第221章 陆游渣男？ 3
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古人们惊呆了！</p>
他们看到一个女人被爱情困扰一生，看到三个爱而不得的人，最后唐婉郁郁而终。</p>
他们看到那叫一个真情实感，甚至还有人为此落泪，结果现在跟他们讲，根本没有唐婉这个人存在，都是编造的，古人们一时难以接受。</p>
甚至有的人不信！</p>
但紧接着的话，令他们不得不信。</p>
【唐婉的生平已经详细到她从生至死，步步完备了。</p>
她又不是吕雉、武则天这种级别的历史名人，史料怎么可能把她记载的这么详细呢？</p>
所以她的故事里一定有编造的成分。】</p>
之前就觉得那故事听着有点别扭，古人此刻也跟着点头，他们就说哪儿不对劲，但又说不出来到底哪里不对劲。</p>
现在总算是明白为什么了。</p>
他们就处在这种封建大礼教之下的环境之中，最是明白一个女性想要有如此详细的史料记载，从生平到死亡，中间的一系列都有详细记载，除非她是像武则天那样的唯一女皇，或者像吕雉权倾朝野的太后。</p>
不然，她是如何做到有这般详细的史料记载的？</p>
他们不了解后世的营销号，还不了解史官吗？</p>
先前就觉得是一些落榜的穷酸秀才写的话本，或者是一些郁郁不得志的文人写的名人艳事，如今看来，他们的猜测是正确的。</p>
【那么很多人说《钗头凤》这首词，你怎么解释？</p>
对，陆游是写了一首《钗头凤》，但什么时候写的，什么情况下写的，写给谁的都没记载。</p>
最早提起这个事的是一个叫陈鹄的宋朝人，他说他看见陆游将这首词题在了沈园的墙壁上，并且叙述了陆游与前妻爱情悲剧的最初版本。</p>
他说陆游的前妻看到这首词后，便作了和词，他虽未得全词，却点明了其中有“世情薄，人情恶”一句，和后世流传的完整版那个开头一样。</p>
那之后是南宋人刘克庄，他写了一本谈论历代诗人小故事的书，名叫《后村诗话续集》。</p>
他说他是听陆游的学生曾几的孙子说的，他也提及了陆游早年的婚变，但只录了《沈园》两首绝句。</p>
只字未提《钗头凤》这首词，还说陆游和初婚某氏的沈园之会，仅是“坐间目成”。</p>
是的，直到刘克庄的时候，人们还不知道陆游的前妻姓什么、叫什么呢。</p>
后来直到宋末元初，周密的《齐东野语》中，才再次对“沈园相会”添油加醋。</p>
这时候才说陆游的前妻姓唐，是陆游的表妹，并且在离婚后改嫁了赵士程，但这绝对是假的！</p>
比如《齐东野语》中就说，陆游前妻是唐闳之女，那历史上有没有唐闳这个人呢，是有一位叫唐闳的，但对不上。</p>
《宝庆会稽续集》记载，唐闳是鸿胪少卿唐翊之子，山阴人。</p>
而陆游的母亲是唐介的孙女，江陵人，族望都对不上。</p>
另外还有一个旁证，陆游外曾祖父唐介的墓志铭中提到，他的孙辈起名都用“心”字。</p>
其孙辈名字分别是懋、愿、恕、意、愚、凭。</p>
也就是说，陆游的舅父即陆母的兄弟中根本没有叫唐闳的，因此陆游前妻是其表妹一事必定为假。】</p>
谈论历代诗人小故事的书？</p>
那不就是编造的惹人好奇的奇闻轶事和一些小八卦吗！</p>
古人们可太懂了！</p>
这里面编造的，可信度往多的说也就一半一半，真把它当作正史，那完全是笑话。</p>
果然，天幕接下来的讲解更是证明了他们的想法。</p>
【我们把上述的各路野史记载汇总一下，你会发现他们连“沈园之会”发生的时间都记得不一样。</p>
