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历史上，唐朝时期，华夏大地上的织机技术，有了一次重大的突破。
没错，就是花楼机的诞生。
华夏织机的历史，要追溯起来，那可就太早太早了。
早在距今7000年前，新石器时代就已经诞生了纺织机的始祖。
最初的时候，织机构造极其简单，没有什么复杂的结构。
这种织机没有机架，纺造时，人需席地而坐，将卷布轴系在腰间，双脚蹬住经轴，再用身体力量绷紧经线，最后用手完成提综、投梭、打纬。
战国时期开始，纺织技术又产生了巨大的进步。
这一时期的纺织机，开始出现了带有机架的斜织机。
最重要的是，发明了脚踏式的提综装置。
这一进步，使得纺织工可以将双手完全解放开来，完成其他工作。
极大地提升了效率和布面质量。
西汉时期，则出现了世界上最早的提花织机。
这说明当时华夏的纺织技术已经达到了一个新台阶。
通过固定的构造，实现了类似‘编程’一样的工序。
依托这样的工序，完美地实现了批量制造相同花纹的布匹。
等到了隋唐时期，尤其是唐朝，纺织机实现了大型化，还出现了改良编程形式的花楼机。
一台超大的花楼机，可以通过预设的‘花本’来控制经线升降，然后通过两人的配合，快速高效地批量织造相同复杂花纹的丝绸。
构造上的改良不仅仅提升了效率，还极大地提高了生产能力。
同时，还有罗织机、平织机等多种不同功能的专业织机出现。
可以说，唐朝，是华夏纺织历史上一个非常重要的节点。
此后，宋元明清几乎都是延续着唐朝的主要技术。
在宋朝的时候，出现了水力纺织机，通过水的势能来替代人工的踩踏供能。
这一改良，再一次提升了纺织的速度与效率。
不得不感慨，华夏民族的历史是多么的辉煌。
李承乾和李泰，对于纺织技术的了解并不算多。
但是长孙皇后来自后世，亲自学习过整个历史。
对于纺织的重要性，长孙皇后比其他人更能体会到其中的利弊。
还记得，苏哲曾经讲述过，华夏对外贸易的三大利器吗？
瓷器、丝绸和茶叶。
这三样东西，是东方文化对西方文化的主要输出品。
瓷器的烧制，一直都是绝不外传的老本。
而茶树也是如此。
但在历史上，这两样东西，其实都被西方给窃取过。
那些觊觎华夏文明瑰宝的人，如过江之鲫，多如牛毛。
丝绸也不例外。
历史上不止一次出现过丝绸技术外溢的事件。
比如最出名的一次，就是‘传丝公主’。
《大唐西域记》曾经记录过，一位中原公主远嫁西域于阗国，在粟特商人的怂恿下，将蚕卵藏在发簪中悄悄带出。
后来养蚕技术就传到了西域。
另外拜占庭帝国的商业间谍，也曾经窃取过中原的蚕种。
这些例子，或许是真，或许是假。
但不可否认的是，蚕种确实传到了朝鲜半岛和倭岛。
历朝历代其实都将养蚕视作最高机密。
统治者也不傻。
丝绸这东西就是硬通货，世界贸易里面不可或缺的高级货。
也是中原王朝对外贸易的大杀器。
所以对蚕种的保护，力度远远大于其他技术。
但即便如此，依旧没办法做到密不透风。
那为什么，蚕种流出之后，却依旧没有彻底打破华夏丝绸的垄断地位呢？
是啊，为什么呢？
其实答案，就在纺织技术上面！
华夏的纺织技术，是真的遥遥领先于世界其他文明。
这是一个极其强大的技术壁垒。
汉朝的纺织技术，就已经领先世界其他文明一千年的时间。
当其他文明还在长期使用立式织机的时候，华夏早早地就发明了斜织机与踏板织机。
不仅解放了双手，提升了效率，还为织造复杂花纹奠定了基础。
后来，出现了可编程的大型织机，一下就在技术上形成了高不可攀的绝对壁垒。
其他文明可以偷取蚕种，偷取养蚕技术。
