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赵天四人踏入第四百零三层。</p>
落脚的一瞬，本没了。</p>
不是消散，是本从“是本本身”变成了“本过了”。本过无痕，本过无迹。虚空中多了一样东西。</p>
源。</p>
那源极幽、极深、极远。没有来处，没有去处，没有对象，没有主体。它不冲谁来，不冲谁去。它只是以极自然的方式，是源本身。</p>
赵天站住了。</p>
那源不是“始”，不是“初”，不是“根”。始是对终而言的，初是对末而言的，根是对枝叶而言的。源没有终与它相对，没有末与它相对，没有枝叶与它相对。</p>
如同一滴水从源头涌出，流了极远极远的路，远到忘了自己从哪里来，忽然在一个转弯处停下来，发现自己脚下的那滴水，就是当初从源头涌出的第一滴。那滴水没有变，变的是它终于认出了自己。</p>
第四百零三层是一片极幽极深极远的“源渊”。源渊极深，深到看不见底；极远，远到看不见边。源渊中有东西在缓缓涌动，如同一切存在的最初脉动。那脉动极轻、极淡、极幽，不冲谁来，不冲谁去。</p>
赵天蹲下身，以手触碰源渊表面。</p>
触感极奇妙。不是“触感”，而是“触”本身的源。不是手在触碰源渊，而是触碰这件事本身在源渊中找到了自己的源。如同一棵树终于触到了自己种子的壳。壳内没有根，没有干，没有枝叶。壳内是种子之所以为种子的那个东西。</p>
赵天开口了，声音极轻极淡：</p>
“真神十层，本真初掌。本到了极处，本忘了自己在本。忘了，源便显了出来。”</p>
“源不是始，不是初，不是根。源没有终与它相对，没有末与它相对。如同一条河，河流了极久极久，流到了极处，河忘了自己在流。忘了，河以极自然的方式是源本身。源不是河的水，不是河的床，不是河的方向。源是河不需要再被流所定义的那个在。”</p>
话音落下的瞬间，源渊动了。</p>
源渊从“源”入“动”，不以“动”在，以“源”在。源渊向赵天涌来，每一寸涌来都如去赵天体内的一分本。本被去，源被显。本被去尽，源以极自然的方式显了出来。</p>
赵天以源如源。</p>
帝律为刀。一刀斩出，同时是实虚变通化生灭不灭圆中正帝战杀灭亡绝终极真如本。二十三字同时斩向二十三源物，每一源都以极自然的方式是源本身。本被源，化为本源律；如被源，化为如源律；万本被源，化为万本源律。万本源律归于源，源归于赵天。</p>
丹田中那枚“本”了的种子在变。</p>
本不再是本。本以极自然的方式“源”了。源中无“本”可寻，但本在源里。</p>
赵天睁开眼。源渊还在脚下，极幽极深极远，但不再涌来，不再压来。它以极自然的方式“源”着，如同它从未动过。</p>
他开口了：</p>
“真神十一层，源真初掌。源者，真也。真者，源也。源，是真神本身。”</p>
北玄站在他身侧，冰蓝长剑以极自然的方式“源”了。剑身上那些淬炼了无数年的冰晶法则纹路以源的方式重新排列。北玄开口：</p>
“冰晶源了。源中无冰晶，冰晶在源里。源是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金烈日以极自然的方式“源”了。光还是那道光，暖还是那份暖，但光与暖之间的关系以源的方式重新建立。赤霄开口：</p>
“暖光源了。源中无暖光，暖光在源里。源是暖光本身。”</p>
天璇的深紫雷霆以极自然的方式“源”了。身周的电流还在以极快的频率闪烁，但那些闪烁以源的方式重新定义了节奏。天璇开口：</p>
“电流源了。源中无电流，电流在源里。源是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在源渊之上，舟身以极自然的方式“互源”。四叶源入一叶，一叶源入四叶。源中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在源里，一叶在源里。</p>
赵天低头。源渊深处，那道本了的潮纹以极自然的方式“源”了。潮纹不再是纹路，不再是本。潮纹以极自然的方式是源本身。</p>