陈鹄记为绍兴辛未年，周密记为绍兴乙亥岁春，直接相差了四年。</p>
而根据考证，陆游在绍熙三年有首诗，从绍熙三年往上推四十年是绍兴二十二年，前一年即辛未年，与陈鹄所记相符，可见陈鹄的说法才较为可信。</p>
周密的《齐东野语》纯粹是胡咧咧。</p>
而悲哀的是，我们今天所知道的关于陆游唐婉的故事，大多不利于陆游的情节，最早都是从这本书上来的。】</p>
天幕下的周密有点委屈和无辜。</p>
他的书名都明晃晃直白点出“野”了，能不野吗？</p>
他就写点人们爱看的小八卦，满足一下爱好的同时挣口饭吃的银子罢了，谁晓得后人会真把它当真啊！</p>
【而至于其他的细节，那个出现的时间就更晚了。</p>
比如陆游前妻写的《钗头凤》，在宋代只有“世情薄，人情恶”一句，咱们今天所知道的那个完整版，最早是到了明朝才见于《古今词统》。</p>
还有前妻的名字叫唐婉，这个名字是到了清朝末年才在况周颖的《香东漫笔》里出现。</p>
所以说到了这一步，我想应该已经基本弄清楚了，陆游与前妻的爱情悲剧来源于宋代文人的笔记。</p>
陈鹄说他看过题词的墙壁，刘克庄说他是听陆游的学生说的，也就这两人的说法可能可信一点。</p>
其他的都是相隔年代久远，完全不足凭信。</p>
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！</p>
如果相信他俩所说为实，那么陆游只是在离婚后，于某次场合中偶遇了前妻。</p>
而双方互相多看了几眼而已，前妻是否写有词唱和，各方记载不一。</p>
但绝不存在陆游写诗引起了舆论，逼死了前妻一事。</p>
而赵士程是有这么一个人，他也确实有个姓唐的小妾，但这个姓唐的小妾和陆游没有任何的关系，更不是他前妻。</p>
这些纯粹是后面的文人写嗨了，这才把两人给串成一个人，所以别再刷什么“世人皆晓钗头凤，无人知我赵士程”了。</p>
赵士程他自己都不知道自己原来这么深情。】</p>
赵士程连连点头，方才他还以为是遇到同名同姓的人了。</p>
可是和陆游同处一个时代，又是皇室宗亲的，名叫赵士程的也就只有他一个人了。</p>
可天幕之前说的那些根本就不是他，他自己听着都有点不好意思。</p>
【最后我想说陆游作为一个伟大的爱国主义词人，他在孩提之时亲眼目睹了靖康之变，山河破碎。</p>
长大后他为国效力，崇拜岳飞，希望可以北伐中原，复我山河，可结果南宋在“开禧北伐”中兵败。</p>
陆游听到消息后，忧愤成疾，一病不起。</p>
在临死前，他是挣扎着留下了《示儿》作为绝笔。</p>
“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”】</p>
南宋之前的朝代的古人不是第一次听到这首诗了，可再一次听，心中的悲凉之情依旧无法散去。</p>
【多少年后，蒙元灭宋，崖山海战，华夏之殇。</p>
陆游的孙子陆云廷奔走呼号，积劳成疾而死，曾孙陆传义与敌人势不两立，在崖山兵败后绝食殉国，玄孙陆天琪在战斗中宁死不屈，投海自尽。</p>
陆家满门忠烈，无愧家国。</p>
这正是陆游用尽他一生所树立起来的家风，亦是让后世的华夏儿女们所学习的精神标杆。</p>
可就是这样一个人，在今天却要因为一些捕风捉影的野史传言，被一些人用“渣男”“妈宝男”“自私”这种词汇极尽侮辱。</p>
这是何等的不该！】</p>
同人二创作品，切勿当真上升到本人，这应该是共识。</p>
