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    山谷要塞理论上是属于政府控制的,毕竟当年的地级要塞,就是这山谷要塞的前身。 阅读网但是,实际上,政府对这山谷要塞,没有确实的行政权。山谷要塞的军队,只听命与城主和各分部的指挥官。当然,在这其中,也是赵七使的一个小心眼;这山谷要塞的部队,分别由炮兵、骑兵、步兵、空军所组成。每一支部队,都设立一个指挥官,但不设立总司令。确切点来说,总司令就是这山谷要塞的城主。这样,大权完全集中在了城主的手中,下面的部队,单独一支想要造反,那也就不可能了。
    虽然,山谷要塞实际不是由政府控制,但理论上还是政府的。有点类似于二郎神的“听调不听宣”。不过,二郎神那是因为母亲的死,二郎恨死了他的玉帝舅舅,玉帝也自知理亏,便封他为”英烈昭惠显灵仁佑王”,道号”清源妙道真君”。但二郎始终对这个舅舅不理不睬,坚决不在天庭居住,而是在下界受香火,帐前有梅山七圣相伴,麾下一千二百草头神,对於玉帝是”听调不听宣”,就是说只服从命令,没事别套近乎。这就是”心高不认天家眷,性傲归神住灌江。”
    山谷要塞不一样,对这政府那没什么恨;但也坚决不会听从他们的命令,去当炮灰。用“听调不听宣”不合适,应该说是“听宣不听调”。你政府要山谷要塞出兵可以,好言相劝,说出其中厉害关系;让山谷要塞确定出兵的危险性,考虑清楚了再出兵。你别想用军队那一套,下命令让山谷要塞去做炮灰送死;你只能请!请我出兵。
    说了这么多,无非是想确实,这山谷要塞是政府名义下的要塞,但军队不服从政府调遣,只听命山谷要塞高层。对外,这是政府的要塞,所以山谷要塞没有任何的权力,设定军队的军衔,也没权力受封某人。所以,田春依然保持着他原来的中尉,而赵子洋不是军人,他也没权力被受封军衔,只能是个先生了。
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