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全真教，现代道教主流道派之一，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳。
以全老庄之真、苦己利人为宗旨[1]。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。
早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。正隆四年(1159)，在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。
遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。
全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然。在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度
“中兴”。全真教比较全面深刻的继承了传统道家思想，更将科仪、戒律、符咒、丹药等道家文化瑰宝重新整理。
为今日的全真道乃至整个道教奠定了根基。明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区普遍传播。
全真教，现代道教主流道派之一，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳。
以全老庄之真、苦己利人为宗旨[1]。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。
早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。正隆四年(1159)，在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。
遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。
全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然。在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度
“中兴”。全真教比较全面深刻的继承了传统道家思想，更将科仪、戒律、符咒、丹药等道家文化瑰宝重新整理。
为今日的全真道乃至整个道教奠定了根基。明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区普遍传播。