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    穿过连绵的松林,一方石台静静立在林间旷地,台前巨石刻着八个字:不求赞誉,避人称颂。</p>

    台上修行之人,恪守一条准则,行善之时必要藏起身形。若是助人之举被旁人撞见,收到半句感谢,便要立刻退避,不肯接受一丝感念。他们心中认定,但凡接纳称赞,虚荣之心便会悄然滋生,修行根基便会动摇。</p>

    台主是一位白发老者,安坐高台正中石座。见江夏一步步踏上石阶,缓缓抬眼。</p>

    “来客。无誉台修的便是隐善。善一旦为人所知,赞誉入耳,人便容易贪恋美名。行事最好藏于暗影,不被世人知晓。”</p>

    江夏抬目环顾高台,望见一名弟子刚刚帮山下村落疏通淤塞的水渠。村民感念他连日劳作,背着一袋粮食上山答谢。弟子远远望见,急忙转身奔入密林躲藏,不肯露面。水渠每年雨季都容易淤积,村民本想寻他商量常年管护的法子,此刻却找不到人,只能站在山下一筹莫展。</p>

    老者淡淡开口,行善一旦换来名声,便是落了俗。隐去踪迹,本心才不会被外物牵动。</p>

    江夏缓缓说道,不追求赞誉,并不是要刻意隔绝人与人之间的善意。</p>

    我们要摒除的,是刻意造势、博取美名的执念,而不是拒绝他人发自内心的感激。旁人的道谢,本是真诚心意,并非用来助长虚荣。一味躲藏,善事只能做完便止,无法长久。若能坦然相见,接纳这份感念,一同商量后续的安排,善念才能流转,惠及更多人。若是一味避人,行善就成了独属于自己的修行功课,无法形成长久的善缘。</p>

    老者低头默然沉思。数十年坚守此道,他只知防备虚名之害,却不曾察觉,一味隐匿,反而切断了彼此扶持的纽带。</p>

    山下的村民已经走上台来,四处张望寻找那名弟子。</p>

    老者开口唤弟子自林中走出,告诉他不必逃避。弟子缓步现身,收下村民带来的粮食,坐下来一同商议水渠养护,定下村民轮值清淤的约定。</p>

    诸事商定之后,老者取来凿刀,走到台前巨石旁。旧有的文字被一点点凿去,新的字迹慢慢镌刻在石面上:不逐虚名,不隔善缘。</p>

    松林间清风漫卷,拂过粗粝的石面,新刻的字迹在日光下沉静清晰。</p>

    老者放下凿刀,望向江夏,微微颔首。</p>

    “我从前只知避誉,却不知善可以相续。”</p>

    山道蜿蜒向上,岭口一块巨大青石,刻着岭中信条:宁守愚钝,不逞机心。</p>

    岭上之人,刻意不去研习巧思谋略,遇事一概只用最简单直白的法子。但凡有人生出变通想法,或是心思灵动,便会被旁人劝诫,认定机巧容易生出狡诈,唯有固守笨拙,心性方能纯粹。</p>

    岭主是个面色厚朴的中年汉子,坐在青石边,手中打磨一根粗木杖。江夏踏上岭地时,他抬首看来。</p>

    “来客。守拙岭,弃机巧,守本真。人心一旦学会算计变通,便会慢慢丢失淳朴。遇事不思索捷径,便是最好修行。”</p>

    江夏放眼望去,岭下良田因排水不畅,年年涝灾。岭上人明明可以修整沟渠,却不愿动心思规划水道,只靠着人力一桶桶向外舀水,年年辛苦却收效甚微。曾有少年想出简易引水之法,刚一提出来,便被众人劝止,说这是投机取巧。</p>

    中年汉子缓缓说道,巧计多伪,质朴方恒。心思一旦灵巧,便容易用来谋私利,不如一直守着笨办法。</p>

    江夏轻声开口,守拙,不是拒绝明智的筹划,固守无用的愚笨。</p>

    拙,指的是不耍阴谋诡计、不存算计害人的机心,并非要舍弃权衡事理、趋利避害的智慧。巧有两种,一是损人利己的狡诈,二是济世安民的良策。舍弃狡诈是守拙,但若连有益的变通也一并摒弃,便是把愚钝当成本心,白白承受无谓劳苦。</p>

    岭主停下手中木杖,沉默良久。多年以来,他将机心与智思混为一谈,一味排斥所有巧法,让众人困在低效的苦劳之中。</p>

    此时岭下积水又漫上田埂,几名农户望着积水满面愁容。</p>

    岭主站起身,唤来那名曾提出引水办法的少年,让他把想法细细讲出。众人合力采挖沟渠,顺着山势引水疏导。不出几日,田里积水尽数排走。</p>

    工程完毕,岭主拿着凿器,走向岭口青石。旧字被慢慢凿落,新的文字镌刻成型:不施奸巧,不弃良谋。</p>

    山风掠过青石,草木簌簌轻响。</p>

    岭主将凿子放在石边,看向江夏。</p>

    “守拙守的是坦荡本心,不是禁锢心智,拒绝所有变通。”</p>

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