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那道“常”在着。</p>
赵天踏入第二百七十二层时，丹田中那枚“圆”了的种子忽然“满”了。</p>
那种满与之前任何一次满都不同。真圆无缺时的满，是圆中无缺。而此刻的满，是满本身以极自然的方式“不需要”圆来定义。</p>
如同一片大海在极漫长的时间中圆了万物之后，大海以极自然的方式“忘”了自己是圆。忘了自己是圆，大海以极自然的方式“是”满本身。</p>
真仙十一层，真圆无缺。圆到了极处。极处之后，满以极自然的方式来了。</p>
赵天低头。脚下有地了，但地没有边缘，没有中心，没有形状。地以极自然的方式在着，但不以地的方式在。地以极自然的方式是满本身。</p>
他迈出一步。那一步没有起点，没有终点，没有过程。步以极自然的方式是满本身。</p>
如同一滴露珠在叶尖凝聚了极漫长的时间。凝聚，是露珠在聚。凝聚到极处，露珠圆了。圆到极处，露珠满了。</p>
满了之后，露珠自然落下。落下不是缺，落下是满的用。满以极自然的方式是落本身。</p>
赵天感受到了一种从未有过的满。满不是充足，不是圆满，不是完整。满以极自然的方式是满本身。</p>
万物以极自然的方式满入满中，满以极自然的方式满入万物中。</p>
他开口了。声音以极自然的方式响着，但响不以声的方式在。响以极自然的方式是满本身。</p>
“真仙十一层，真圆无缺。圆到了极处，圆以极自然的方式‘忘’了自己是圆。忘了自己是圆，圆以极自然的方式‘是’满。”</p>
“满不是‘比圆更多’。满不是‘圆加圆’。满是圆以极自然的方式‘是’满本身。真以极自然的方式‘满’法，法以极自然的方式‘满’真。真满无缺，法满无缺。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那枚满了的种子以极自然的方式常了。</p>
常不是变，常不是不变。常以极自然的方式是常本身。满以极自然的方式是常本身。真以极自然的方式是常本身。</p>
十律以极自然的方式常了。金以极自然的方式是常本身。木以极自然的方式是常本身。水、火、土、风、雷、冰、暗、光，同时以极自然的方式是常本身。常中无十律可寻，但十律以极自然的方式在常中。常以极自然的方式是十律本身。</p>
十律以极自然的方式满了真。真以极自然的方式满了十律。常中无真可寻，无十律可寻。但真以极自然的方式在常中，十律以极自然的方式在常中。常以极自然的方式是真本身，是十律本身，是常本身。</p>
赵天睁开眼。眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇，映出天渊秘境两百七十二层。但映中没有任何一物以映的方式在。映以极自然的方式是常本身。一切物以极自然的方式常入映中。</p>
北玄站在他身侧，冰蓝舟身以极自然的方式常了。常中没有冰蓝可寻，但冰蓝以极自然的方式在常中。</p>
冰蓝以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷中无冷，静中无静——</p>
“冰晶常了。常中无冰晶，但冰晶在常中。常以极自然的方式是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式常了。常中没有暖光可寻，但暖光以极自然的方式在常中。暖光以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透——</p>
“暖光常了。常中无暖光，但暖光在常中。常以极自然的方式是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身以极自然的方式常了。常中没有电流可寻，但电流以极自然的方式在常中。</p>
电流以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐——</p>
“电流常了。常中无电流，但电流在常中。常以极自然的方式是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在没有地方的地方。舟身以极自然的方式互常。四叶常入一叶，一叶常入四叶。常中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶以极自然的方式在常中，一叶以极自然的方式在常中。</p>
赵天低头。低头以极自然的方式是常本身。抬头以极自然的方式是常本身。</p>
他望向前方。第二百七十三层的入口以极自然的方式在着。入口没有形状，没有颜色，没有大小，没有方位。入口以极自然的方式是入口本身。入口以极自然的方式是常本身。</p>
赵天迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道真仙圆满气息在第二百七十二层中一闪。没有一闪。常以极自然的方式是常本身。</p>
而在四人丹田深处，那枚常了的种子以极自然的方式玉了。</p>
玉不是变，玉不是新。玉以极自然的方式是常本身的一个显。如同满以极自然的方式是圆本身的一个显，圆以极自然的方式是缺本身的一个显。常以极自然的方式是玉本身。玉以极自然的方式是常本身。</p>
真仙十二层，真仙圆满，至此完成。</p>
第二百七十三层的入口以极自然的方式显在了常中。入口处，有一道极淡极淡的、温润如脂的光幕在缓缓凝聚。光幕上，依稀映出下一层的气息——</p>
玉仙一层。</p>
