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    也只有这种涉及到生命本能的东西,才能让他们如此疯狂。

    两倍于普通结丹的寿命,已经值得付出血的代价去争夺。

    至于失去了修真之路更进一步的机会,这对于那些原本就不能突破元婴期的人,根本就不是问题。

    对于他们来说,能让自己的实力更加强大,又能延长自己的寿元,何乐而不为?

    他们原本也没什么前途啊。

    而王柏拿出这绿丹秘法,当然不是为了这个。

    他才刚刚突破,寿元还很绵长。

    至于战力,对于已经提前领悟出意境的他,就更不是问题。

    他是为了研究绿丹秘法运行的本质。

    这门秘法是他自法华宗藏经阁中出来后,自己用神识刻画记载的。

    金丹自筑基道台上孕育出来。

    道台对应的自然是金丹,两者既虚幻又真实。

    一个道台的孕育能力是有限的,而绿丹秘法在某种程度上,就打破了这个限制。

    成百上千的绿丹自然不可能都聚集在一个道台上,所以里边涉及了如何,在道台外结丹的方法。

    原本这个方法,对于王柏不走武道龙虎境这条路,而走修真的结丹这条路也是有用的。

    它具有一定的启发意义。

    因为王柏困惑的,就是他未能完成筑基,无法借由道途顺利走结丹这条路。

    但很可惜,在他观读完整片功法后,却发现,虽然都是绿丹,但是诸多绿丹中却有主次之分。

    其有一个主绿丹,而其他的绿丹则都从这个主绿丹中分化出来。

    绿丹修士在结丹时,会先结出一个主绿丹,此时的结丹方法与正常修士的结丹方法相同。

    都要借由道台这一步骤,然后由主绿丹催生出附属的诸多绿丹。

    但是使用绿丹的结丹方式要比正常的结丹方式要轻松简单许多了,几乎可以说是无什么门槛。

    所以绿丹教成就绿丹的修士才会那么多,他们的势力才会扩张的那么快。

    就如同蝗虫般。

    而已经结丹的修士,则是将本身的金丹转化成主绿丹,然后之后的步骤又是相同。

    他们仍需要道台。

    也正因为主绿丹没有被毁,所以那些绿丹修士才敢肆无忌惮的自爆其他的绿丹。

    主绿丹仍旧是他们的要害,正和结丹修士的金丹一样。

    而对于王柏来说,他没把握借由此点感悟,不借筑基道台修炼出金丹。

    他更没把握,这样子修炼出来的金丹能逃脱绿丹的范畴。

    那样子他的结婴就会有大麻烦。

    所以王柏在确认龙虎境能走通的情况下,没有去冒然改变道路。

    他更看中的,是多余出来的绿丹的储藏方法。

    这些绿丹平时都是虚化储藏在身体的各个部位里,其中就有穴窍。

    而等到绿丹修士要用的时候,这些绿丹就会化成实体,然后可以被放出体外进行自爆。

    自爆当然不是在绿丹修士自己体内进行的。

    绿丹修士的绿丹可以自由放出体外进行自爆,这些绿丹就如同一个个加强的天雷子一样,这又是寻常结丹修士无法比拟的一点。

    但绿丹秘法终究是剑走偏锋的法门,因此前途无望。

    王柏看中的就是这种将绿丹储藏在身体各个地方的方法。

    毕竟他推演出来的元婴道路,就是在全身都孕育一点灵性,然后再最后突破的关头,将他们强行聚合化生成元婴。

    如何将灵性藏进去,是一个问题,好在这绿丹秘法给他指明了道路。

    而且这秘法中的对各个绿丹的控制方法和分化绿丹的方法,对于王柏分化灵性和控制灵性都有很大的启发。

    而且分化附属绿丹,往反方向推演,自然就是聚合。

    这绿丹秘法的最后,就是涉及诸多绿丹的聚合。

    当初楚狂人也是曾尝试突破元婴期的。

    也是,想想也可以知道。

    毕竟当初他的实力,因为诸多绿丹的堆叠已经无比强大,而且因为绿丹修士的特性,所以少有修士敢惹他。

    但是谁人不想更进一步?

