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群山环抱，坞内屋舍皆土坯筑成，不加粉饰。粗陶为器，麻布为衣，饮食只求果腹，此地便是重俭坞。</p>
江夏踏过坞口凹凸的土路，入目所见，处处透着简朴。坞中之人信奉，奢靡是万恶之源，故而凡事极尽缩减。衣物能蔽体便不再添，吃食能充饥便不再求滋味，屋舍不漏雨便绝不修缮。他们不止约束自身，还以严苛的标准衡量一切，但凡稍稍讲求舒适，便视作堕入浮华。</p>
坞主是鬓发半白的妇人，名唤朴媪。她正坐在门前搓着粗麻线，见江夏前来，放下手中麻缕，抬手示意四周屋宇。</p>
“来客请看我坞。衣食所需，本只为保全肉身。多一分享用，便是虚耗物力，滋长贪心。唯有苦行俭素，方能守住清心。”</p>
江夏缓步穿行坞中。坞民恪守俭道，家中器物破损，哪怕稍加修整便可好用，也尽量将就；孩童想要一卷纸张习字，长辈也要反复斟酌，觉得是额外耗费。山下乡邻遇灾，坞中仓廪尚有存粮，族人却不愿多拿出一些赈济，理由是多耗用粮食，便是背离俭约。他们戒除了多余享乐，却将俭朴变成吝啬，把善待自己、体恤旁人的余地一并削去。</p>
“俭，贵在惜物，不在于刻意苦待。”江夏望着远处山田，缓缓开口。</p>
朴媪眉头微蹙。</p>
“物力有限，一旦习惯舒适，人心便容易贪求无度。由奢入俭难，唯有守住最低的需求，才不会失了本心。”</p>
“惜物，是不挥霍、不浪费，并非凡物都要一味克扣。”江夏看向田边正在抽穗的禾苗，“庄稼收获，是用来养人。留足储备，亦可以救济困厄之人。若是为了节俭，该用之时不肯用，该施之时不肯施，守着物资不肯动用，那不是俭，是吝啬。俭是不妄耗，吝啬是不肯用。”</p>
朴媪默然，引江夏走进坞后的仓房。仓门厚重，里面堆满多年积存的粮食、麻布。一侧木册记录旧事，曾有一年坞内生了疫病，有孩童体虚，族人依旧不肯拿出细粮调养，固守旧训，只给粗粝糠食，白白耽误调养时机。册中依旧记载，此举是坚守俭德。</p>
“长久以来，我们都以为，克制便是德行。”朴媪低声说道。</p>
“德行的根基是仁。”江夏轻轻抚过木册封面，“俭是戒浮华之欲，不是摒弃人间温厚。器物适度修缮，让人安居；粮食适时取用，救人急难，不算奢靡。若是执着于形式上的苦简，舍不得拿出物资助人，俭的本心，便已经偏了。”</p>
一名少年捧着破旧的竹简上前，躬身发问。</p>
“若是放宽尺度，允许大家稍稍改善日用，会不会慢慢滋生贪念，最终走向奢靡？”</p>
“分挥霍与必需，辨私欲与急用。”江夏看向少年，“不为享乐而铺张，不为虚荣而添置。维持生计所需，救助他人之急，不在禁绝之列。”</p>
朴媪静静望着仓中堆积的粮袋，心中幡然醒悟。她一生带领坞中人苦修俭素，一心戒除浮华，却未曾分清俭与吝的边界。执着于外在的清贫，反倒丢失了俭朴背后体恤万物的本意。</p>
她取来刻刀，走到坞口石碑前。旧铭文写道：物当尽省，毋增享用。</p>
朴媪缓缓落刀，在侧边添上新训：戒奢惜物，不执苦形；当用不吝，方谓之俭。</p>
山风拂过土屋的茅草檐，轻轻扬起细碎草屑。坞内众人望着石碑上新刻的文字，心中多年紧绷的克制，慢慢舒展。</p>
朴媪回身，向江夏浅浅一拜。</p>
“我只知省减物资，却不知俭的本意，是善用万物，而非死守囤积。多谢来客点醒。”</p>