但是他们偷不来纺织机技术。
西方直到6-7世纪的时候，才意识到光有蚕种和养蚕技术，还是没有办法织造出精美华丽的丝绸。
可就算知道了有啥用？
这技术壁垒，追去吧。
真正打破华夏织造技术壁垒要等到什么时候呢？
嗯，公元1801年，约瑟夫·玛丽·雅卡尔在巴黎的展会上，首次公开了名为雅卡尔的织造机。
从此以后，纺织业进入了新的时代。
旧有的手工编织提花速度，被新式的工业机器所打败。
回头来看，西方追赶了1200多年的时间，才算是后来居上。
嗯，这个时候，特么的都已经是清朝嘉道中衰的时期了。
没错，都已经是嘉庆年间的事情了。
说白了，华夏的丝绸垄断地位，完全是由纺织机技术的先进所奠定的。
蚕种可以偷。
但是技术是偷不走的。
长孙皇后在了解了整个历史脉络后，也不止一次地感慨，老祖宗的厉害。
但同样的，从这里也能看出来，封建王朝的局限性。
明明坐拥如此优秀的技术，却没办法将其扩大。
原因当然也有很多。
比如，内需主导的市场，很多时候都只是皇室、贵族和官僚所需求。
这些需求的总量，是有限的。
当内需达到饱和的时候，自然不需要扩大生产。
另外还有一点，那便是蚕桑的生产本身对于气候与土壤的要求极其严格，这就导致产地分布很不均匀。
并且，别忘记了古代是以农为本的社会框架。
稻桑之争历来都是非常恐怖的话题。
种植桑树，就会侵占大量优质的良田。
所以在粮食的重压之下，也反向地限制了蚕桑产业的无序扩张。
原材料的产量限制了纺织业的发展。
并且虽然华夏的纺织技术一直领先世界，却并没有形成一个稳定的长期框架。
更多的是依靠个体或者少量群体的人工生产。
这种生产模式，注定了只能走质量这条路，而没办法走产量路线。
高级丝绸更是高级工艺品，而非是货物。
在诸多因素的限制下，丝绸在古代的产量其实一直维持在相对较低的程度。
历史上，唐朝时期，华夏大地上的织机技术，有了一次重大的突破。
没错，就是花楼机的诞生。
华夏织机的历史，要追溯起来，那可就太早太早了。
早在距今7000年前，新石器时代就已经诞生了纺织机的始祖。
最初的时候，织机构造极其简单，没有什么复杂的结构。
这种织机没有机架，纺造时，人需席地而坐，将卷布轴系在腰间，双脚蹬住经轴，再用身体力量绷紧经线，最后用手完成提综、投梭、打纬。
战国时期开始，纺织技术又产生了巨大的进步。
这一时期的纺织机，开始出现了带有机架的斜织机。
最重要的是，发明了脚踏式的提综装置。
这一进步，使得纺织工可以将双手完全解放开来，完成其他工作。
极大地提升了效率和布面质量。
西汉时期，则出现了世界上最早的提花织机。
这说明当时华夏的纺织技术已经达到了一个新台阶。
通过固定的构造，实现了类似‘编程’一样的工序。
依托这样的工序，完美地实现了批量制造相同花纹的布匹。
等到了隋唐时期，尤其是唐朝，纺织机实现了大型化，还出现了改良编程形式的花楼机。
一台超大的花楼机，可以通过预设的‘花本’来控制经线升降，然后通过两人的配合，快速高效地批量织造相同复杂花纹的丝绸。
构造上的改良不仅仅提升了效率，还极大地提高了生产能力。
同时，还有罗织机、平织机等多种不同功能的专业织机出现。
可以说，唐朝，是华夏纺织历史上一个非常重要的节点。
此后，宋元明清几乎都是延续着唐朝的主要技术。
在宋朝的时候，出现了水力纺织机，通过水的势能来替代人工的踩踏供能。
这一改良，再一次提升了纺织的速度与效率。
不得不感慨，华夏民族的历史是多么的辉煌。
李承乾和李泰，对于纺织技术的了解并不算多。