    而且绿丹堆叠到楚狂人那个地步,也已经到了极限,他自然要想办法。

    当然其中还有更重要的,寿元问题。

    楚狂人不进行突破,哪怕有绿丹秘法的帮助,他的寿元大限也就只在999年。

    只有成功突破了,才能让他活得更远。

    所以他必定为此疯狂,并为此做出各种尝试。

    在秘法的最后,里边记有他的两种对于结婴的猜想。

    一者就是诸多绿丹都同时突破元婴,不是楚狂人不想先突破一个绿丹,比如主绿丹先突破元婴。

    而是主绿丹和诸多附属绿丹都处在一个平衡态,无论哪一个先突破元婴,都会打破这个平衡态。

    绿丹放出去自爆没问题,但是若是在体内,就不行。

    到时候,平衡态被打破的代价,却是楚狂人承受不住的。

    一饮一啄,就是如此。

    绿丹修士的结丹期强大与突破结丹期的轻松,却也造成了他们几乎不可能成功突破元婴的后果。

    而若所有绿丹同时突破元婴,且不说这么绿丹同时突破需要的强大的控制力和可行性。

    但就说那一瞬间产生的巨大能量,就是结丹期的炼体体修,也同样承受不住,身体会在瞬间被撕碎。

    那更别说是气修修士的楚狂人。

    虽然楚狂人因为绿丹众多,他的身体被滋养的要比同级的结丹修士强大许多,那也无济于事。

    所以此种方法暂时行不通,所以也就有了第二种尝试。

    第二种尝试就是将所有的绿丹重新聚合在一起。

    以此来形成一颗前无古人、后无来者的,空前绝后的最强金丹,然后用这一颗金丹来突破元婴就好了。

    如此自然简单了许多。

    且在这个融合的过程中他的实力也必然将不断攀升。

    多么完美的办法,但是最终还是出现了问题。

    其一还是平衡问题。

    在融合绿丹的过程中,一颗绿丹的突然强大差点就让楚狂人的内部体系紊乱。

    好在这两颗绿丹的融合能量远没有结婴时的能量波动大。

    但饶是如此,楚狂人仍旧因此受了重伤。

    这点被楚狂人如实的记载到了秘法中。

    你以为这样子就结束了吗?

