸造的。

    东突厥的颉利可汗点了赞!

    就从单纯的条件来看,大唐在李世民的贞观时期,确实做到了外部相对安稳。

    虽然西突厥和崛起的吐蕃仍相对有威胁。

    但说实话,李世民真想收拾西突厥,收拾西域,真的是能做到的。

    而且不像汉朝那样,单纯实行羁縻统治、设立都护府。

    大唐是有机会从军政府管制到行省制变迁的可能性的。

    毕竟,军事上无敌于天下。

    政治上,李世民作为天可汗,天然具备统治的法理。

    可不要小看了这个法理。

    事实上,西域的诸多民族习俗,和中原文化大相径庭。

    以中原的视角,去看西域诸国,本身就存在着巨大的偏差。

    大唐皇帝的名头,反而不如天可汗这个天下共主的尊号来得吃香。

    毕竟,你跟他们说文明,他们摇头装作听不懂。

    但是你把刀剑亮起来,跟他们谈野蛮,那时候他们就能听懂了……

    历史上,唐高宗李治灭掉了西突厥之后,整个西域,注意是整个西域,都低下了头,对大唐称臣。

    绝无二心的那种。

    因为,你敢有二心,大唐的兵,是真的能到你家里面来和你谈谈心的。

    唐朝不仅在西域设立了都护府,将原有的安西都护府升格为安西大都护府,还将治所迁到了龟兹。

    随后更是在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城设立军镇。

    这一步才是最重要的。

    以前汉朝的时候,西域都护府,更倾向于一个外交使馆的性质。

    大汉就是西域诸国的调停人,都护府就是一个维持会。

    但是唐朝的安西都护府,是一个正式的朝廷认可的边州,是地方行政机构。

    唐朝在西域推行郡县制的羁縻府州。

    所带来的效果就是,往后出生在西域诸国的人,都以大唐人自居。

    你看李白,你敢说他不是大唐人?

    可以说,唐朝在西域探索的军镇制度,其实就是间接统治向直接管制的转变。

    假以时日,大唐是真能消化掉这一大片土地。

    让生活在上面的人,都以唐人的身份为荣。

    这么一看,是不是觉得,清朝其实就是在照搬唐朝的做法?

    从结果上来看,还就是这样的。

    清朝也和唐朝一样,先是解决了北方问题。

    大唐弄死了突厥,而清朝则融合了蒙古。

    西域最重要的外部威胁压力去掉之后,就能一步步地消化。

    清朝一样也是从军镇制度开始,最后转向了郡县制。

    最终实现了对西域的完全统治。

    不过清朝的西域,只不过是一半的西域。

    反观唐朝,一开始就连中亚地区都给你一起搂了。

    只可惜,唐朝在迈入盛唐之际,突然戛然而止。

    安史之乱后,整个西域攻略被完全打断。

    即便在此之前,也并非是一帆风顺。

    来自吐蕃,甚至来自更遥远中东的威胁,使得中间出现了些许波动。

    但总的来说,大唐在安史之乱以前,对西域的经营已经非常好了。

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