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辞别绝尘坪，沿着崎岖石径继续向山的深处行去。穿过一片幽暗的松林，松林尽头高台拔地而起，石台通体黝黑，周遭常年萦绕淡淡白雾，此地便是泯念台。</p>
台中立墨色古碑，碑面刻着传承千年的道训：万念皆虚，思虑为障。涤尽心虑，始归本一。</p>
泯念台的修行，讲求尽数消弭心念思虑。</p>
此地修士认定，一切思量、分辨、权衡、谋划，全都是人心生出的虚妄障碍。心中念头越多，距离本源大道便越是遥远。</p>
修行的终极，便是不起一念，不思一物，不辨是非，不做筹谋。</p>
遇到世事，不去思索对策；遇见善恶，不去分辨取舍。念头生起，便强行压制、泯灭。</p>
百姓受难，不可思虑如何施救；邪魔作乱，不可思虑如何平定。</p>
但凡心中生出筹划之念，便是道心受扰，要闭关静坐，将这份思虑彻底涤除。</p>
他们把泯灭思考，当成了回归本真。</p>
台主是一名黑袍老者，号忘思。他坐镇泯念台已有一百四十年，日日涤荡心念，几乎断绝主动思虑，自认已经抵达万念归空的境界。</p>
江夏缓步踏上雾气缭绕的高台。</p>
忘思盘膝坐于台心，双目半阖，神情浑浑，几乎不见情绪，缓缓开口，语声缥缈。</p>
“外来道友，止步。你心中思虑万千，分辨世事，谋划济世，心念翻腾，与我台泯念之道相悖。此处不纳多思之人。”</p>
江夏抬眼望向台外。</p>
山下村落洪水将至，河堤岌岌可危，百姓惶恐无措。泯念台弟子修为深厚，却只是静坐高台，任凭心中知晓灾祸将至，也不许自己生出筑堤、泄洪的筹谋。</p>
曾有弟子心中生出救人之念，还未付诸行动，便自行闭关，强行压灭这份思虑。</p>
“何为泯念？”江夏立于雾中，出声问道。</p>
忘思缓缓抬手，指尖擦过冰凉的墨碑。</p>
“世间万般思虑，尽是迷障。</p>
思则生扰，虑则生妄。</p>
不辨善恶，不思得失，不谋进退，</p>
心念不起，万虑尽消，方能契合大道本源。”</p>
“洪水迫近，万民危在旦夕，你们明明有能力护佑一方，却刻意泯灭筹谋施救的心念，坐看灾祸降临，这便是泯念大道？”江夏平静发问。</p>
忘思神色不起波澜：“思虑是病根。一旦开始谋划救灾，便落入万般念想纠缠。当涤除心念，任世事自来自去，不做人为筹度。”</p>
“若是大火焚台，烈焰逼近你与门下弟子，明知可以施法灭火，你也要泯灭思虑，不做任何应对吗？”</p>
忘思微微点头：“念不生，则我不受火扰。身遇劫数，不生应对之思，方是合道。”</p>
台下一众修士闭目静坐，努力压制心中一切分辨与筹划。百载教化，已经让他们深信，思考本身即是过错。</p>
白雾翻涌，江夏的声音穿透重重迷雾，响彻整座高台。</p>
“你们错把摒除妄念，修成了断绝智思。”</p>
“真正的泯念，是摒除贪念、嗔念、执念、妄想杂念。</p>
不是消弭分辨善恶、权衡利弊、谋划安危的本心智思。</p>
人之所以修行，有心方能明道。</p>
若连分辨是非、筹划救度的思虑都一并抹杀，人便如同枯木顽石，何谈悟道。</p>
妄念扰心，应当涤除；智思济世，应当留存。</p>
心中不起贪痴妄想，不等于遇事不思不想。</p>
灾祸在前，不去思索解救；奸恶横行，不去思量遏止。</p>
强行压制本心的智慧分辨，以浑浑无思为归真。</p>
这不是归本一，是沦为麻木。”</p>
