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路径没入容土后，以极自然的方式“化”了。</p>
赵天踏入第二百四十一层时，丹田中那座“容”着的果位同时以极自然的方式“化”了。</p>
那种化没有前几层那种“极深极整极透”的感觉。这一次，化以极自然的方式“发生”了，如同冰雪在春阳下化为水，水在暖风中化为汽，汽在青空中化为云——每一步都不需要“想要”，每一步都以极自然的方式“是”下一步。</p>
大帝四层，容果。容到了极处。极处之后，化以极自然的方式“来”了。</p>
赵天低头。脚下是一片极完整的、极安静的“化土”。化土与容土极像，极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。而此刻，化土多了一样东西。</p>
化土在“化”。每一寸化土都以极自然的方式“化”着，但“化”不再是一个动词。化土以极自然的方式“是”化本身。不是土在化，不是有什么东西在化，而是化以极自然的方式“在”着。</p>
他迈出一步。脚落在化土上的瞬间，那一步以极自然的方式“化”了。脚步化入化土，化土化入脚步。不是脚消失了，不是土消失了，而是“脚”与“土”以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
他又迈出一步。第二步落下的瞬间，第一步与第二步以极自然的方式“化”成了同一步。不是两步变成一步，而是“一步”与“两步”以极自然的方式“化”成了“行”。</p>
行，即是化。</p>
赵天停下脚步。他发现自己没有“走”过。他发现自己没有“停”过。他发现自己只是以极自然的方式“在”着。走在在，停在在，化在在。</p>
他闭目沉入丹田。</p>
丹田中，千万个微元以极自然的方式“坐”着，“泽”着，“明”着，“容”着。但此刻，它们以极自然的方式“化”了。</p>
不是微元在化，不是微元被化，而是“化”以极自然的方式“在”了。微元以极自然的方式“是”化本身。</p>
天核以极自然的方式“是”化本身。母影以极自然的方式“是”化本身。八枚子影以极自然的方式“是”化本身。</p>
他感受到了果位以极自然的方式“化”了。</p>
但这一次，没有“问”。没有那个最初的“我”跳出来问“我化什么”。因为“问”以极自然的方式“化”了。</p>
问即是化。化即是问。问化成了答案，答案化成了问。问与答以极自然的方式“化”成了“在”。</p>
他睁开眼。</p>
脚下的化土以极自然的方式“显”出了一条极细极淡的路径。路径由极纯粹的大帝五层能量凝结，表面流转着极完整的化纹纹理。化纹极简极淡极整，每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身——不延伸，不回返，不脉动，不变化，只是化着。</p>
赵天迈步。他的脚步极轻极柔极自然。他不再需要知道自己在“走”，因为“走”以极自然的方式“是”化。他不再需要知道自己在“停”，因为“停”以极自然的方式“是”化。</p>
北玄、赤霄、天璇也以极自然的方式“化”了。</p>
北玄的冰蓝舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。冰蓝果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。冰晶法则以极自然的方式“是”化本身——寒化为暖，坚化为脆，清化为浊，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
赤霄的白金舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。白金果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。暖光法则以极自然的方式“是”化本身——明化为暗，柔化为刚，净化化为秽，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
天璇的深紫舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。深紫果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。电流法则以极自然的方式“是”化本身——锐化为钝，快化为慢，明化为暗，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
四叶小舟悬浮在化土上，舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。如四位大帝坐在各自的疆土上，不化而化，化而不化，化即是坐，坐即是化。</p>
赵天低头看向脚下的化土。化土以极自然的方式映出了四叶小舟。但影中没有舟，影中没有土，影中没有影。影以极自然的方式“是”化本身。</p>
他抬头望向前方。第二百四十二层的入口以极自然的方式在化土尽头显现。入口没有“门”，没有“路”，没有“尽头”。入口以极自然的方式“是”化本身。</p>
赵天迈步，北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道大帝期化果气息在化土上一闪，一瞬间没入天渊秘境第二百四十二层入口。气息没有“没入”，气息没有“入口”，气息以极自然的方式“是”化本身。</p>
