第312章 死亡回归
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不知道汉尼拔提升死灵法术，是为了复仇，还是单纯为了自保，最后都没能挽救自己的性命。</p>
罗曼诺卢击败迦太基后，国势蒸蒸日上，没有一个国家敢正面挑战它。</p>
所以无论汉尼拔逃到哪，只要罗曼诺卢一施压，那个国家就绝对不敢保他。</p>
“追杀与逃亡的终点，据记载是汉尼拔服毒自尽，一代名将无声无息地埋葬在异国他乡。”</p>
格尔缇有些惋惜地感叹。</p>
威廉只能沉默，虽然也可以说与他无关，但既然接下军团长的担子，他就不准备回避了。</p>
格尔缇仰头看看他的表情，摇摇头，</p>
“重点是，至今没有人找到他的下葬之处。”</p>
“假死……应该不会。”</p>
威廉马上否定了自己的猜想。</p>
假死的话总要有目的，复仇也罢，苟且偷生也罢，一千多年后诈尸，整个世界都已经完全变了样，有什么意义呢？</p>
格尔缇翻出一张资料，进一步佐证，</p>
“有正式外交文书确认他死亡，罗曼诺卢的使节亲眼目睹。”</p>
死灵法师能将自己转变为死灵，为了防止他诈死，罗曼诺卢专门派出使节团兼追捕队伍，其中就有强大的法师。</p>
“嗯……”威廉陷入沉思，无意识地用下巴在格尔缇肩上摩挲。</p>
格尔缇不满地用头把他顶开，</p>
“我和圣凯瑟琳阁下讨论过，拜龙教能把他唤回这个世界，总是有契机的。”</p>
威廉随口开了句玩笑：</p>
“比如有人偷偷保存了他的尸体，或者尸体的一部分。比如，嗯，心脏？”</p>
格尔缇更加不满：“这并不好笑。”</p>
“呃，你继续说。”</p>
“圣凯瑟琳阁下的推测是，汉尼拔的服毒自杀，可能是巫妖转化仪式的一部分。</p>
“但当时这种法术还没成熟，加上罗曼诺卢的追杀太紧迫，他失败了。”</p>
转变为巫妖，是不少有追求的死灵法师的终极目标，但历来成功率不高。</p>
毕竟是逃避注定到来的死亡，最伟大、高贵、威严、美丽、善良、无所不知的奈芙莲大人，哪有这么容易欺瞒的。</p>
即使是双月凌空的魔法黄金时代，也很少有留下名字的巫妖。</p>
后帝国时代至今，死灵法师的处境越发糟糕，大量知识失传，巫妖几乎成了职业天花板之上可望不可及的大饼。</p>
威廉虽然对转变为巫妖兴趣不大，但也做过仔细调查。</p>
这等禁忌而邪异的知识，教廷也没保存，或者不会让他知道，甚至莱尼都没有线索。</p>
他以前还觉得奇怪，夜哭者威廉这种警惕性极强的亡命徒，怎么会被姐控臭小鬼骗到。</p>
现在想想，大概还是这方面的知识太过稀缺，才咬牙搏上一搏。</p>
“但看来，也不是完全失败了，是吧？”</p>
格尔缇点点头，“应该是成功将灵魂转移到了某样物品上，但是没能激活。”</p>
虽然没找到真正的巫妖转化仪式，但威廉还是翻到过一些研究文献。</p>
其中有提到，仪式的一个关键步骤是，把灵魂锚定在某样外物上，被称为“命匣”或者“魂器”。</p>
这样即使肉体被摧毁，灵魂也不消散或进入冥界，而是回到锚定处，以准备好的新身体复活。</p>
“我记得，这种操纵灵魂的仪式法术，有参考某个东方国家的神话传说？”</p>
格尔缇确认道：“是啊，教廷的正统神学里，基本没有把灵魂寄托在物品上的说法，死后都是自动进入冥界。”</p>
威廉立刻补上：“赞美奈芙莲大人！”</p>
格尔缇白了他一眼，也不能说他错。</p>
“内海对岸的一个古国，其神话跟死亡有极密切的联系。</p>
“他们会在人死后，把尸体制成干尸，内脏则专门储存在罐子里，等待复活。”</p>
“啊，我听说过，”威廉露出嫌弃的表情，</p>
“据说还有偏方把这种干尸切碎、磨粉，做成药剂。”</p>
格尔缇摆摆手，阻止他继续说下去，看来是也觉得恶心。</p>
“总之，汉尼拔可能参考了这种说法，或者还有一些其他的传说，开发出原始的巫妖转化仪式。</p>
“但最后只成功了一部分，在当时死去，灵魂却未进入冥界，而是留在了某样事物上。”</p>
威廉觉得是挺有解释力的假说，</p>
“而这样事物，如今被拜龙教找到，并借助奥杜因的力量唤醒？”</p>
“对，这就是我和圣凯瑟琳大人讨论的结果。”</p>
威廉沉默下来，回忆着之前所见汉尼拔的形象。</p>
确实不太像活人，但要说巫妖，他还真没想到。</p>
巫妖的本体是灵魂和锚定灵魂的命匣，用来活动的身体不过是装饰而已，往往不太在意。</p>