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古人们惊呆了！</p>
他们看到一个女人被爱情困扰一生，看到三个爱而不得的人，最后唐婉郁郁而终。</p>
他们看到那叫一个真情实感，甚至还有人为此落泪，结果现在跟他们讲，根本没有唐婉这个人存在，都是编造的，古人们一时难以接受。</p>
甚至有的人不信！</p>
但紧接着的话，令他们不得不信。</p>
【唐婉的生平已经详细到她从生至死，步步完备了。</p>
她又不是吕雉、武则天这种级别的历史名人，史料怎么可能把她记载的这么详细呢？</p>
所以她的故事里一定有编造的成分。】</p>
之前就觉得那故事听着有点别扭，古人此刻也跟着点头，他们就说哪儿不对劲，但又说不出来到底哪里不对劲。</p>
现在总算是明白为什么了。</p>
他们就处在这种封建大礼教之下的环境之中，最是明白一个女性想要有如此详细的史料记载，从生平到死亡，中间的一系列都有详细记载，除非她是像武则天那样的唯一女皇，或者像吕雉权倾朝野的太后。</p>
不然，她是如何做到有这般详细的史料记载的？</p>
他们不了解后世的营销号，还不了解史官吗？</p>
先前就觉得是一些落榜的穷酸秀才写的话本，或者是一些郁郁不得志的文人写的名人艳事，如今看来，他们的猜测是正确的。</p>
【那么很多人说《钗头凤》这首词，你怎么解释？</p>
对，陆游是写了一首《钗头凤》，但什么时候写的，什么情况下写的，写给谁的都没记载。</p>
最早提起这个事的是一个叫陈鹄的宋朝人，他说他看见陆游将这首词题在了沈园的墙壁上，并且叙述了陆游与前妻爱情悲剧的最初版本。</p>
他说陆游的前妻看到这首词后，便作了和词，他虽未得全词，却点明了其中有“世情薄，人情恶”一句，和后世流传的完整版那个开头一样。</p>
那之后是南宋人刘克庄，他写了一本谈论历代诗人小故事的书，名叫《后村诗话续集》。</p>
他说他是听陆游的学生曾几的孙子说的，他也提及了陆游早年的婚变，但只录了《沈园》两首绝句。</p>
只字未提《钗头凤》这首词，还说陆游和初婚某氏的沈园之会，仅是“坐间目成”。</p>
是的，直到刘克庄的时候，人们还不知道陆游的前妻姓什么、叫什么呢。</p>
后来直到宋末元初，周密的《齐东野语》中，才再次对“沈园相会”添油加醋。</p>
这时候才说陆游的前妻姓唐，是陆游的表妹，并且在离婚后改嫁了赵士程，但这绝对是假的！</p>
比如《齐东野语》中就说，陆游前妻是唐闳之女，那历史上有没有唐闳这个人呢，是有一位叫唐闳的，但对不上。</p>
《宝庆会稽续集》记载，唐闳是鸿胪少卿唐翊之子，山阴人。</p>
而陆游的母亲是唐介的孙女，江陵人，族望都对不上。</p>
另外还有一个旁证，陆游外曾祖父唐介的墓志铭中提到，他的孙辈起名都用“心”字。</p>
其孙辈名字分别是懋、愿、恕、意、愚、凭。</p>
也就是说，陆游的舅父即陆母的兄弟中根本没有叫唐闳的，因此陆游前妻是其表妹一事必定为假。】</p>
谈论历代诗人小故事的书？</p>
那不就是编造的惹人好奇的奇闻轶事和一些小八卦吗！</p>
古人们可太懂了！</p>
这里面编造的，可信度往多的说也就一半一半，真把它当作正史，那完全是笑话。</p>
果然，天幕接下来的讲解更是证明了他们的想法。</p>
【我们把上述的各路野史记载汇总一下，你会发现他们连“沈园之会”发生的时间都记得不一样。</p>
陈鹄记为绍兴辛未年，周密记为绍兴乙亥岁春，直接相差了四年。</p>
