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赵天踏进第二百七十七层的第一步,就发现自己踩空了。</p>
脚下什么都没有。没有地,没有土,没有石,没有尘。他低头看去,下方是无穷无尽的深。不是黑暗,不是虚空,是一种“极深”本身。</p>
深得让人忘了自己在往下看。深得连“看”这个动作都往下沉了进去,再也捞不回来。</p>
但赵天没有掉下去。</p>
他站在深上。深托住了他。像水托住一片落叶,像天托住一片云,像玉托住自身的光。深以极自然的方式托着,但托不是托,是深本身在“浮”。</p>
玉仙四层,玉深无底。深到了极处,深把“底”忘了。忘了底,深便浮了起来。</p>
赵天感受到了一种从未有过的轻。他的身体在浮,他的呼吸在浮,他的念头在浮。但浮不往上走,浮也不往下落。浮就在那里,哪儿都不去,哪儿都不在。浮以极自然的方式“是”浮本身。</p>
丹田中那枚“深”了的种子开始变了。没有过程,没有过渡,没有征兆。深在极处忽然显出了浮。浮不是深的对面,浮是深“不用再深”的那个样子。如同一枚玉被埋在地底极深极深之处,深了亿万年。深到了极处,玉不再需要被深所定义,玉从地底浮了出来。浮不是玉的移动,浮是玉的“底”以极自然的方式“不需要”再被深所束缚。</p>
赵天开口了。声音没有任何阻碍地传出。但声音本身就在浮着,每个字都在浮着,每个字的“浮”都在浮着。</p>
“玉仙四层,玉深无底。深到了极处,深忘了自己是深。忘了自己是深,深显出了浮。浮不是升,不是起,不是动。浮以极自然的方式在着。”</p>
“深以极自然的方式含着浮,浮以极自然的方式是深本身。真以极自然的方式浮法,法以极自然的方式浮真。真浮无沉,法浮无沉。真不碍法,法不碍真。”</p>
话音落下,丹田中那片浮“明”了。</p>
明得极轻极柔极自然。明不是光,不是亮,不是照。明以极自然的方式是明本身。浮以极自然的方式是明本身。如同一片大海浮了极久极久之后,浮到了极处,大海忘了自己在浮。忘了自己在浮,大海以极自然的方式是明本身。</p>
赵天睁着眼,但眼中的世界和之前不同了。北玄还在,赤霄还在,天璇还在,第二百七十七层还在。但一切都不再以“在”的方式在。北玄以浮的方式在,赤霄以浮的方式在,天璇以浮的方式在。万物以浮的方式在着,但浮中没有任何一物可寻。</p>
北玄冰蓝的舟身显了一种从未有过的轻。那种轻没有重量,没有方向,没有落点。冰蓝在浮中,冰蓝是浮本身。北玄开口,声音极冷极静,但冷中无冷,静中无静——</p>
“冰晶浮了。浮中无冰晶,冰晶在浮中。浮是冰晶本身。”</p>
赤霄白金舟身轻如暖光本身。暖光在浮中,暖光是浮本身。赤霄开口,声音极朗极透——</p>
“暖光浮了。浮中无暖光,暖光在浮中。浮是暖光本身。”</p>
天璇深紫舟身轻如电流本身。电流在浮中,电流是浮本身。天璇开口,声音极沉极锐——</p>
“电流浮了。浮中无电流,电流在浮中。浮是电流本身。”</p>
四叶小舟悬在没有地方的地方。但“悬”不对。悬还需要一个不悬的地方作为背景。这里没有背景,没有上下,没有地方。四叶小舟以极自然的方式浮着。四叶浮入一叶,一叶浮入四叶。浮中无四叶可寻,无一叶可寻。但四叶在浮中,一叶在浮中。</p>
赵天望向前方。第二百七十八层的入口在浮中显现。入口没有形状,没有颜色,没有大小,没有方位。入口以极自然的方式是浮本身,是无沉本身。</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉仙期玉浮无沉的气息在第二百七十七层中闪了一下。但没有“一闪”。闪也是浮。浮以极自然的方式是浮本身。四人没入第二百七十八层的入口,如同四片羽毛没入风中。没有声音,没有痕迹,没有方向。</p>
