收藏【零一小说wWw.db229.Com】，热门网络小说无弹窗免费阅读！
香和我们的成长环境太不一样了。
在他们那个越南的小村庄里，婚恋观是简单而质朴的。
她不理解世界上其他环境下人们对家庭要求的差异，更不理解每一个个体对家庭诉求的不同。
香和松也在莫斯科，可是他们的思维其实和这个城市的观念是脱离的。
我倒是真很喜欢他们那种田园牧歌式传统的心里认知。
可是，我毕竟生活在二十一世纪，生活在要应对来自社会的各种挑战的复杂的环境中。
我周围人的观念和他们的差异太大了。
我周围的人，包括自己真的都无法承袭那种古老的美德了。
我也无法保证任何人能够摆脱现实的挤压和诱惑。看似太多的机遇，实际上是太多的不确定。
我想假如200年前我遇到安德烈，那我们的可能对我们的关系的构想很自然的就选择了婚姻。
就算有些亲属关系的不和谐可是，这并不影响我们过着自己男耕女织的生活。
那时的我也许不会写调研报告，但是我会学会烤蛋糕！
安德烈也不会纠结是不是要听从大卫的安排。
日出而作，日落而息，那时也许最让安德烈费心的就是给孩子起个什么名字。
我真的不乞求荣华富贵，我只希望能和所爱的人相守到老。
然而……目前这一切对我和安德烈来说真的是奢望！
爱情是浪漫的遵循理想原则，而婚姻是现实的遵循社会原则。
当这二者发生冲突时势必会有一个被牺牲掉。
《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
有人说过：“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活，这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。。
我真的不是不想和安德烈相濡以沫。可是如今我发现，原来能够相濡以沫竟然是上天的恩赐，还有那么多那么多的情况下，只能选择——相忘于江湖！
香和我们的成长环境太不一样了。
在他们那个越南的小村庄里，婚恋观是简单而质朴的。
她不理解世界上其他环境下人们对家庭要求的差异，更不理解每一个个体对家庭诉求的不同。
香和松也在莫斯科，可是他们的思维其实和这个城市的观念是脱离的。
我倒是真很喜欢他们那种田园牧歌式传统的心里认知。
可是，我毕竟生活在二十一世纪，生活在要应对来自社会的各种挑战的复杂的环境中。
我周围人的观念和他们的差异太大了。
我周围的人，包括自己真的都无法承袭那种古老的美德了。
我也无法保证任何人能够摆脱现实的挤压和诱惑。看似太多的机遇，实际上是太多的不确定。
我想假如200年前我遇到安德烈，那我们的可能对我们的关系的构想很自然的就选择了婚姻。
就算有些亲属关系的不和谐可是，这并不影响我们过着自己男耕女织的生活。
那时的我也许不会写调研报告，但是我会学会烤蛋糕！
安德烈也不会纠结是不是要听从大卫的安排。
日出而作，日落而息，那时也许最让安德烈费心的就是给孩子起个什么名字。
我真的不乞求荣华富贵，我只希望能和所爱的人相守到老。
然而……目前这一切对我和安德烈来说真的是奢望！
爱情是浪漫的遵循理想原则，而婚姻是现实的遵循社会原则。
当这二者发生冲突时势必会有一个被牺牲掉。
《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
有人说过：“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活，这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。。
我真的不是不想和安德烈相濡以沫。可是如今我发现，原来能够相濡以沫竟然是上天的恩赐，还有那么多那么多的情况下，只能选择——相忘于江湖！