但是长孙皇后来自后世，亲自学习过整个历史。
对于纺织的重要性，长孙皇后比其他人更能体会到其中的利弊。
还记得，苏哲曾经讲述过，华夏对外贸易的三大利器吗？
瓷器、丝绸和茶叶。
这三样东西，是东方文化对西方文化的主要输出品。
瓷器的烧制，一直都是绝不外传的老本。
而茶树也是如此。
但在历史上，这两样东西，其实都被西方给窃取过。
那些觊觎华夏文明瑰宝的人，如过江之鲫，多如牛毛。
丝绸也不例外。
历史上不止一次出现过丝绸技术外溢的事件。
比如最出名的一次，就是‘传丝公主’。
《大唐西域记》曾经记录过，一位中原公主远嫁西域于阗国，在粟特商人的怂恿下，将蚕卵藏在发簪中悄悄带出。
后来养蚕技术就传到了西域。
另外拜占庭帝国的商业间谍，也曾经窃取过中原的蚕种。
这些例子，或许是真，或许是假。
但不可否认的是，蚕种确实传到了朝鲜半岛和倭岛。
历朝历代其实都将养蚕视作最高机密。
统治者也不傻。
丝绸这东西就是硬通货，世界贸易里面不可或缺的高级货。
也是中原王朝对外贸易的大杀器。
所以对蚕种的保护，力度远远大于其他技术。
但即便如此，依旧没办法做到密不透风。
那为什么，蚕种流出之后，却依旧没有彻底打破华夏丝绸的垄断地位呢？
是啊，为什么呢？
其实答案，就在纺织技术上面！
华夏的纺织技术，是真的遥遥领先于世界其他文明。
这是一个极其强大的技术壁垒。
汉朝的纺织技术，就已经领先世界其他文明一千年的时间。
当其他文明还在长期使用立式织机的时候，华夏早早地就发明了斜织机与踏板织机。
不仅解放了双手，提升了效率，还为织造复杂花纹奠定了基础。
后来，出现了可编程的大型织机，一下就在技术上形成了高不可攀的绝对壁垒。
其他文明可以偷取蚕种，偷取养蚕技术。
但是他们偷不来纺织机技术。
西方直到6-7世纪的时候，才意识到光有蚕种和养蚕技术，还是没有办法织造出精美华丽的丝绸。
可就算知道了有啥用？
这技术壁垒，追去吧。
真正打破华夏织造技术壁垒要等到什么时候呢？
嗯，公元1801年，约瑟夫·玛丽·雅卡尔在巴黎的展会上，首次公开了名为雅卡尔的织造机。
从此以后，纺织业进入了新的时代。
旧有的手工编织提花速度，被新式的工业机器所打败。
回头来看，西方追赶了1200多年的时间，才算是后来居上。
嗯，这个时候，特么的都已经是清朝嘉道中衰的时期了。
没错，都已经是嘉庆年间的事情了。
说白了，华夏的丝绸垄断地位，完全是由纺织机技术的先进所奠定的。
蚕种可以偷。
但是技术是偷不走的。
长孙皇后在了解了整个历史脉络后，也不止一次地感慨，老祖宗的厉害。
但同样的，从这里也能看出来，封建王朝的局限性。
明明坐拥如此优秀的技术，却没办法将其扩大。
原因当然也有很多。
比如，内需主导的市场，很多时候都只是皇室、贵族和官僚所需求。
这些需求的总量，是有限的。
当内需达到饱和的时候，自然不需要扩大生产。
另外还有一点，那便是蚕桑的生产本身对于气候与土壤的要求极其严格，这就导致产地分布很不均匀。
并且，别忘记了古代是以农为本的社会框架。
稻桑之争历来都是非常恐怖的话题。
种植桑树，就会侵占大量优质的良田。
所以在粮食的重压之下，也反向地限制了蚕桑产业的无序扩张。
原材料的产量限制了纺织业的发展。
并且虽然华夏的纺织技术一直领先世界，却并没有形成一个稳定的长期框架。
更多的是依靠个体或者少量群体的人工生产。
这种生产模式，注定了只能走质量这条路，而没办法走产量路线。
高级丝绸更是高级工艺品，而非是货物。
在诸多因素的限制下，丝绸在古代的产量其实一直维持在相对较低的程度。