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司阳准备最先修炼禁法。
所谓禁法。
基本都是牺牲一些比如气血、潜能、命元之类的东西。
然后在短时间内大幅提升战力的法门。
通常来讲。
这些法门极易修炼。
因为它们作用单一，且往往使用次数有限。
毕竟禁术之所以称为禁术。
就在于它副作用奇大。
很多时候，使用一次就能去掉人半条命。
或造成无法逆转的终身伤害。
但天道讲究平衡。
禁术负作用越大。
效用就越大。
而这类的法门的修炼。
其实严格来说也不叫修炼。
就是做前期准备而已。
等到需要使用时，直接发动即可。
因此。
司阳可在短时间内掌握几门禁法，来迅速提升战力。
他先和詹志云长老咨询一番。
然后在藏经阁中挑选了六门禁法。
分别是《化血强体功》、《祭灵天功》、《斩我不败法》、《消元解体功》、《道化造神功》和《换运异法》。
第一门《化血强体功》。
是一门通过消耗气血增强战力的法门。
它主要增强肉体力量。
对法力、精神力也有一定的增幅。
它也是六门禁法中副作用最小，但提升也最小的法门。
因为气血容易补充。
对于启神境修士来说。
只要气血不一次性亏损到损伤命元、或造成几乎无法逆转的损伤的程度。
就能通过丹药宝物等外物补充恢复。
几乎不留副作用。
也因如此。
一个人的气血多少、愿意消耗的气血多少。
决定了《化血强体功》的实际使用效果。
所以有不少人把它当常用功法使用。
不过，对司阳来说。
他能全功率燃烧气血来使用这门禁术。
再加上他气血极其充沛。
因此，《化血强体功》能为他带来不小提升。
第二门《祭灵天功》，作用类似《天魔解体大法》。
是以透支使用者的天赋潜能，在短时间内增强战力的法门。
其中的“灵，”是指人的先天之灵。
对应的是人的天赋潜能。
因此，功法作用顾名思义。
就是通过献祭使用者的先天之灵。
来暂时大幅提高使用者的体魄、法力、神魂，甚至道法领悟。
在司阳看来，这是一门有点诡异的禁法。
因为使用《祭灵天功》，除非一次性透支绝大部分潜能。
否则一时半会不对使用者的修为境界、寿命等直接产生负面影响。
但问题在于。
和气血不同，天赋潜能太难增加。
一旦消耗，鲜有手段能弥补回来。
除非使用涅盘法门。
但修炼涅盘法门消耗的资源太多太多。
哪怕清玄门这种顶级门派。
也不愿承担这种代价。
所以，相比起《化血强体功》。
《祭灵天功》牺牲的代价，可以说是无法逆转的。
等同于用修士的未来，来换取一时的强大。
因此。
祭灵天功的效用也远强于《化血强体功》。
对于一个把气血修炼到极致的人而言。
透支全部潜能带来的战力提升。
远超透支全部气血带来的提升。
同样的。
一个人的天赋越高、愿意牺牲的潜能越多。
他获得的战力提升也越强。
对司阳来说。
他早通过《涅盘塑我功》，把天赋潜能提升到了极高程度。
所以。
他若透支身为绝世天才的全部天赋潜能。
将会获得难以想象的提升。
第三门《斩我不败法》。
是一门以牺牲修为境界，来获得暂时提升的法门。
名称中的“斩我，”指的就是斩去自我境界。
以缓得一时的境界提升。
当效用时间过去后。
境界就会跌落至“斩我”后的程度。
这个法门的副作用，介于前两门之间。
因为斩去的境界能重修回来。
只是变得比之前要难修。
同时，斩去的境界越多。
获得的提升也越多。
但随着斩去的境界变多。
牺牲相同境界数量，而获得的提升则越小。
重新修回来的难度也越大。
此外，一个境界可反复斩去、反复重修。
但随着次数变多，修炼会越来越难。
直至几乎无法修回来。
按照记载。
通常一个境界斩去四五次后。
就基本不可能重修回来了。
另外，若一次性斩去修士一半的境界。
也会造成所有斩去境界几乎不能重修回来。
而且在这个基础上。