很少有尸体完整的巫妖，且死灵化后通常有点心理变态，</p>
不知道汉尼拔提升死灵法术，是为了复仇，还是单纯为了自保，最后都没能挽救自己的性命。</p>
罗曼诺卢击败迦太基后，国势蒸蒸日上，没有一个国家敢正面挑战它。</p>
所以无论汉尼拔逃到哪，只要罗曼诺卢一施压，那个国家就绝对不敢保他。</p>
“追杀与逃亡的终点，据记载是汉尼拔服毒自尽，一代名将无声无息地埋葬在异国他乡。”</p>
格尔缇有些惋惜地感叹。</p>
威廉只能沉默，虽然也可以说与他无关，但既然接下军团长的担子，他就不准备回避了。</p>
格尔缇仰头看看他的表情，摇摇头，</p>
“重点是，至今没有人找到他的下葬之处。”</p>
“假死……应该不会。”</p>
威廉马上否定了自己的猜想。</p>
假死的话总要有目的，复仇也罢，苟且偷生也罢，一千多年后诈尸，整个世界都已经完全变了样，有什么意义呢？</p>
格尔缇翻出一张资料，进一步佐证，</p>
“有正式外交文书确认他死亡，罗曼诺卢的使节亲眼目睹。”</p>
死灵法师能将自己转变为死灵，为了防止他诈死，罗曼诺卢专门派出使节团兼追捕队伍，其中就有强大的法师。</p>
“嗯……”威廉陷入沉思，无意识地用下巴在格尔缇肩上摩挲。</p>
格尔缇不满地用头把他顶开，</p>
“我和圣凯瑟琳阁下讨论过，拜龙教能把他唤回这个世界，总是有契机的。”</p>
威廉随口开了句玩笑：</p>
“比如有人偷偷保存了他的尸体，或者尸体的一部分。比如，嗯，心脏？”</p>
格尔缇更加不满：“这并不好笑。”</p>
“呃，你继续说。”</p>
“圣凯瑟琳阁下的推测是，汉尼拔的服毒自杀，可能是巫妖转化仪式的一部分。</p>
“但当时这种法术还没成熟，加上罗曼诺卢的追杀太紧迫，他失败了。”</p>
转变为巫妖，是不少有追求的死灵法师的终极目标，但历来成功率不高。</p>
毕竟是逃避注定到来的死亡，最伟大、高贵、威严、美丽、善良、无所不知的奈芙莲大人，哪有这么容易欺瞒的。</p>
即使是双月凌空的魔法黄金时代，也很少有留下名字的巫妖。</p>
后帝国时代至今，死灵法师的处境越发糟糕，大量知识失传，巫妖几乎成了职业天花板之上可望不可及的大饼。</p>
威廉虽然对转变为巫妖兴趣不大，但也做过仔细调查。</p>
这等禁忌而邪异的知识，教廷也没保存，或者不会让他知道，甚至莱尼都没有线索。</p>
他以前还觉得奇怪，夜哭者威廉这种警惕性极强的亡命徒，怎么会被姐控臭小鬼骗到。</p>
现在想想，大概还是这方面的知识太过稀缺，才咬牙搏上一搏。</p>
“但看来，也不是完全失败了，是吧？”</p>
格尔缇点点头，“应该是成功将灵魂转移到了某样物品上，但是没能激活。”</p>
虽然没找到真正的巫妖转化仪式，但威廉还是翻到过一些研究文献。</p>
其中有提到，仪式的一个关键步骤是，把灵魂锚定在某样外物上，被称为“命匣”或者“魂器”。</p>
这样即使肉体被摧毁，灵魂也不消散或进入冥界，而是回到锚定处，以准备好的新身体复活。</p>
“我记得，这种操纵灵魂的仪式法术，有参考某个东方国家的神话传说？”</p>
格尔缇确认道：“是啊，教廷的正统神学里，基本没有把灵魂寄托在物品上的说法，死后都是自动进入冥界。”</p>
威廉立刻补上：“赞美奈芙莲大人！”</p>
格尔缇白了他一眼，也不能说他错。</p>
“内海对岸的一个古国，其神话跟死亡有极密切的联系。</p>
“他们会在人死后，把尸体制成干尸，内脏则专门储存在罐子里，等待复活。”</p>
“啊，我听说过，”威廉露出嫌弃的表情，</p>
“据说还有偏方把这种干尸切碎、磨粉，做成药剂。”</p>
格尔缇摆摆手，阻止他继续说下去，看来是也觉得恶心。</p>
“总之，汉尼拔可能参考了这种说法，或者还有一些其他的传说，开发出原始的巫妖转化仪式。</p>
“但最后只成功了一部分，在当时死去，灵魂却未进入冥界，而是留在了某样事物上。”</p>
威廉觉得是挺有解释力的假说，</p>
“而这样事物，如今被拜龙教找到，并借助奥杜因的力量唤醒？”</p>
“对，这就是我和圣凯瑟琳大人讨论的结果。”</p>
威廉沉默下来，回忆着之前所见汉尼拔的形象。</p>
确实不太像活人，但要说巫妖，他还真没想到。</p>
巫妖的本体是灵魂和锚定灵魂的命匣，用来活动的身体不过是装饰而已，往往不太在意。</p>
很少有尸体完整的巫妖，且死灵化后通常有点心理变态，</p>