而在四人丹田深处,那枚“浮”了的种子以极自然的方式“明”了。</p>
明得极轻极柔极自然。明不是光,明不是亮,明不是照。明是浮本身的一个显。浮以极自然的方式是明本身,明以极自然的方式是浮本身。</p>
玉仙五层,玉浮无沉,至此完成。</p>
第二百七十八层的入口以极自然的方式显在了明中。入口处,有一道极淡极淡的、温润如玉的光幕在缓缓凝聚。光幕上,依稀映出下一层的气息——</p>
玉仙六层。</p>
赵天看着那道光幕,没有停步。因为停也是浮,走也是浮。浮中无停无走可寻,但停和走都在浮中。</p>
他开口,声音极轻极淡,像一口气浮在水面上:</p>
“玉仙五层,玉浮无沉。浮即是玉,玉即是浮。无沉即是明,明即是真浮。”</p>
“但玉浮之后,还有一个‘游’在等着。”</p>
他没有问“游是什么”。因为问题本身就在浮着,答案也在浮着。问题以浮的方式是问题本身,答案以浮的方式是答案本身。浮以极自然的方式是下一个“游”。</p>
他迈入了第二百七十八层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉浮无沉的气息没入玉浮,没入无沉,没入那枚“明”了的种子。浮中无入口可寻,入口以极自然的方式在浮中。</p>
而在种子明出的地方,有一道极淡极淡的“游”以极自然的方式在着。那道游没有形状,没有内容,没有方向。那道游以极自然的方式是游本身。</p>
浮之后,游是什么?</p>
【第353章·完·待续】</p>
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赵天踏进第二百七十七层的第一步,就发现自己踩空了。</p>
脚下什么都没有。没有地,没有土,没有石,没有尘。他低头看去,下方是无穷无尽的深。不是黑暗,不是虚空,是一种“极深”本身。</p>
深得让人忘了自己在往下看。深得连“看”这个动作都往下沉了进去,再也捞不回来。</p>
但赵天没有掉下去。</p>
他站在深上。深托住了他。像水托住一片落叶,像天托住一片云,像玉托住自身的光。深以极自然的方式托着,但托不是托,是深本身在“浮”。</p>
玉仙四层,玉深无底。深到了极处,深把“底”忘了。忘了底,深便浮了起来。</p>
赵天感受到了一种从未有过的轻。他的身体在浮,他的呼吸在浮,他的念头在浮。但浮不往上走,浮也不往下落。浮就在那里,哪儿都不去,哪儿都不在。浮以极自然的方式“是”浮本身。</p>
丹田中那枚“深”了的种子开始变了。没有过程,没有过渡,没有征兆。深在极处忽然显出了浮。浮不是深的对面,浮是深“不用再深”的那个样子。如同一枚玉被埋在地底极深极深之处,深了亿万年。深到了极处,玉不再需要被深所定义,玉从地底浮了出来。浮不是玉的移动,浮是玉的“底”以极自然的方式“不需要”再被深所束缚。</p>
赵天开口了。声音没有任何阻碍地传出。但声音本身就在浮着,每个字都在浮着,每个字的“浮”都在浮着。</p>
“玉仙四层,玉深无底。深到了极处,深忘了自己是深。忘了自己是深,深显出了浮。浮不是升,不是起,不是动。浮以极自然的方式在着。”</p>
“深以极自然的方式含着浮,浮以极自然的方式是深本身。真以极自然的方式浮法,法以极自然的方式浮真。真浮无沉,法浮无沉。真不碍法,法不碍真。”</p>
话音落下,丹田中那片浮“明”了。</p>