台间修士身躯俱是一震，许多人紧闭的双眼骤然睁开，迷茫涌上心头。</p>
一名苦修多年的弟子眉头紧锁，拱手发问：“若是允许心中思虑不绝，杂念妄想便会随之滋生，如何守住道心清净？”</p>
江夏望着松林之外的万里人间，缓缓作答。</p>
荡除妄惑，不废灵思。</p>
“念分妄、正。</p>
贪慕荣华、怀挟私仇、痴念纠缠，这是妄念，当消。</p>
明辨是非，筹谋安民，权衡安危，这是灵思，当存。</p>
修行不是把心修成一块死石，而是炼得一颗清明之心。</p>
杂念来了便扫除，正道之思便坦然用之。</p>
心可空，不可昏；念可净，不可绝。</p>
灭虚妄之想，行济世之谋；</p>
内扫心魔，外辨世情。”</p>
忘思僵坐高台，久久无言。</p>
一百四十年光阴，他一直教导弟子压制一切思虑。山下灾荒、洪水、祸乱，只教众人不起念想。他以为越无思，便越靠近大道，如今方才醒悟，自己剔除的不只是妄想，更是为人行道的智慧。</p>
空无不是昏昧，大道自有灵明。</p>
忘思长叹一声，灵力挥洒，墨色石碑旧训石屑纷飞，旧文尽数消散：万念皆虚，思虑为障。涤尽心虑，始归本一。</p>
崭新道训落于碑面，字字沉稳透亮：</p>
荡除妄惑，不废灵知；心空去妄，智辨行时。</p>
台上白雾渐渐散开，天光洒落黑石台面。</p>
不少修士不再一味枯坐泯念，动身下山，协助百姓加固河堤，疏导水患。</p>
忘思缓缓起身，对着江夏深深躬身，眼中浑噩褪去，重归清明。</p>
“老朽执迷百四十年，以断绝思虑为归道。今日方知，大道要扫的是妄想，不是本心灵智。多谢仙师，点破我浑噩迷局。”</p>
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辞别绝尘坪，沿着崎岖石径继续向山的深处行去。穿过一片幽暗的松林，松林尽头高台拔地而起，石台通体黝黑，周遭常年萦绕淡淡白雾，此地便是泯念台。</p>
台中立墨色古碑，碑面刻着传承千年的道训：万念皆虚，思虑为障。涤尽心虑，始归本一。</p>
泯念台的修行，讲求尽数消弭心念思虑。</p>
此地修士认定，一切思量、分辨、权衡、谋划，全都是人心生出的虚妄障碍。心中念头越多，距离本源大道便越是遥远。</p>
修行的终极，便是不起一念，不思一物，不辨是非，不做筹谋。</p>
遇到世事，不去思索对策；遇见善恶，不去分辨取舍。念头生起，便强行压制、泯灭。</p>
百姓受难，不可思虑如何施救；邪魔作乱，不可思虑如何平定。</p>
但凡心中生出筹划之念，便是道心受扰，要闭关静坐，将这份思虑彻底涤除。</p>
他们把泯灭思考，当成了回归本真。</p>
台主是一名黑袍老者，号忘思。他坐镇泯念台已有一百四十年，日日涤荡心念，几乎断绝主动思虑，自认已经抵达万念归空的境界。</p>
江夏缓步踏上雾气缭绕的高台。</p>
忘思盘膝坐于台心，双目半阖，神情浑浑，几乎不见情绪，缓缓开口，语声缥缈。</p>
“外来道友，止步。你心中思虑万千，分辨世事，谋划济世，心念翻腾，与我台泯念之道相悖。此处不纳多思之人。”</p>
江夏抬眼望向台外。</p>
山下村落洪水将至，河堤岌岌可危，百姓惶恐无措。泯念台弟子修为深厚，却只是静坐高台，任凭心中知晓灾祸将至，也不许自己生出筑堤、泄洪的筹谋。</p>
曾有弟子心中生出救人之念，还未付诸行动，便自行闭关，强行压灭这份思虑。</p>