而根据考证，陆游在绍熙三年有首诗，从绍熙三年往上推四十年是绍兴二十二年，前一年即辛未年，与陈鹄所记相符，可见陈鹄的说法才较为可信。</p>
周密的《齐东野语》纯粹是胡咧咧。</p>
而悲哀的是，我们今天所知道的关于陆游唐婉的故事，大多不利于陆游的情节，最早都是从这本书上来的。】</p>
天幕下的周密有点委屈和无辜。</p>
他的书名都明晃晃直白点出“野”了，能不野吗？</p>
他就写点人们爱看的小八卦，满足一下爱好的同时挣口饭吃的银子罢了，谁晓得后人会真把它当真啊！</p>
【而至于其他的细节，那个出现的时间就更晚了。</p>
比如陆游前妻写的《钗头凤》，在宋代只有“世情薄，人情恶”一句，咱们今天所知道的那个完整版，最早是到了明朝才见于《古今词统》。</p>
还有前妻的名字叫唐婉，这个名字是到了清朝末年才在况周颖的《香东漫笔》里出现。</p>
所以说到了这一步，我想应该已经基本弄清楚了，陆游与前妻的爱情悲剧来源于宋代文人的笔记。</p>
陈鹄说他看过题词的墙壁，刘克庄说他是听陆游的学生说的，也就这两人的说法可能可信一点。</p>
其他的都是相隔年代久远，完全不足凭信。</p>
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如果相信他俩所说为实，那么陆游只是在离婚后，于某次场合中偶遇了前妻。</p>
而双方互相多看了几眼而已，前妻是否写有词唱和，各方记载不一。</p>
但绝不存在陆游写诗引起了舆论，逼死了前妻一事。</p>
而赵士程是有这么一个人，他也确实有个姓唐的小妾，但这个姓唐的小妾和陆游没有任何的关系，更不是他前妻。</p>
这些纯粹是后面的文人写嗨了，这才把两人给串成一个人，所以别再刷什么“世人皆晓钗头凤，无人知我赵士程”了。</p>
赵士程他自己都不知道自己原来这么深情。】</p>
赵士程连连点头，方才他还以为是遇到同名同姓的人了。</p>
可是和陆游同处一个时代，又是皇室宗亲的，名叫赵士程的也就只有他一个人了。</p>
可天幕之前说的那些根本就不是他，他自己听着都有点不好意思。</p>
【最后我想说陆游作为一个伟大的爱国主义词人，他在孩提之时亲眼目睹了靖康之变，山河破碎。</p>
长大后他为国效力，崇拜岳飞，希望可以北伐中原，复我山河，可结果南宋在“开禧北伐”中兵败。</p>
陆游听到消息后，忧愤成疾，一病不起。</p>
在临死前，他是挣扎着留下了《示儿》作为绝笔。</p>
“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”】</p>
南宋之前的朝代的古人不是第一次听到这首诗了，可再一次听，心中的悲凉之情依旧无法散去。</p>
【多少年后，蒙元灭宋，崖山海战，华夏之殇。</p>
陆游的孙子陆云廷奔走呼号，积劳成疾而死，曾孙陆传义与敌人势不两立，在崖山兵败后绝食殉国，玄孙陆天琪在战斗中宁死不屈，投海自尽。</p>
陆家满门忠烈，无愧家国。</p>
这正是陆游用尽他一生所树立起来的家风，亦是让后世的华夏儿女们所学习的精神标杆。</p>
可就是这样一个人，在今天却要因为一些捕风捉影的野史传言，被一些人用“渣男”“妈宝男”“自私”这种词汇极尽侮辱。</p>
这是何等的不该！】</p>
同人二创作品，切勿当真上升到本人，这应该是共识。</p>
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