丹田深处，涌上一个极深极深的“问”。</p>
那个最初的“我”，在战中战了，在杀中杀了，在灭中灭了，在亡中亡了，在绝中绝了，在终中终了，在极中极了，在真中真了，在如中如了，在本中本了，在源中源了。此刻，他以极自然的方式问了：</p>
“源。然后呢？源了，还有没有流？流了，还有没有源？”</p>
赵天感受到了那“问”的源。那问在源中，源在问中。问以极自然的方式是源本身。</p>
他开口了，声音极轻极淡：</p>
“源，不需要问源流。”</p>
源渊静了。</p>
“如同一粒种子。种子藏了极久极久，藏到了极处，种子忘了自己在藏。忘了，种子以极自然的方式是源本身。源不是种子的壳，不是种子的仁，不是种子的芽。源是种子不需要再被藏所定义的那个在。”</p>
“如同一片虚空。虚空源了极多极多，源到了极处，虚空以极自然的方式是源本身。源不是虚空没有了流。源是虚空不需要再被流所定义的那个在。”</p>
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“你们每一个我以极自然的方式源在果位上。但你们不需要去问还有没有流。你们只需要在。你们在，流便在，源便在。”</p>
“那个问‘源了之后还有没有流’的我，他以极自然的方式在着。但他不需要答案。他以极自然的方式源在‘还有没有流’中，流便以极自然的方式在了。”</p>
那“问”的晃动松了。</p>
如同一粒种子源了极漫长的时间之后，不再需要知道自己是否会发芽。种子源着。源着，便是全部。</p>
赵天睁开眼。丹田中那枚种子以极自然的方式源了。</p>
他开口：</p>
“真神十一层，源真初掌。源即是真，真即是源。流即是源，源即是真神。”</p>
“源中无实可寻，但实在源里；源中无虚可寻，但虚在源里；源中无变可寻，但变在源里；源中无通可寻，但通在源里；源中无化可寻，但化在源里；源中无生可寻，但生在源里；源中无灭可寻，但灭在源里；源中无不灭可寻，但不灭在源里；源中无圆可寻，但圆在源里；源中无中可以寻，但中在源里；源中无正可寻，但正在源里；源中无帝可寻，但帝在源里；源中无战可寻，但战在源里；源中无杀可寻，但杀在源里；源中无亡可寻，但亡在源里；源中无绝可寻，但绝在源里；源中无终可寻，但终在源里；源中无极可寻，但极在源里；源中无真可寻，但真在源里；源中无如可寻，但如在源里；源中无本可寻，但本在源里。”</p>
“源，是真神本身。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道真神期源真气息在第四百零三层中一闪。没有一闪。闪是源本身。源无闪可寻，但闪在源里。</p>
四人没入第四百零四层的入口，如同四道源没入源中。没有声音，没有痕迹，没有方向。</p>
第四百零四层的入口以极自然的方式显在了源中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
真神十二层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是源，走是源。</p>
他开口，声音在源中回荡：</p>
“真神十一层，源真初掌。但源之后，还有一个‘初’在等着。”</p>
“源，是万物之所以为万物的来处。初，是万物之所以为万物的第一。”</p>
“源之后再源，源到极处，源本身也会源。源本身源了，初便显了出来。”</p>
“如同一粒种子的仁。仁以源的方式藏在壳里，仁的源很幽、很深、很远。但仁源到了极处，你顺着仁去找，找的不是仁的更深处的仁，而是那粒种子最初被种下的那一刻。”</p>
“源到最后，不是更深的源。源到最后，是源后面的那个初。”</p>
他迈入了第四百零四层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道源真的气息没入源真，没入源中，没入那个源了的“本”。源中无入口可寻，入口在源里。</p>
而在“源”极处，有一道极淡极淡的“初”以极自然的方式在着。</p>