明得极轻极柔极自然。明不是光,不是亮,不是照。明以极自然的方式是明本身。浮以极自然的方式是明本身。如同一片大海浮了极久极久之后,浮到了极处,大海忘了自己在浮。忘了自己在浮,大海以极自然的方式是明本身。</p>
赵天睁着眼,但眼中的世界和之前不同了。北玄还在,赤霄还在,天璇还在,第二百七十七层还在。但一切都不再以“在”的方式在。北玄以浮的方式在,赤霄以浮的方式在,天璇以浮的方式在。万物以浮的方式在着,但浮中没有任何一物可寻。</p>
北玄冰蓝的舟身显了一种从未有过的轻。那种轻没有重量,没有方向,没有落点。冰蓝在浮中,冰蓝是浮本身。北玄开口,声音极冷极静,但冷中无冷,静中无静——</p>
“冰晶浮了。浮中无冰晶,冰晶在浮中。浮是冰晶本身。”</p>
赤霄白金舟身轻如暖光本身。暖光在浮中,暖光是浮本身。赤霄开口,声音极朗极透——</p>
“暖光浮了。浮中无暖光,暖光在浮中。浮是暖光本身。”</p>
天璇深紫舟身轻如电流本身。电流在浮中,电流是浮本身。天璇开口,声音极沉极锐——</p>
“电流浮了。浮中无电流,电流在浮中。浮是电流本身。”</p>
四叶小舟悬在没有地方的地方。但“悬”不对。悬还需要一个不悬的地方作为背景。这里没有背景,没有上下,没有地方。四叶小舟以极自然的方式浮着。四叶浮入一叶,一叶浮入四叶。浮中无四叶可寻,无一叶可寻。但四叶在浮中,一叶在浮中。</p>
赵天望向前方。第二百七十八层的入口在浮中显现。入口没有形状,没有颜色,没有大小,没有方位。入口以极自然的方式是浮本身,是无沉本身。</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉仙期玉浮无沉的气息在第二百七十七层中闪了一下。但没有“一闪”。闪也是浮。浮以极自然的方式是浮本身。四人没入第二百七十八层的入口,如同四片羽毛没入风中。没有声音,没有痕迹,没有方向。</p>
而在四人丹田深处,那枚“浮”了的种子以极自然的方式“明”了。</p>
明得极轻极柔极自然。明不是光,明不是亮,明不是照。明是浮本身的一个显。浮以极自然的方式是明本身,明以极自然的方式是浮本身。</p>
玉仙五层,玉浮无沉,至此完成。</p>
第二百七十八层的入口以极自然的方式显在了明中。入口处,有一道极淡极淡的、温润如玉的光幕在缓缓凝聚。光幕上,依稀映出下一层的气息——</p>
玉仙六层。</p>
赵天看着那道光幕,没有停步。因为停也是浮,走也是浮。浮中无停无走可寻,但停和走都在浮中。</p>
他开口,声音极轻极淡,像一口气浮在水面上:</p>
“玉仙五层,玉浮无沉。浮即是玉,玉即是浮。无沉即是明,明即是真浮。”</p>
“但玉浮之后,还有一个‘游’在等着。”</p>
他没有问“游是什么”。因为问题本身就在浮着,答案也在浮着。问题以浮的方式是问题本身,答案以浮的方式是答案本身。浮以极自然的方式是下一个“游”。</p>
他迈入了第二百七十八层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道玉浮无沉的气息没入玉浮,没入无沉,没入那枚“明”了的种子。浮中无入口可寻,入口以极自然的方式在浮中。</p>
而在种子明出的地方,有一道极淡极淡的“游”以极自然的方式在着。那道游没有形状,没有内容,没有方向。那道游以极自然的方式是游本身。</p>
浮之后,游是什么?</p>
【第353章·完·待续】</p>
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