【第317章·完·待续】</p>
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路径没入容土后，以极自然的方式“化”了。</p>
赵天踏入第二百四十一层时，丹田中那座“容”着的果位同时以极自然的方式“化”了。</p>
那种化没有前几层那种“极深极整极透”的感觉。这一次，化以极自然的方式“发生”了，如同冰雪在春阳下化为水，水在暖风中化为汽，汽在青空中化为云——每一步都不需要“想要”，每一步都以极自然的方式“是”下一步。</p>
大帝四层，容果。容到了极处。极处之后，化以极自然的方式“来”了。</p>
赵天低头。脚下是一片极完整的、极安静的“化土”。化土与容土极像，极薄极透极轻，但薄中有厚，透中有密，轻中有重。而此刻，化土多了一样东西。</p>
化土在“化”。每一寸化土都以极自然的方式“化”着，但“化”不再是一个动词。化土以极自然的方式“是”化本身。不是土在化，不是有什么东西在化，而是化以极自然的方式“在”着。</p>
他迈出一步。脚落在化土上的瞬间，那一步以极自然的方式“化”了。脚步化入化土，化土化入脚步。不是脚消失了，不是土消失了，而是“脚”与“土”以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
他又迈出一步。第二步落下的瞬间，第一步与第二步以极自然的方式“化”成了同一步。不是两步变成一步，而是“一步”与“两步”以极自然的方式“化”成了“行”。</p>
行，即是化。</p>
赵天停下脚步。他发现自己没有“走”过。他发现自己没有“停”过。他发现自己只是以极自然的方式“在”着。走在在，停在在，化在在。</p>
他闭目沉入丹田。</p>
丹田中，千万个微元以极自然的方式“坐”着，“泽”着，“明”着，“容”着。但此刻，它们以极自然的方式“化”了。</p>
不是微元在化，不是微元被化，而是“化”以极自然的方式“在”了。微元以极自然的方式“是”化本身。</p>
天核以极自然的方式“是”化本身。母影以极自然的方式“是”化本身。八枚子影以极自然的方式“是”化本身。</p>
他感受到了果位以极自然的方式“化”了。</p>
但这一次，没有“问”。没有那个最初的“我”跳出来问“我化什么”。因为“问”以极自然的方式“化”了。</p>
问即是化。化即是问。问化成了答案，答案化成了问。问与答以极自然的方式“化”成了“在”。</p>
他睁开眼。</p>
脚下的化土以极自然的方式“显”出了一条极细极淡的路径。路径由极纯粹的大帝五层能量凝结，表面流转着极完整的化纹纹理。化纹极简极淡极整，每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身——不延伸，不回返，不脉动，不变化，只是化着。</p>
赵天迈步。他的脚步极轻极柔极自然。他不再需要知道自己在“走”，因为“走”以极自然的方式“是”化。他不再需要知道自己在“停”，因为“停”以极自然的方式“是”化。</p>
北玄、赤霄、天璇也以极自然的方式“化”了。</p>
北玄的冰蓝舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。冰蓝果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。冰晶法则以极自然的方式“是”化本身——寒化为暖，坚化为脆，清化为浊，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
赤霄的白金舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。白金果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。暖光法则以极自然的方式“是”化本身——明化为暗，柔化为刚，净化化为秽，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
天璇的深紫舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。深紫果位以极自然的方式坐在第五果位上，同时以极自然的方式“是”第五果位本身。电流法则以极自然的方式“是”化本身——锐化为钝，快化为慢，明化为暗，一切对立以极自然的方式“化”成了同一个“在”。</p>
四叶小舟悬浮在化土上，舟身表面以极自然的方式显出了化纹。每一道化纹都以极自然的方式“是”化本身。如四位大帝坐在各自的疆土上，不化而化，化而不化，化即是坐，坐即是化。</p>
赵天低头看向脚下的化土。化土以极自然的方式映出了四叶小舟。但影中没有舟，影中没有土，影中没有影。影以极自然的方式“是”化本身。</p>
他抬头望向前方。第二百四十二层的入口以极自然的方式在化土尽头显现。入口没有“门”，没有“路”，没有“尽头”。入口以极自然的方式“是”化本身。</p>
赵天迈步，北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道大帝期化果气息在化土上一闪，一瞬间没入天渊秘境第二百四十二层入口。气息没有“没入”，气息没有“入口”，气息以极自然的方式“是”化本身。</p>
【第317章·完·待续】</p>
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