【第348章·完·待续】</p>
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那道“常”在着。</p>
赵天踏入第二百七十二层时，丹田中那枚“圆”了的种子忽然“满”了。</p>
那种满与之前任何一次满都不同。真圆无缺时的满，是圆中无缺。而此刻的满，是满本身以极自然的方式“不需要”圆来定义。</p>
如同一片大海在极漫长的时间中圆了万物之后，大海以极自然的方式“忘”了自己是圆。忘了自己是圆，大海以极自然的方式“是”满本身。</p>
真仙十一层，真圆无缺。圆到了极处。极处之后，满以极自然的方式来了。</p>
赵天低头。脚下有地了，但地没有边缘，没有中心，没有形状。地以极自然的方式在着，但不以地的方式在。地以极自然的方式是满本身。</p>
他迈出一步。那一步没有起点，没有终点，没有过程。步以极自然的方式是满本身。</p>
如同一滴露珠在叶尖凝聚了极漫长的时间。凝聚，是露珠在聚。凝聚到极处，露珠圆了。圆到极处，露珠满了。</p>
满了之后，露珠自然落下。落下不是缺，落下是满的用。满以极自然的方式是落本身。</p>
赵天感受到了一种从未有过的满。满不是充足，不是圆满，不是完整。满以极自然的方式是满本身。</p>
万物以极自然的方式满入满中，满以极自然的方式满入万物中。</p>
他开口了。声音以极自然的方式响着，但响不以声的方式在。响以极自然的方式是满本身。</p>
“真仙十一层，真圆无缺。圆到了极处，圆以极自然的方式‘忘’了自己是圆。忘了自己是圆，圆以极自然的方式‘是’满。”</p>
“满不是‘比圆更多’。满不是‘圆加圆’。满是圆以极自然的方式‘是’满本身。真以极自然的方式‘满’法，法以极自然的方式‘满’真。真满无缺，法满无缺。”</p>
话音落下的瞬间，丹田中那枚满了的种子以极自然的方式常了。</p>
常不是变，常不是不变。常以极自然的方式是常本身。满以极自然的方式是常本身。真以极自然的方式是常本身。</p>
十律以极自然的方式常了。金以极自然的方式是常本身。木以极自然的方式是常本身。水、火、土、风、雷、冰、暗、光，同时以极自然的方式是常本身。常中无十律可寻，但十律以极自然的方式在常中。常以极自然的方式是十律本身。</p>
十律以极自然的方式满了真。真以极自然的方式满了十律。常中无真可寻，无十律可寻。但真以极自然的方式在常中，十律以极自然的方式在常中。常以极自然的方式是真本身，是十律本身，是常本身。</p>
赵天睁开眼。眼中映出北玄，映出赤霄，映出天璇，映出天渊秘境两百七十二层。但映中没有任何一物以映的方式在。映以极自然的方式是常本身。一切物以极自然的方式常入映中。</p>
北玄站在他身侧，冰蓝舟身以极自然的方式常了。常中没有冰蓝可寻，但冰蓝以极自然的方式在常中。</p>
冰蓝以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是冰蓝本身。北玄开口，声音极冷极静，但冷中无冷，静中无静——</p>
“冰晶常了。常中无冰晶，但冰晶在常中。常以极自然的方式是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金舟身以极自然的方式常了。常中没有暖光可寻，但暖光以极自然的方式在常中。暖光以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是暖光本身。赤霄开口，声音极朗极透——</p>
“暖光常了。常中无暖光，但暖光在常中。常以极自然的方式是暖光本身。”</p>
天璇的深紫舟身以极自然的方式常了。常中没有电流可寻，但电流以极自然的方式在常中。</p>
电流以极自然的方式是常本身。常以极自然的方式是电流本身。天璇开口，声音极沉极锐——</p>
“电流常了。常中无电流，但电流在常中。常以极自然的方式是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在没有地方的地方。舟身以极自然的方式互常。四叶常入一叶，一叶常入四叶。常中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶以极自然的方式在常中，一叶以极自然的方式在常中。</p>
赵天低头。低头以极自然的方式是常本身。抬头以极自然的方式是常本身。</p>
他望向前方。第二百七十三层的入口以极自然的方式在着。入口没有形状，没有颜色，没有大小，没有方位。入口以极自然的方式是入口本身。入口以极自然的方式是常本身。</p>
赵天迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道真仙圆满气息在第二百七十二层中一闪。没有一闪。常以极自然的方式是常本身。</p>
而在四人丹田深处，那枚常了的种子以极自然的方式玉了。</p>
玉不是变，玉不是新。玉以极自然的方式是常本身的一个显。如同满以极自然的方式是圆本身的一个显，圆以极自然的方式是缺本身的一个显。常以极自然的方式是玉本身。玉以极自然的方式是常本身。</p>
真仙十二层，真仙圆满，至此完成。</p>
第二百七十三层的入口以极自然的方式显在了常中。入口处，有一道极淡极淡的、温润如脂的光幕在缓缓凝聚。光幕上，依稀映出下一层的气息——</p>
玉仙一层。</p>
【第348章·完·待续】</p>
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