那道初没有初，没有源，没有本，没有如，没有真，没有极，没有绝。那道初是初本身。</p>
源之后，初是什么？</p>
【第479章·完·待续】</p>
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赵天四人踏入第四百零三层。</p>
落脚的一瞬，本没了。</p>
不是消散，是本从“是本本身”变成了“本过了”。本过无痕，本过无迹。虚空中多了一样东西。</p>
源。</p>
那源极幽、极深、极远。没有来处，没有去处，没有对象，没有主体。它不冲谁来，不冲谁去。它只是以极自然的方式，是源本身。</p>
赵天站住了。</p>
那源不是“始”，不是“初”，不是“根”。始是对终而言的，初是对末而言的，根是对枝叶而言的。源没有终与它相对，没有末与它相对，没有枝叶与它相对。</p>
如同一滴水从源头涌出，流了极远极远的路，远到忘了自己从哪里来，忽然在一个转弯处停下来，发现自己脚下的那滴水，就是当初从源头涌出的第一滴。那滴水没有变，变的是它终于认出了自己。</p>
第四百零三层是一片极幽极深极远的“源渊”。源渊极深，深到看不见底；极远，远到看不见边。源渊中有东西在缓缓涌动，如同一切存在的最初脉动。那脉动极轻、极淡、极幽，不冲谁来，不冲谁去。</p>
赵天蹲下身，以手触碰源渊表面。</p>
触感极奇妙。不是“触感”，而是“触”本身的源。不是手在触碰源渊，而是触碰这件事本身在源渊中找到了自己的源。如同一棵树终于触到了自己种子的壳。壳内没有根，没有干，没有枝叶。壳内是种子之所以为种子的那个东西。</p>
赵天开口了，声音极轻极淡：</p>
“真神十层，本真初掌。本到了极处，本忘了自己在本。忘了，源便显了出来。”</p>
“源不是始，不是初，不是根。源没有终与它相对，没有末与它相对。如同一条河，河流了极久极久，流到了极处，河忘了自己在流。忘了，河以极自然的方式是源本身。源不是河的水，不是河的床，不是河的方向。源是河不需要再被流所定义的那个在。”</p>
话音落下的瞬间，源渊动了。</p>
源渊从“源”入“动”，不以“动”在，以“源”在。源渊向赵天涌来，每一寸涌来都如去赵天体内的一分本。本被去，源被显。本被去尽，源以极自然的方式显了出来。</p>
赵天以源如源。</p>
帝律为刀。一刀斩出，同时是实虚变通化生灭不灭圆中正帝战杀灭亡绝终极真如本。二十三字同时斩向二十三源物，每一源都以极自然的方式是源本身。本被源，化为本源律；如被源，化为如源律；万本被源，化为万本源律。万本源律归于源，源归于赵天。</p>
丹田中那枚“本”了的种子在变。</p>
本不再是本。本以极自然的方式“源”了。源中无“本”可寻，但本在源里。</p>
赵天睁开眼。源渊还在脚下，极幽极深极远，但不再涌来，不再压来。它以极自然的方式“源”着，如同它从未动过。</p>
他开口了：</p>
“真神十一层，源真初掌。源者，真也。真者，源也。源，是真神本身。”</p>
北玄站在他身侧，冰蓝长剑以极自然的方式“源”了。剑身上那些淬炼了无数年的冰晶法则纹路以源的方式重新排列。北玄开口：</p>
“冰晶源了。源中无冰晶，冰晶在源里。源是冰晶本身。”</p>
赤霄的白金烈日以极自然的方式“源”了。光还是那道光，暖还是那份暖，但光与暖之间的关系以源的方式重新建立。赤霄开口：</p>
“暖光源了。源中无暖光，暖光在源里。源是暖光本身。”</p>
天璇的深紫雷霆以极自然的方式“源”了。身周的电流还在以极快的频率闪烁，但那些闪烁以源的方式重新定义了节奏。天璇开口：</p>
“电流源了。源中无电流，电流在源里。源是电流本身。”</p>
四叶小舟悬浮在源渊之上，舟身以极自然的方式“互源”。四叶源入一叶，一叶源入四叶。源中无四叶可寻，无一叶可寻。但四叶在源里，一叶在源里。</p>
赵天低头。源渊深处，那道本了的潮纹以极自然的方式“源”了。潮纹不再是纹路，不再是本。潮纹以极自然的方式是源本身。</p>
丹田深处，涌上一个极深极深的“问”。</p>