再斩去更多的境界，换来的提升微乎其微。
所以能认为。
斩去一半境界就是《斩我不败法》的极限。
战力提升方面。
若之前的境界修炼得越扎实。
带来的提升就越高。
因此可想而知。
以司阳那种扎实到前无古人、后无来者的极致程度。
获得的境界提升必然高的可怕。
达到《斩我不败法》理论极限的整个大境界。
都不是没可能！
第四门《消元解体功》中的元，指的是命元。
可想而知。
这是一门以消耗命元换得战力提升的法门。
它和《化血强体功》有些类似。
牺牲的都是有形之物。
而且都能通过辅以外物，消除副作用。
但消耗命元显然更激进。
相对的，换来的提升也越高。
只是用此功法牺牲的命元较难补充。
比气血补充要难得多。
而且当消耗超过一定程度时。
可能会导致永久性的寿命减损。
几乎没有补充可能。
所以应当谨慎使用。
第五门《道化造神功》。
是六门禁法中最危险的一门。
不论使用程度高低，都会威胁到生命。
因为它是让使用者通过向天道献祭自身。
即主动化道，来获得力量的法门。
这种力量不是直接获得。
而是把自身的部分向天道献祭后。
以天道之力塑造一个法相，即“神”附于己身。
从而全方面增强战力。
其中增强最多的，是道法威能。
这门禁法的危险之处在于。
化道一旦开始，就很难停下来。
哪怕《道化造神功》中有停下的方法。
也很容易失败。
导致一发不可收拾。
同时，化道哪怕只有一丁点。
也会对人造成极大的损伤。
要知道，化道不止是单纯的化掉肉身。
它可能会把一些无形的、概念性的东西给化掉。
比如天赋潜能、修为境界。
可以说，虽然不专攻这些方面。
但确实会起到类似前几门禁法相同副作用的效果。
所以使用该法异常凶险。
但同时，这也是前五门中提升最大的一门。
若完全使用《道化造神功》。
也即完全化道。
甚至能把自己短时间内完全造成一个“神”。
获得巨幅提升！
但时效过去后。
“神”会随风而散、彻底消失在天地间。
换言之。
使用者直接身死道消。
没有任何生还可能。
最后一门《换运异法》。
则是六门禁法中最诡异、最恐怖的一门。
前五门禁法。
都能用南磐皇朝为申万杨准备的“换命古灯”抵消副作用。
但《换运异法》不行。
因为使用此法所牺牲的，是未来的“好运”。
《换运异法》用得越多、越激进。
未来的好运就越少、霉运就越多。
这听起来似乎没什么。
但根据记载。
但凡稍微过度使用过的人。
下场都极其凄惨、活得异常痛苦。
堪称生不如死。
因为运势变化波及的，不止是使用者本身。
还有他周围的人和物。
只要是他在意的。
不管是某个东西。
还是每个人。
抑或是某个组织。
就会予以剥夺，甚至施以极其残忍遭遇。
同时，使用者憎恶的人或事物会越来越好。
甚至于。
使用者憎恶的人或事物，会在冥冥之力的作用下。
对使用者在意、喜爱的人和或事物施以残酷遭遇。
根据传闻记载。
很多使用者都会经历修为尽散、国破家亡、亲朋死尽、妻女遭辱等等凄惨命运。
若是本就一无所有的人，还会专门被命运安排获得某样东西。
然后被以最残忍的方式从其身边夺取。
换言之。
《换运异法》的副作用。
就是疯狂地折磨使用者的心。
而且这种惩罚，无法用死亡摆脱！
有的人妄图寻求以死解脱。
结果冥冥之力让他连死都做不到！
必须要让他在有生之年，受尽厄运的折磨！
不过，这种异常诡异和恐怖的惩罚所换取的。
是其他禁法无法比拟的战力提升。
它是唯一一门可让综合实力，提升超过一整个大境界的禁法！
也就是说，若司阳现在全力使用《换运异法》。
有可能获得天人境的战力！
接下来的半个月。
司阳沉浸在六门禁法的修练中。
他不是在“准备。”
而是真的在修练。
因为他不惧任何副作用。
所以直接把六门禁法付诸于实践。
并在反复使用中不断调整使用技巧和细节。
从而让六门禁法在配合使用中，让战力提升达到最大。