    不,办法总是人想出来的。

    楚狂人利用一些特殊手段在身体手中开辟出了一块试验田,虽然他要因为此时时受到伤害。

    但实验终究是可以继续进行下去了。

    但是仍旧遇到了问题。

    因为楚狂人他发现,随着绿丹融合数量的越来越多,越到后期,融合的难度就越大。

    而且随着他融合出来的绿丹越来越强大,那绿丹对他身体的压迫也越来越大。

    甚至都要突破他划分出来的那片试验田,从而影响到之外诸多绿丹的平衡体系。

    最后楚狂人不得不放弃,终止了实验。

    很难想象,最后融合出来的最终绿丹是多么的强大,他的身体又是否能承受的住。

    楚狂人将这些内容都记载在秘法里边,并且分散开来,告知众人,毫不避讳,毫不隐瞒。

    他如此做,未尝没有拿众人做实验的意思。

    毕竟一人计短,二人计长,若是能有人能从中突破了,或者想到了其他的方法,楚狂人他同样能受益。

    楚狂人同样不担心那些人突破后反水,因为这功法毕竟是他传下的,他自然在其中留下了后手。

    除此之外,不谈这些,这门秘法对于王柏的作用还是巨大的。

    巧妇难为无米之炊,而这绿丹秘法,就是粮食。

    因为法华宗藏书阁只对王柏开放了结丹期的功法,所以每一块玉简对于利用意境突破元婴提到的都是极少的。

    有一些甚至干脆就是没有。

    但架不住王柏所观读的功法秘籍十分多,每一本的一点点累加起来,也让他对于突破元婴有了一个较好的认知。

    突破元婴的必需品之一是要领悟一种意境。

    意境对于金丹来说是一种催化剂。

    意境注入金丹之中,经由金丹孕化,并与其内一点灵性结合,在打破金丹出来时就是元婴了。

    虽然那一点灵性才是根本,但若是少了意境,灵性就压根无法成长。

    同样意境也是灵性手中的一柄利剑。

    若无意境这武器,那么也就无法成功打破金丹屏障成就元婴。

    至于那点灵性是什么,在修真界有很多种说法,但公认最多的一种说法就是,那灵性是神魂的一部分。

    取神魂的一部分本源注入金丹中成就灵性。

    而这一部分本源会成长为元婴,再成长为元神。

    要不然也无法解释为什么后期人的神魂可以注入元婴之中,最终成就元神。

    只有因为两者本就是同源。

    灵性自金丹中破出即为元婴,而当神魂全部融入元婴中时,就是化神。

    元婴后的修行,就是逐步将神魂融入元婴之中,化作元婴成长的资粮,从而使元婴最终成长为元神。

    当然其中少不了的,就是要领悟出自己的一条道,要不然哪怕元婴已经开始吸收融合元神,他也无法完成最后的终极一跃。

    元婴尚是婴儿状,而元神就已经和本人毫无区别。

    当元神成就的时候,修士就已经没有神这个概念,有的就只有元神。

    而当那时,修士的全身要害也就消失了。

    他唯一的要害也就只剩下元神。

    元神哪怕是脱离的躯体依旧能长存于世,甚至就连战力,也能发挥出全盛时的一大半。

    也只有此时,修士才有了遨游于星际的资本。

    无须呼吸,无须进食,灵力即刻代替一切。

    王柏需要做的,就是每一点意境包裹一点神魂,散布于身体各处。

    然后随着时间的推移,让这些慢慢成长成足以组成元婴的物质。

    这是王柏龙虎境修行的第一步,若是连这一步都无法完成,那么就更别说后续的步骤了。

    而在其成长的过程中,也将让王柏的实力渐渐变强。

    这种分散于全身各处的物质,对王柏的加强也是整体的,其龙虎境的修行就是这个样子。

    初中后期三个等级,代表的就只是这些物质成长的三个阶段罢了。

    而当王柏龙虎境大圆满的时候,也就是到了应该结婴的时候了。

    修士只有在成就元神后,才算是完整的掌控了神魂的力量,也因为神魂转化成了元神,修士才能有运用这种力量的渠道。

    但并不是说,未成元神的修士就毫无办法运用神魂的力量。

    比如说筑基期的神识,就是神魂力量的一种外在体现。

    但是这之前的神魂是很脆弱的,一阶段一阶段的修行,才让神魂慢慢增长到可以和元婴融合的地步。

    王柏就是要将这孱弱的神魂分割,然后模仿常规修士的修行。

    分割的痛苦,不亚于割肉。

    而且如此修行,就要求一开始王柏就要领悟意境。

    正常修士当然不要如此,因为他们按部就班的来,灵性自然孕育出。

    而王柏却不得不自己去寻找。

    他从一开始的修行进行的就是普通修士的最后一步。

    至于分裂神魂的法术王柏也有,只是如何把握这个度十分困难。

    这个法术同样是从法华宗中得到。

    不得不说,法华宗一行让王柏受益颇多。

    而又拥有系统,得以让王柏一下子记下所有的功法秘术。

    此事过后,王柏从一个修真萌新,一下子就变成了博学之士。

    这可以说是他得到的最大造化了。

    就连他身上那两件法宝也是一样比不上。

    实际上王柏手上的这门法术时分裂神识的法术,只是王柏准备将其修改用在神魂上。

    在化神期之前,大部分修士都是无法触及神魂的,所以自然很少有专门针对神魂的法术。

    而针对元神的法术却是有,而且很大名鼎鼎,相信很多修士都听过,那就是第二元神。

    或者说叫第二性命比较恰当。

    当然这样的法术,且不说法华宗没有,就是有,也不会摆在那一层随意让王柏看了。

    王柏手上的这门神识法术,是为了使神识探查更加隐蔽,更加细密,范围更加广,并且神识更加千变万化所创造出来的。

    这门法术叫做“神识化物。”

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