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群山环抱，坞内屋舍皆土坯筑成，不加粉饰。粗陶为器，麻布为衣，饮食只求果腹，此地便是重俭坞。</p>
江夏踏过坞口凹凸的土路，入目所见，处处透着简朴。坞中之人信奉，奢靡是万恶之源，故而凡事极尽缩减。衣物能蔽体便不再添，吃食能充饥便不再求滋味，屋舍不漏雨便绝不修缮。他们不止约束自身，还以严苛的标准衡量一切，但凡稍稍讲求舒适，便视作堕入浮华。</p>
坞主是鬓发半白的妇人，名唤朴媪。她正坐在门前搓着粗麻线，见江夏前来，放下手中麻缕，抬手示意四周屋宇。</p>
“来客请看我坞。衣食所需，本只为保全肉身。多一分享用，便是虚耗物力，滋长贪心。唯有苦行俭素，方能守住清心。”</p>
江夏缓步穿行坞中。坞民恪守俭道，家中器物破损，哪怕稍加修整便可好用，也尽量将就；孩童想要一卷纸张习字，长辈也要反复斟酌，觉得是额外耗费。山下乡邻遇灾，坞中仓廪尚有存粮，族人却不愿多拿出一些赈济，理由是多耗用粮食，便是背离俭约。他们戒除了多余享乐，却将俭朴变成吝啬，把善待自己、体恤旁人的余地一并削去。</p>
“俭，贵在惜物，不在于刻意苦待。”江夏望着远处山田，缓缓开口。</p>
朴媪眉头微蹙。</p>
“物力有限，一旦习惯舒适，人心便容易贪求无度。由奢入俭难，唯有守住最低的需求，才不会失了本心。”</p>
“惜物，是不挥霍、不浪费，并非凡物都要一味克扣。”江夏看向田边正在抽穗的禾苗，“庄稼收获，是用来养人。留足储备，亦可以救济困厄之人。若是为了节俭，该用之时不肯用，该施之时不肯施，守着物资不肯动用，那不是俭，是吝啬。俭是不妄耗，吝啬是不肯用。”</p>
朴媪默然，引江夏走进坞后的仓房。仓门厚重，里面堆满多年积存的粮食、麻布。一侧木册记录旧事，曾有一年坞内生了疫病，有孩童体虚，族人依旧不肯拿出细粮调养，固守旧训，只给粗粝糠食，白白耽误调养时机。册中依旧记载，此举是坚守俭德。</p>
“长久以来，我们都以为，克制便是德行。”朴媪低声说道。</p>
“德行的根基是仁。”江夏轻轻抚过木册封面，“俭是戒浮华之欲，不是摒弃人间温厚。器物适度修缮，让人安居；粮食适时取用，救人急难，不算奢靡。若是执着于形式上的苦简，舍不得拿出物资助人，俭的本心，便已经偏了。”</p>
一名少年捧着破旧的竹简上前，躬身发问。</p>
“若是放宽尺度，允许大家稍稍改善日用，会不会慢慢滋生贪念，最终走向奢靡？”</p>
“分挥霍与必需，辨私欲与急用。”江夏看向少年，“不为享乐而铺张，不为虚荣而添置。维持生计所需，救助他人之急，不在禁绝之列。”</p>
朴媪静静望着仓中堆积的粮袋，心中幡然醒悟。她一生带领坞中人苦修俭素，一心戒除浮华，却未曾分清俭与吝的边界。执着于外在的清贫，反倒丢失了俭朴背后体恤万物的本意。</p>
她取来刻刀，走到坞口石碑前。旧铭文写道：物当尽省，毋增享用。</p>
朴媪缓缓落刀，在侧边添上新训：戒奢惜物，不执苦形；当用不吝，方谓之俭。</p>
山风拂过土屋的茅草檐，轻轻扬起细碎草屑。坞内众人望着石碑上新刻的文字，心中多年紧绷的克制，慢慢舒展。</p>
朴媪回身，向江夏浅浅一拜。</p>
“我只知省减物资，却不知俭的本意，是善用万物，而非死守囤积。多谢来客点醒。”</p>
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