最终，半个月后。
司阳的战力抵达巅峰——
天人境第六层！
通玄境、天人境都有九个小境界。
而司阳现在是启神境大圆满。
所以换言之。
司阳直接跨越了一整个大境界。
达到了高他两个大境界的中期巅峰！
这种战力提升，往往需要几百、甚至上千年的苦修才能获得。
但司阳凭借半个月的“苦修”，就达到了这种进步！
其中对他提升最大的。
自然是《换运异法》。
单独使用《换运异法》，能让他提升到天人境第三层。
而其他五门禁法使用。
则让他在这个基础上再高三层。
当然。
若其他禁法单独使用，自然不会只提升三层。
比如《祭灵天功》、《消元解体功》单独极限使用。
都能让司阳提升到通玄境五层以上。
而《斩我不败法》和《道化造神功》单独极限使用。
甚至能让司阳提升到通玄境八九层！
但问题在于。
它们的增长基础都是司阳现在的启神境大圆满。
而极限使用《换运异法》后的实力基础。
则是远远超过单独使用这几个法门后境界的天人境第三层。
而在天人境第三层的基础上，再提三层极其不易。
每提升一层。
都可以说是在极限挑战天道平衡。
是在突破大道设下的桎梏。
而且要注意的是。
对司阳来说，这种状态不是什么特殊状态。
而是“常态！”
因为他能随便把禁法当普通法门使用。
不过，司阳并不准备持续保持这种使用禁法的爆发状态。
而是当底牌。
因为若有人想对付他。
肯定会派出实力强于他的存在。
参考的，自然是他平时表现出的实力。
因此，若他平时保持正常状态。
当强敌来袭，以正常实力无法应对时。
就能用这张底牌渡过危难了。
此外，还有要注意的一点。
就是使用禁法后的实力。
并不代表司阳真实修炼到天人境第六层的实力。
因为这种使用禁法的强行提升并不稳固。
相比真正修练出的境界，有很多缺失。
司阳估计。
使用禁法后的巅峰战力。
可能只相当于他修炼到通玄境圆满、或天人境入门的正常实力。
禁法的问题解决后。
司阳开始着手拓展自己的道法多样性了。
司阳准备最先修炼禁法。
所谓禁法。
基本都是牺牲一些比如气血、潜能、命元之类的东西。
然后在短时间内大幅提升战力的法门。
通常来讲。
这些法门极易修炼。
因为它们作用单一，且往往使用次数有限。
毕竟禁术之所以称为禁术。
就在于它副作用奇大。
很多时候，使用一次就能去掉人半条命。
或造成无法逆转的终身伤害。
但天道讲究平衡。
禁术负作用越大。
效用就越大。
而这类的法门的修炼。
其实严格来说也不叫修炼。
就是做前期准备而已。
等到需要使用时，直接发动即可。
因此。
司阳可在短时间内掌握几门禁法，来迅速提升战力。
他先和詹志云长老咨询一番。
然后在藏经阁中挑选了六门禁法。
分别是《化血强体功》、《祭灵天功》、《斩我不败法》、《消元解体功》、《道化造神功》和《换运异法》。
第一门《化血强体功》。
是一门通过消耗气血增强战力的法门。
它主要增强肉体力量。
对法力、精神力也有一定的增幅。
它也是六门禁法中副作用最小，但提升也最小的法门。
因为气血容易补充。
对于启神境修士来说。
只要气血不一次性亏损到损伤命元、或造成几乎无法逆转的损伤的程度。
就能通过丹药宝物等外物补充恢复。
几乎不留副作用。
也因如此。
一个人的气血多少、愿意消耗的气血多少。
决定了《化血强体功》的实际使用效果。
所以有不少人把它当常用功法使用。
不过，对司阳来说。
他能全功率燃烧气血来使用这门禁术。
再加上他气血极其充沛。
因此，《化血强体功》能为他带来不小提升。
第二门《祭灵天功》，作用类似《天魔解体大法》。
是以透支使用者的天赋潜能，在短时间内增强战力的法门。
其中的“灵，”是指人的先天之灵。
对应的是人的天赋潜能。
因此，功法作用顾名思义。
就是通过献祭使用者的先天之灵。
来暂时大幅提高使用者的体魄、法力、神魂，甚至道法领悟。