“何为泯念？”江夏立于雾中，出声问道。</p>
忘思缓缓抬手，指尖擦过冰凉的墨碑。</p>
“世间万般思虑，尽是迷障。</p>
思则生扰，虑则生妄。</p>
不辨善恶，不思得失，不谋进退，</p>
心念不起，万虑尽消，方能契合大道本源。”</p>
“洪水迫近，万民危在旦夕，你们明明有能力护佑一方，却刻意泯灭筹谋施救的心念，坐看灾祸降临，这便是泯念大道？”江夏平静发问。</p>
忘思神色不起波澜：“思虑是病根。一旦开始谋划救灾，便落入万般念想纠缠。当涤除心念，任世事自来自去，不做人为筹度。”</p>
“若是大火焚台，烈焰逼近你与门下弟子，明知可以施法灭火，你也要泯灭思虑，不做任何应对吗？”</p>
忘思微微点头：“念不生，则我不受火扰。身遇劫数，不生应对之思，方是合道。”</p>
台下一众修士闭目静坐，努力压制心中一切分辨与筹划。百载教化，已经让他们深信，思考本身即是过错。</p>
白雾翻涌，江夏的声音穿透重重迷雾，响彻整座高台。</p>
“你们错把摒除妄念，修成了断绝智思。”</p>
“真正的泯念，是摒除贪念、嗔念、执念、妄想杂念。</p>
不是消弭分辨善恶、权衡利弊、谋划安危的本心智思。</p>
人之所以修行，有心方能明道。</p>
若连分辨是非、筹划救度的思虑都一并抹杀，人便如同枯木顽石，何谈悟道。</p>
妄念扰心，应当涤除；智思济世，应当留存。</p>
心中不起贪痴妄想，不等于遇事不思不想。</p>
灾祸在前，不去思索解救；奸恶横行，不去思量遏止。</p>
强行压制本心的智慧分辨，以浑浑无思为归真。</p>
这不是归本一，是沦为麻木。”</p>
台间修士身躯俱是一震，许多人紧闭的双眼骤然睁开，迷茫涌上心头。</p>
一名苦修多年的弟子眉头紧锁，拱手发问：“若是允许心中思虑不绝，杂念妄想便会随之滋生，如何守住道心清净？”</p>
江夏望着松林之外的万里人间，缓缓作答。</p>
荡除妄惑，不废灵思。</p>
“念分妄、正。</p>
贪慕荣华、怀挟私仇、痴念纠缠，这是妄念，当消。</p>
明辨是非，筹谋安民，权衡安危，这是灵思，当存。</p>
修行不是把心修成一块死石，而是炼得一颗清明之心。</p>
杂念来了便扫除，正道之思便坦然用之。</p>
心可空，不可昏；念可净，不可绝。</p>
灭虚妄之想，行济世之谋；</p>
内扫心魔，外辨世情。”</p>
忘思僵坐高台，久久无言。</p>
一百四十年光阴，他一直教导弟子压制一切思虑。山下灾荒、洪水、祸乱，只教众人不起念想。他以为越无思，便越靠近大道，如今方才醒悟，自己剔除的不只是妄想，更是为人行道的智慧。</p>
空无不是昏昧，大道自有灵明。</p>
忘思长叹一声，灵力挥洒，墨色石碑旧训石屑纷飞，旧文尽数消散：万念皆虚，思虑为障。涤尽心虑，始归本一。</p>
崭新道训落于碑面，字字沉稳透亮：</p>
荡除妄惑，不废灵知；心空去妄，智辨行时。</p>
台上白雾渐渐散开，天光洒落黑石台面。</p>
不少修士不再一味枯坐泯念，动身下山，协助百姓加固河堤，疏导水患。</p>
忘思缓缓起身，对着江夏深深躬身，眼中浑噩褪去，重归清明。</p>
“老朽执迷百四十年，以断绝思虑为归道。今日方知，大道要扫的是妄想，不是本心灵智。多谢仙师，点破我浑噩迷局。”</p>
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