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    松鹤延年,羽化登仙。 **-ww**
    羽化门弟子的目标,自然是登及仙位的。
    而我们生于尘世间,从切近处着手,却是要先落眼在这延年二字之上。
    能多活几年,固然离永生还千远万远,却总是添了几分希望。
    毕竟世事展,往往出乎预料,今天的情形,恐怕不是百年前人物能够想象,而我们此后,更是不知有何等变
    化,哪番玄妙。
    倒是好几次看到有消息说,新的技术能够延命到一百五十甚至更多,虽然未有确证,也终是一种鼓舞。
    而更有说行将大劫,天下净化的,虽然虚无飘渺,也算多上一点期待。
    何况上古之时,传闻有道能寿至八百,或许真有些途径法门。
    对这些把握不了的,只当做星星,挂在心中天空,时常看看,也别有一番美好。
    而我们能够力行的,养气修身,平心顺意,不妄思妄作,肆意放纵,这些则可以时时留意,处处用心。
    即便只多争得三五年,或许便见到新的变化,恰遇到机缘登门。
    机会,当然更容易被有准备的人抓住。
    延年,就是我们应有的准备。
    而松鹤延年,正是古人总结出来的经验之谈。
    松,是植物中的长寿;鹤,是禽类中的长寿。
    孤傲,清高,立身正直则是两的共通之处。
    当然,人们大概乐见那些奇松怪松,已经扭曲了对松的印象。
    实则松树天然也是笔直生长的。
    直,代表着不断向上;正,代表着兼顾四方的均衡,这是为人为皇当备的品性。
    孤,代表着简单,独立,自信;傲,则代表着自尊,自重,不畏流俗。
    心中有这些东西,自然安适淡然,不屑于机诈权谋,有益长寿那是理所当然。
    古时候,人们对皇帝常呼万岁,实际上并不是谄媚歌颂,而是表达一种殷殷期盼。
    试想,假如皇帝能依理追求长寿,自然就不会荒淫放纵,肆意乱为了。
    比如乾隆时期,皇帝长寿,百姓自然也得以养息,能用几句万岁换得,何乐而不为呢?
    而批评万岁,否认追求长生的可能,必然导致人生苦短,及时行乐的思想流行,怎么能不糜乱呢?
    我们现在鼓励享乐消费,在策略上,比古人实际上差的远了。
    所以每当我看到人云亦云的批评万岁的文字,总觉的莫名的悲哀。
    最廉价的付出你不愿意,那只有喂以血汗了,又怎能怪得谁去呢?
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