在司阳看来，这是一门有点诡异的禁法。
因为使用《祭灵天功》，除非一次性透支绝大部分潜能。
否则一时半会不对使用者的修为境界、寿命等直接产生负面影响。
但问题在于。
和气血不同，天赋潜能太难增加。
一旦消耗，鲜有手段能弥补回来。
除非使用涅盘法门。
但修炼涅盘法门消耗的资源太多太多。
哪怕清玄门这种顶级门派。
也不愿承担这种代价。
所以，相比起《化血强体功》。
《祭灵天功》牺牲的代价，可以说是无法逆转的。
等同于用修士的未来，来换取一时的强大。
因此。
祭灵天功的效用也远强于《化血强体功》。
对于一个把气血修炼到极致的人而言。
透支全部潜能带来的战力提升。
远超透支全部气血带来的提升。
同样的。
一个人的天赋越高、愿意牺牲的潜能越多。
他获得的战力提升也越强。
对司阳来说。
他早通过《涅盘塑我功》，把天赋潜能提升到了极高程度。
所以。
他若透支身为绝世天才的全部天赋潜能。
将会获得难以想象的提升。
第三门《斩我不败法》。
是一门以牺牲修为境界，来获得暂时提升的法门。
名称中的“斩我，”指的就是斩去自我境界。
以缓得一时的境界提升。
当效用时间过去后。
境界就会跌落至“斩我”后的程度。
这个法门的副作用，介于前两门之间。
因为斩去的境界能重修回来。
只是变得比之前要难修。
同时，斩去的境界越多。
获得的提升也越多。
但随着斩去的境界变多。
牺牲相同境界数量，而获得的提升则越小。
重新修回来的难度也越大。
此外，一个境界可反复斩去、反复重修。
但随着次数变多，修炼会越来越难。
直至几乎无法修回来。
按照记载。
通常一个境界斩去四五次后。
就基本不可能重修回来了。
另外，若一次性斩去修士一半的境界。
也会造成所有斩去境界几乎不能重修回来。
而且在这个基础上。
再斩去更多的境界，换来的提升微乎其微。
所以能认为。
斩去一半境界就是《斩我不败法》的极限。
战力提升方面。
若之前的境界修炼得越扎实。
带来的提升就越高。
因此可想而知。
以司阳那种扎实到前无古人、后无来者的极致程度。
获得的境界提升必然高的可怕。
达到《斩我不败法》理论极限的整个大境界。
都不是没可能！
第四门《消元解体功》中的元，指的是命元。
可想而知。
这是一门以消耗命元换得战力提升的法门。
它和《化血强体功》有些类似。
牺牲的都是有形之物。
而且都能通过辅以外物，消除副作用。
但消耗命元显然更激进。
相对的，换来的提升也越高。
只是用此功法牺牲的命元较难补充。
比气血补充要难得多。
而且当消耗超过一定程度时。
可能会导致永久性的寿命减损。
几乎没有补充可能。
所以应当谨慎使用。
第五门《道化造神功》。
是六门禁法中最危险的一门。
不论使用程度高低，都会威胁到生命。
因为它是让使用者通过向天道献祭自身。
即主动化道，来获得力量的法门。
这种力量不是直接获得。
而是把自身的部分向天道献祭后。
以天道之力塑造一个法相，即“神”附于己身。
从而全方面增强战力。
其中增强最多的，是道法威能。
这门禁法的危险之处在于。
化道一旦开始，就很难停下来。
哪怕《道化造神功》中有停下的方法。
也很容易失败。
导致一发不可收拾。
同时，化道哪怕只有一丁点。
也会对人造成极大的损伤。
要知道，化道不止是单纯的化掉肉身。
它可能会把一些无形的、概念性的东西给化掉。
比如天赋潜能、修为境界。
可以说，虽然不专攻这些方面。
但确实会起到类似前几门禁法相同副作用的效果。
所以使用该法异常凶险。
但同时，这也是前五门中提升最大的一门。
若完全使用《道化造神功》。
也即完全化道。
甚至能把自己短时间内完全造成一个“神”。
获得巨幅提升！
但时效过去后。
“神”会随风而散、彻底消失在天地间。
换言之。
使用者直接身死道消。