那个最初的“我”，在战中战了，在杀中杀了，在灭中灭了，在亡中亡了，在绝中绝了，在终中终了，在极中极了，在真中真了，在如中如了，在本中本了，在源中源了。此刻，他以极自然的方式问了：</p>
“源。然后呢？源了，还有没有流？流了，还有没有源？”</p>
赵天感受到了那“问”的源。那问在源中，源在问中。问以极自然的方式是源本身。</p>
他开口了，声音极轻极淡：</p>
“源，不需要问源流。”</p>
源渊静了。</p>
“如同一粒种子。种子藏了极久极久，藏到了极处，种子忘了自己在藏。忘了，种子以极自然的方式是源本身。源不是种子的壳，不是种子的仁，不是种子的芽。源是种子不需要再被藏所定义的那个在。”</p>
“如同一片虚空。虚空源了极多极多，源到了极处，虚空以极自然的方式是源本身。源不是虚空没有了流。源是虚空不需要再被流所定义的那个在。”</p>
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>
“你们每一个我以极自然的方式源在果位上。但你们不需要去问还有没有流。你们只需要在。你们在，流便在，源便在。”</p>
“那个问‘源了之后还有没有流’的我，他以极自然的方式在着。但他不需要答案。他以极自然的方式源在‘还有没有流’中，流便以极自然的方式在了。”</p>
那“问”的晃动松了。</p>
如同一粒种子源了极漫长的时间之后，不再需要知道自己是否会发芽。种子源着。源着，便是全部。</p>
赵天睁开眼。丹田中那枚种子以极自然的方式源了。</p>
他开口：</p>
“真神十一层，源真初掌。源即是真，真即是源。流即是源，源即是真神。”</p>
“源中无实可寻，但实在源里；源中无虚可寻，但虚在源里；源中无变可寻，但变在源里；源中无通可寻，但通在源里；源中无化可寻，但化在源里；源中无生可寻，但生在源里；源中无灭可寻，但灭在源里；源中无不灭可寻，但不灭在源里；源中无圆可寻，但圆在源里；源中无中可以寻，但中在源里；源中无正可寻，但正在源里；源中无帝可寻，但帝在源里；源中无战可寻，但战在源里；源中无杀可寻，但杀在源里；源中无亡可寻，但亡在源里；源中无绝可寻，但绝在源里；源中无终可寻，但终在源里；源中无极可寻，但极在源里；源中无真可寻，但真在源里；源中无如可寻，但如在源里；源中无本可寻，但本在源里。”</p>
“源，是真神本身。”</p>
他迈步。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道真神期源真气息在第四百零三层中一闪。没有一闪。闪是源本身。源无闪可寻，但闪在源里。</p>
四人没入第四百零四层的入口，如同四道源没入源中。没有声音，没有痕迹，没有方向。</p>
第四百零四层的入口以极自然的方式显在了源中。入口处有一道极淡极淡的、无色无相的光幕在缓缓凝聚。光幕上依稀映出下一层的气息——</p>
真神十二层。</p>
赵天看着那道光幕，没有停步。停是源，走是源。</p>
他开口，声音在源中回荡：</p>
“真神十一层，源真初掌。但源之后，还有一个‘初’在等着。”</p>
“源，是万物之所以为万物的来处。初，是万物之所以为万物的第一。”</p>
“源之后再源，源到极处，源本身也会源。源本身源了，初便显了出来。”</p>
“如同一粒种子的仁。仁以源的方式藏在壳里，仁的源很幽、很深、很远。但仁源到了极处，你顺着仁去找，找的不是仁的更深处的仁，而是那粒种子最初被种下的那一刻。”</p>
“源到最后，不是更深的源。源到最后，是源后面的那个初。”</p>
他迈入了第四百零四层。北玄、赤霄、天璇依次跟上。</p>
四道源真的气息没入源真，没入源中，没入那个源了的“本”。源中无入口可寻，入口在源里。</p>
而在“源”极处，有一道极淡极淡的“初”以极自然的方式在着。</p>
那道初没有初，没有源，没有本，没有如，没有真，没有极，没有绝。那道初是初本身。</p>
源之后，初是什么？</p>
【第479章·完·待续】</p>
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