没有任何生还可能。
最后一门《换运异法》。
则是六门禁法中最诡异、最恐怖的一门。
前五门禁法。
都能用南磐皇朝为申万杨准备的“换命古灯”抵消副作用。
但《换运异法》不行。
因为使用此法所牺牲的，是未来的“好运”。
《换运异法》用得越多、越激进。
未来的好运就越少、霉运就越多。
这听起来似乎没什么。
但根据记载。
但凡稍微过度使用过的人。
下场都极其凄惨、活得异常痛苦。
堪称生不如死。
因为运势变化波及的，不止是使用者本身。
还有他周围的人和物。
只要是他在意的。
不管是某个东西。
还是每个人。
抑或是某个组织。
就会予以剥夺，甚至施以极其残忍遭遇。
同时，使用者憎恶的人或事物会越来越好。
甚至于。
使用者憎恶的人或事物，会在冥冥之力的作用下。
对使用者在意、喜爱的人和或事物施以残酷遭遇。
根据传闻记载。
很多使用者都会经历修为尽散、国破家亡、亲朋死尽、妻女遭辱等等凄惨命运。
若是本就一无所有的人，还会专门被命运安排获得某样东西。
然后被以最残忍的方式从其身边夺取。
换言之。
《换运异法》的副作用。
就是疯狂地折磨使用者的心。
而且这种惩罚，无法用死亡摆脱！
有的人妄图寻求以死解脱。
结果冥冥之力让他连死都做不到！
必须要让他在有生之年，受尽厄运的折磨！
不过，这种异常诡异和恐怖的惩罚所换取的。
是其他禁法无法比拟的战力提升。
它是唯一一门可让综合实力，提升超过一整个大境界的禁法！
也就是说，若司阳现在全力使用《换运异法》。
有可能获得天人境的战力！
接下来的半个月。
司阳沉浸在六门禁法的修练中。
他不是在“准备。”
而是真的在修练。
因为他不惧任何副作用。
所以直接把六门禁法付诸于实践。
并在反复使用中不断调整使用技巧和细节。
从而让六门禁法在配合使用中，让战力提升达到最大。
最终，半个月后。
司阳的战力抵达巅峰——
天人境第六层！
通玄境、天人境都有九个小境界。
而司阳现在是启神境大圆满。
所以换言之。
司阳直接跨越了一整个大境界。
达到了高他两个大境界的中期巅峰！
这种战力提升，往往需要几百、甚至上千年的苦修才能获得。
但司阳凭借半个月的“苦修”，就达到了这种进步！
其中对他提升最大的。
自然是《换运异法》。
单独使用《换运异法》，能让他提升到天人境第三层。
而其他五门禁法使用。
则让他在这个基础上再高三层。
当然。
若其他禁法单独使用，自然不会只提升三层。
比如《祭灵天功》、《消元解体功》单独极限使用。
都能让司阳提升到通玄境五层以上。
而《斩我不败法》和《道化造神功》单独极限使用。
甚至能让司阳提升到通玄境八九层！
但问题在于。
它们的增长基础都是司阳现在的启神境大圆满。
而极限使用《换运异法》后的实力基础。
则是远远超过单独使用这几个法门后境界的天人境第三层。
而在天人境第三层的基础上，再提三层极其不易。
每提升一层。
都可以说是在极限挑战天道平衡。
是在突破大道设下的桎梏。
而且要注意的是。
对司阳来说，这种状态不是什么特殊状态。
而是“常态！”
因为他能随便把禁法当普通法门使用。
不过，司阳并不准备持续保持这种使用禁法的爆发状态。
而是当底牌。
因为若有人想对付他。
肯定会派出实力强于他的存在。
参考的，自然是他平时表现出的实力。
因此，若他平时保持正常状态。
当强敌来袭，以正常实力无法应对时。
就能用这张底牌渡过危难了。
此外，还有要注意的一点。
就是使用禁法后的实力。
并不代表司阳真实修炼到天人境第六层的实力。
因为这种使用禁法的强行提升并不稳固。
相比真正修练出的境界，有很多缺失。
司阳估计。
使用禁法后的巅峰战力。
可能只相当于他修炼到通玄境圆满、或天人境入门的正常实力。
禁法的问题解决后。
司阳开始着手拓展自己的道法多样性了。